El Asilo San Joaquín

Supongo que se pueden decir muchísimas cosas acerca de este importante edificio, que empezó a cumplir su función hace ya más de 100 años. Numerosos cambios y reformas han cambiado su aspecto a lo largo de su historia. Hablemos del Asilo San Joaquín.

Y es que si existe una fecha clave en lo que se refiere al Asilo de San Joaquín, sin duda es el 28 de septiembre de 1901. Efectivamente, en esa fecha se firma ante Notario, la escritura de Fundación del mismo, precisamente en unas fechas en las que el Ayuntamiento buscaba la forma de arreglar el edificio donde se albergaba la antigua casa de la Beneficencia, para la que se carecía de dinero en aquel momento.
Esta casa de la Beneficencia, o casa Asilo, que estaba situado en la calle Beneficencia (actual calle Concepción), existió realmente, y existe documentación que da fe de ello. Un ejemplo es, por ejemplo, que a finales del s. XIX, Bautista Rico Hernández, propietario de la plaza de toros, y cuyo domicilio lindaba con la casa numero 13 de esta calle, pidió permiso al Ayuntamiento para levantar un palco en la plaza de toros junto a la casa de Beneficencia.

Pero a primeros del s. XX, en un pleno del Ayuntamiento se habló de las malas condiciones en que se encontraba este edificio, construído al parecer en 1813, por un tal Sr. Pichó, y que hasta entonces no había tenido reforma alguna.

Así que volviendo al tema que nos ocupa, y en la fecha al principio indicada, parece claro que Doña Francisca Guillem Martínez cedió su vivienda a dicho Asilo, firmando un contrato con las Religiosas Franciscanas de la Inmaculada, por el cual el Asilo de Ibi pasaba a ser administrado por cuatro monjas de dicha Orden.

El Asilo, se llamaría San Joaquín, en memoria de D. Joaquín Guillem Rico, padre de la fundadora; y estaría situado en la que hasta el año 1922 se llamó calle San Agustín, pues en esa fecha el Ayuntamiento decide cambiar de nombre dicha calle para dedicarsela a dicha fundadora: Paca Guillem. Concretamente en el nº 13 de esa calle (actualmente nº 19).
Todavía hoy, se puede ver el único vestigio que queda del antiguo nombre de aquella calle, y es el mosaico de San Agustín que está en la fachada de la que fué casa de D. Joaquín Vilanova.

Hasta 1958, el Asilo no había sufrido ninguna modificación desde que su fundadora cediese su domicilio. En aquel año, un donativo de 10.000 pesetas, sirvió para arreglar la Capilla.
Poco después, ya en los años 60, en Ibi comienza el despegue industrial, y por lo tanto el aumento de población, también infantil que hace que se encuentren deficencias en el salón destinado a Escuela de Párvulos, el cual fué restaurado en 1961, costando 19.500 pesetas.
En 1967, se presenta un proyecto para derribar el edificio que hasta entonces ocupaba el Asilo, para de ese modo construir otro más confortable, ya que todas las dependencias necesitaban unas reformas a fondo, tanto en las dependencias de los ancianos como en las de educación infantil.

Numerosos intentos para conseguir mejores instalaciones no darían su fruto hasta enero de 1976, cuando se incian las obras, derribando el antiguo edificio para levantarlo de nuevo y acoplarlo a un nuevo pabellón Este, que formará un solo cuerpo, tal y como está en la actualidad. El coste ascendió a 6.475.000 pesetas, y las nuevas instalaciones se inauguraron el 9 de septiembre de 1976, a las 5 de la tarde.
Después de esta reforma aparece un nuevo problema, y es que los niños de Infantil se habían quedado sin locales donde ser atendidos, por lo que se aprobó la construcción de dos aulas que se ubicaron al fondo del patio en dirección Oeste.

Llegamos al 3 de julio de 1981, que es cuando D. Rafael Pina Pastor, propietario de una vivienda cercana al Asilo y que en su día lo fue también de D. Joaquín Vilanova (la que comentaba arriba que tiene el mosaico de San Agustín), hace una oferta a la Junta, acordando ésta, adquirirla. Las obras de la misma ascendieron a 3.535.000 pesetas.


Unos años más tarde, ya en 1989, se compra la casa numero 17, colindante con el Asilo, y que sirvió para dar una entrada al Asilo con rampa, y encima de la cual se construyeron 3 habitaciones más.

Ya en los años 90, las exigencias de los últimos tiempos obligan al Asilo a nuevas reformas para adaptarlo a las leyes de la Generalitat.

Como hemos visto, una constante actividad por adaptarse, y disponer siempre de las mejores instalaciones posibles, para acoger a las personas que allí se encuentran. Existe un libro que explica con detalle toda la historia de esta institución, y donde podéis encontrar también documentación y fotografías, se trata de la obra de D. Luis Satoca "Paca Guillem y El Asilo". Recomendado a todo el mundo que tenga interés en estos temas.

Respecto al edificio que albergaba a la Beneficencia-Hospital, en aquella calle Beneficencia, según pleno de 11 de abril de 1904, fué destinado a instalar el Matadero: "...habilitar un Matadero que reúna todas las condiciones necesarias (...) reformando el antiguo edificio propiedad del Municipio, que antes servía para recoger a los pobres..."

Por último, decir que la que fuera fundadora del Asilo, y que cedió aquella vieja casa de la calle San Agustin, nº 13, Francisca Guillem Martínez (Paca Guillem), o Sor María de Jesús, como era llamada en su vida religiosa, falleció en el Convento de Onteniente el 4 de abril de 1952, a los 92 años.

Quizá esta entrada en el Ibi-blog, resulte algo pretenciosa, al querer hablar en tan poco espacio de algo que requeriría mucho más tiempo y claridad, no obstante, os remito al libro comentado con anterioridad.

Un saludo, Ibi-bloggers.


Fuente: PACA GUILLEM Y EL ASILO. Luis Satoca Ricart.

Las tres puertas de Ibi

Cuando hace poco más de un año, dejé en este mismo blog algunos datos sobre las antiguas murallas, se explicó que existían 3 puertas de acceso a la, por aquel entonces, Universidad de Ibi.

No pretendo extenderme mucho en esta entrada, sino más bien dejar constancia de la ubicación de dichas 3 puertas, que en el momento de poner el otro artículo no tenía nada claro.

Ahora he encontrado algunos datos que en su día escribió Joan Verdú i Guillem, basándose en la consulta de los "llibres de Cabildos" que se encuentran en el Archivo Municipal, y que están repletos de datos interesantes.

Parece ser que sólo de uno de esos tres portales se conoce la ubicación con seguridad, como cita Joan Verdú i Guillem "...d'un tan sols d'ells hi ha seguretat, per altres referències rebudes d'on era situat i no hi ha dubtes de qué es tractava de la Guarda Major..." Éste portal, al que se le llama "la Guarda Major", estaba situado en la calle hoy conocida como de San Juan. Debía estar más o menos donde confluyen dicha calle y la de la subida a San Antonio.

Lugar en el que parece ser que estuvo situado la "Guarda Major", una de las tres puertas de acceso del antiguo Ibi.

Por lo que respecta a los otros dos portales, según se deduce de alguna documentación, se encontrarían, uno en el carrer les Eres, justo donde acaba la iglesia; y el otro en la plaza de la Palla, donde se juntan las calles San Roque y Mossén Guillem. ("...Quant als altres dos, sembla que, segons es dedueix per altres notes posteriors, es trobasen al carrer Les Eres i la Plaça de la Palla...)"

Debemos tener en cuenta que estamos hablando del año 1600; y no podemos hacernos una idea de lo que debieron ser ni las murallas, ni como fueron aquellas puertas si no es con la imaginación.

Quizás algún día obtengamos más información, hasta entonces, un saludo Ibi-bloggers.



Fuente: RETALLS DE LA NOSTRA HISTÒRIA (XIII). Joan Verdú i Guillem. LIBRO DE FIESTAS DE MOROS Y CRISTIANOS 2006
Foto: Pedro Martos

Una inscripción en la iglesia: S.P.Q.R.

Quizás os hayáis fijado alguna vez que en la iglesia, entrando por la puerta de san Pedro (la que da al carrer les eres), mirando hacia arriba existe una inscripción algo curiosa que dice así:

S.P.Q.R.
BROTONS
1596.

Esta inscripción que aparece en esa lápida que se ha conservado hasta nuestros días es un resto de la primitiva iglesia de San Salvador.

Antiguamente, y no solamente en Ibi, las gentes eran enterradas dentro de las iglesias, o a las puertas de ellas, según el nivel económico de cada familia. Para ello, construían sus capillas que encomenaban a la advocación a la que más afinidad tuviesen, y bajo la cual eran enterrados los miembros de dichas familias.
Tenemos datos de muchas familias a las que se les concedió el derecho de sepultura, previo pago, por supuesto, en aquel antiguo Ibi del siglo XVI: los Pérez, los Verdú, los Morant, los García, los Brotons, los Rico, Bernabeu, Cortés, Valls, Arques...

Como ya se ha dicho, estas familias construían sus capillas, de modo que volviendo a la lápida con la inscripción que nos ocupa, tenemos que a día de hoy, nos ha llegado el último resto de la capilla de los Brotons, que fué edificada en la fecha que aparece en la misma: 1596, y que fué fundada por Pere Brotons.
Su puerta, tomó el nombre de la advocación de su nombre, Sant Pere, y de ahí lo de la puerta de San Pedro.

Ahora bien, ¿por qué S.P.Q.R.? Seguramente muchos ya conozcan su significado, pero para los que no, diremos que se trata de una locución latina: Senatus Populusque Romanus (El Senado y el pueblo romanos), que inscrita en insignias y lápidas, significaban algo así como propiedad pública del edificio que contenía dicha inscripción.

Por último, señalar que la fecha de 1596, es la fecha de la edificación de la capilla, y no de la iglesia, cuya primera piedra fué colocada el 21 de abril de 1593, cuando se derribó la pequeña y antigua iglesia para construir una más grande.

Dos siglos después, ya en 1784, una Real Orden de Carlos III, prohibiría enterrar los cadáveres dentro de las iglesias, para hacerlo en cementerios extramuros de la población. En Ibi, por falta de medios no se pudo construir ningún cementerio hasta 1814 que se empezó a enterrar en lo que se conoce como antiguo cementerio (en la actual guardería de la calle Virgen de los Desamparados); así que sólo habían suspendido los enterramientos dentro de la iglesia, enterrando a los que fallecían en los espacios destinados a cementerio público. Si alguien tiene curiosidad ese lugar comprendía lo que actualmente es parte del carrer les Eres, la actual casa Abadía, y los patios interiores de la manzana formada por las calles Empedrat, Paca Guillem y Ravalet, donde algunos propietarios de viviendas han dado fe del hallazgo de algunos restos de este antiguo cementerio.

Al final me he extendido más de lo que tenía pensado tratar, pero creo que era interesante y muy curioso.

Un saludo Ibi-bloggers.



Fuente: IBI, DE LLOC A VILA REIAL. Antonio Castelló

Biblioteca ibense (8): AMANTATS ENFARINATS DE IBI 1981-1989

Feliz año nuevo a todos!! Una vez pasadas las fiestas navideñas, en las que Ibi celebró un año más sus Festes d'hivern, quiero dejar constancia de un libro que se editó en su día en conmemoración del 25 aniversario de la recuperación de una fiesta tan ibense. Estamos hablando, tal como dice el título, dels Amantats i dels Enfarinats.

Y es que este libro: "Amantats Enfarinats de Ibi 1981-1989 - XXV Aniversari recuperació de la festa 1981-2006", nos detalla la inquietud de aquella penya Colster en recuperar estas celebraciones que dese 1957 no se habían vuelto a celebrar.
En él encontramos todos aquellos comentarios relativos a estos festejos publicados en los años 80; multitud de fotografías de la fiesta una vez recuperada, e incluso algunas antes de sufrir la interrupción en sus celebraciones, y en las cuales se detallan los nombres y apellidos, e incluso los apodos de los que aparecen en ellas.

También merecen ser destacados algunos extractos de los bandos correspondientes a los años del 81 al 89; un programa mecanografiado del ball del virrei previsto para el 28 de diciembre de 1980, y que a causa del tiempo terminó aplazado al 3 de enero de 1981; algún guión de actos de la época; o un algunas fotos de la exposición que en el 2006 se llevó a cabo en la fábrica Payá, con motivo del XXV aniversario de la recuperación de estas fiestas.

Se podrían decir muchas cosas, ya que el contenido del libro es muy amplio y a la vez interesante. Si te apasionan les Festes d'Hivern, este es un ejemplar que no te puede faltar, así que os animamos a que le echeis un vistazo, ya que podréis encontrarlo sin problemas en alguna que otra librería de Ibi.

Como dato curioso, os dejo la primera referencia escrita sobre els amantats, la cual se encuentra en el Archivo Municipal, y que he extraído del libro:

"Haciendo saber que nadie incomode a los que vayan en els enmantats, ni molesten ni se acerquen al carro donde van los que publican la fiesta"
27 de diciembre de 1862. Libro de Bandos.

Para todo aquel que le interese, le dejo los datos del mismo:

Título: AMANTATS ENFARINATS DE IBI 1981-1989 - XXV Aniversari recuperació de la festa 1981-2006
Año: 2007
Edita: Peña Colster
Nº págs.: 239
Precio: 20 € (aprox.)

Sin más, espero que hayáis pasado unas felices fiestas, y que este nuevo año 2011 sea mejor para todos.
Hasta pronto, un saludo, Ibi-bloggers.

Leyendas ibenses (2): La fuente de San Pascual

Supongo que por todos y todas será conocida la ermita de San Pascual. Sabemos que está situada cerca del pueblo, en pleno monte,... ¿pero sabemos donde radica su origen?, ¿por qué en ese lugar concreto?, ¿desde cuando?...

Existe un libro llamado "Vida, virtudes y maravillas del Santo Sacramento. Pascual Bailón", de Fr. Pascual Salmerón, fechado en 1785; que intenta aclarar su origen, y en el que podemos leer el acontecimiento que al parecer allí ocurrió, y por el cual, se construiría la ermita.
Si tenéis curosidad, podéis ver el libro pinchando en el enlace de arriba.

Transcribiré literalmente los párrafos donde se hace referencia a Ibi, respetando la ortografía original. Vamos pues, a las páginas 231 y 232, donde podemos leer:

"Domingo Perez, labrador honrado, y de cristianas costumbres, vecino de la villa de Ibi, en el reino de Valencia, á una legua de distancia del pueblo, tenia unas tierras de secano, en las cuales nunca se habia descubierto agua, ni el menor indicio de ella. En el año de 1661, estaba aquella tierra muy seca, por no haber llovido en tres años, y así las fuentes y pozos se habían secado. Hallándose un dia en dicho parage, sin agua para su ganado, ni aun para las personas que allí estaban, acordándose que S. Pascual siendo pastor, sacó milagrosamente una fuente en tierra seca, lleno de fé en el Santo tomando un azadon (dia 4 de Agosto de dicho año) dijo, que iba á buscar agua en nombre de S. Pascual. Otro labrador que con él estaba, llamado Tomás Guillen, oyendo su determinacion le dijo con risa, que no encontraria agua desde allí hasta el mar; pero Domingo Perez le dijo, tengamos fé en Dios que por intercesion de S. Pascual nos ha de dar agua, y partiéndose de allí con su azadon, empezó á caminar, invocando interiormente el ausilio de S. Pascual. Habiendo caminado algun trecho, pensando donde cavaría, y viendo que lo mismo seria en una parte que en otra, pues todo el terreno era igualmente seco, levantó el azadon diciendo con mucha fé, en el nombre de Dios y de S. Pascual. ¡Cosa prodigiosa! Al primer golpe que dió en aquella tierra tan árida y seca, salió una fuente de agua cristalina, que inmediatamente empezó á correr con admiracion y gozo grande del devoto hombre, y habiendo hecho un oyo donde se recogiese y embalsase, se fué rebosando alegria á dar noticia de la nueva y milagrosa fuente á su compañero Tomás Guillen. Cuando éste oyó lo que le decia creyó que se burlaba, y no lo queria creer; pero afirmándoselo muy sériamente y diciéndole que fuese con él, y veria lo que le decia, fué, y con él tambien otros que allí estaban, y viendo por sus ojos la cristalina fuente, quedaron sumamente admirados, y alabando á Dios por aquel patente milagro, por los méritos de S. Pascual. Despues de ocho años, se hicieron esquisitísimas averiguaciones de órden de la Silla Apostólica, hasta que vistas las pruebas evidentes, se aprobó este milagro. Persevera hasta el dia de hoy aquella milagrosa fuente, y su agua es llevada para los enfermos. En Ibi es fervorosa la devocion á S. Pascual, y tiene allí la famosa capilla, y se celebra todos los años la fiesta del Santo con mucha solemnidad."

Romería de S. Pascual en Ibi. Año 1921.

Después de todo esto, en las cercanías de donde brotó el agua se construyó una pequeña ermita en conmemoración del acontecimiento, y el 17 de mayo se inició la costumbre de asistir a la misa y disfrutar del día en aquellos parajes, lo cual explicaría el origen de la romería que actualmente todavía se viene celebrando.

Un dato curioso en el mismo libro, lo encontramos en la página 165. En ella, se una hace referencia a Domingo Pérez, (suponemos que será la misma persona del suceso anterior), que dice así:

"Domingo Perez, natural de la villa de Ibi, padecía vehementes dolores de estómago, fué á Villareal á visitar el cuerpo de S. Pascual, pidióle remedio de su mal y quedó libre de él."

Hasta aquí la información que he encontrado al respecto. Creo que no hace falta explicar nada más acerca de esta leyenda, ya que se entiende bastante bien. Sin duda es algo curioso, y una anécdota más para aquellos que no la conocían, y que a partir de ahora ya podrán contar cuando vayan a S. Pascual a pasar un día.

Saludos, Ibi-bloggers.




Fuente:
"Vida, virtudes y maravillas del Santo Sacramento. Pascual Bailón". - Fr. Pascual Salmerón.
"Miscelánea ibense". - Antonio Anguiz Pajarón.

Foto:
http://www.fotosantiguasdeibi.blogspot.com

El Centro de Estudios Ibenses (C.E.I.)

Hace ya algunos años, la necesidad de trabajar en varios campos culturales que se podían potenciar, unida a la falta de un cauce para apoyar estas iniciativas, llevó al Ayuntamiento, en el año 1982, a la creación el 5 de marzo de aquel año del Centro de Estudios Ibenses. Este C.E.I., del que vamos a hablar hoy, representó una interesantísima Entidad, que, actuando aparte de la Casa de la Cultura y Centros de enseñanza, precisó de la colaboración de todos aquellos ibenses, que tuvieron verdadero interés en conservar todo cuanto Ibi representaba y había sido.

Así pues, el día 6 de agosto de aquel 1982 se constituye solemnemente en el salón de plenos local, el Centro de Estudios Ibenses, con la imposición de medallas conmemorativas a los primeros miembros.
En aquel acto, D. Luis Satoca Ricart, fué nombrado para el cargo de director.

Son de destacar, las 4 secciones en las fué dividido el C.E.I., de acuerdo con la panorámica que se deseaba abarcar:

• Costumbres y tradiciones

• Literatura

• Historia y arqueología

• Música y folklore

Al frente de cada una de estas secciones, había un Presidente, que a su vez formabaa parte de la Junta de Gobierno.
Aquellos presidentes iniciales fueron D. Joaquin Miralles Guill (costumbres y tradiciones), D. Juan Verdú Bernabeu (literatura), D. Antonio Anguiz Pajarón (historia y arqueología), y D. Benedicto Ripoll Martínez (música y folklore).

Como sede oficial, le fué asignada la Casa Gran, en cuya planta superior se montó el Museo Local (1982-1988), que fué su primera actividad, y que contó con importantes aportaciones.

Para sus oficinas, se destinaron las instalaciones de la calle Empedrat, 3; donde actualmente se encuentra la Asociación de Reyes Magos.
El lema de su escudo "Culturam spargiere", reafirmaba su papel, ya que el C.E.I. fué constituído para esparcir la cultura en el ámbito que le correspondía.

Al año siguiente, ingresaron nuevos miembros, pero desgraciadamente, con posterioridad fué sistemáticamente ignorado hasta prácticamente desaparecer.

Alguna de las pretensiones del desaparecido C.E.I. fué la edición de un Boletín donde se habrían ido reflejando hechos y datos de nuestra historia para que la juventud hubiera tenido archivo de su pasado, pero desconozco si esto se llegó a llevar a cabo.
En cuanto al Museo, que podría haberse visto enriquecido y ampliado en un futuro, fué finalmente desmontado.

Ahí quedó pues, una grandísima idea que por desgracia no prosperó, y de la que hacía tiempo quería tratar aquí, para recuerdo de quienes lo disfrutaron, y para conocimiento de los que desconocieron su existencia.
Para terminar, os dejo el que fué el Artículo 1º de su Reglamento, el cual decía textualmente:

"Para mejor incidir en el campo de la Cultura, el Excmo. Ayuntamiento, consciente de su papel de animador y a la vez de su responsabilidad en la conservación de los valores históricos y tradicionales de la Real, Fiel y dos veces Leal Villa de Ibi, crea el Centro de Estudios Ibenses que funcionará bajo sus auspicios."

Saludos, Ibi-bloggers.



Fuente:
CENTRO DE ESTUDIOS IBENSES. Luis Satoca. - Libro de Fiestas de Moros y Cristianos 1983
ENTRE EL RIU I LA VIA. Salvador Miró Sanjuán
Foto:
Libro de Fiestas de Moros y Cristianos 1983.

El castell Vell

Como bien sabréis muchos, Ibi llegó a tener dos castillos, los cuales aparecen representados en el escudo de la Villa.

Habréis oido hablar del Castell Vermell y del Castell Vell. De éste último es del que nos vamos a ocupar esta vez, ya que quizás es el menos conocido de los dos; mientras que en una próxima ocasión nos ocuparemos del Castell Vermell.

El Castell Vell, situado en el barranc dels Molins, en lo alto de un promontorio rocoso, permitía vigilar y dominar el paso hacia la zona de Polop. De origen árabe, parece ser que con la Reconquista y la estabilización de la población a los pies del "Castell Roig" o "Vermell", situado en la actual ermita de Santa Lucía, pasó a segundo plano, y posiblemente sería abandonado, manteniéndose el "Roig", y de ahí, probablemente, la denominación popular de "Castell Vell".
De esta forma, Martín de Viciana, en su "Crónica del siglo XVI", dice que en Ibi hay dos castillos, el uno llamado "Roig" y el otro Castillo Viejo.

Dicho Castell Vell, por las partes norte y oeste, es inaccesible, pues estos lados son caídas verticales de considerable altura; mientras que por su parte izquierda tiene una empinada pendiente de muy difícil acceso. Sólo por su frente, aunque el desnivel es pronunciado, se puede subir hasta él. Y es aquí donde se encuentra la muralla que defendía la fortaleza por esta parte, de la cual todavía quedan algunos restos. Se trata de varios metros de longitud y de altigud, que permiten levantar planos del perímetro exterior.

Su fábrica es de mampostería, de piedras dispuestas en hileras, típica de la arquitectura árabe. Adosada a la muralla queda la base de una torre cuadrada de cuatro metros de alto, del mismo tipo de construcción que la muralla.
Otros vestigios hallados en la zona fueron fragmentos de cerámica, muy dispersa por todo el recinto, siendo de arcilla tosca algunos, y otros de arcilla grabada. La mayoría era cerámica con esmalte color verde, rojo y azul, así como también se hallaron algunos fragmentos de hierro.
Estaríamos hablando de unos restos que datarían de los siglos XII-XIII.

La función del Castell Vell, sería en principio esencialmente estratégica y militar, pues su cometido era la defensa del paso por el barranco, y su vigilancia. Además, su interior no estaría concebido para albergar a gran cantidad de gente, sino más bien a una pequeña guarnición.
Desde la zona, la vista que se domina es el propio barranco, parte de la Foia, algo de la Canal de Alcoy, y mejor la parte de Santa María y Biscoy.

Para terminar, simplemente decir que espero que aquellos que no lo conocían, ahora conozcan un poquito más un elemento importantísimo en la historia de Ibi, y que a menudo queda un poco olvidado allá en el barranco, donde sus piedras son el único testigo de aquella época.

Saludos, Ibi-bloggers !



Fuente y fotos: EL "CASTELL VELL" DE IBI. Salvador Pastor Castelló y Julio Verdú Santonja. LIBRO DE FIESTAS DE MOROS Y CRISTIANOS 1985.