Ibi Blog

El conflicto de los escudos heráldicos

2011-12-06T10:20:00.000-08:00

Hace tiempo que leí un artículo que contaba un suceso acaecido en Ibi años atrás. Tiempo después tuve ocasión de escucharlo personalmente. Como relato, muy curioso, y digno de conocerse, he querido dejar constancia del mismo aquí.

Allá por 1879, alguien llamado D. Luis María Samper Samper, falleció sin ver cumplido un sueño al que dedicó parte de su tiempo. Fué su hijo, D. Federico Samper, quién tomó el relevo del mismo para intentar materializar ese deseo, que era el siguiente: colocar en la fachada de su casa solariega, concretamente en la calle Empedrat, 23, un escudo familiar labrado en piedra.

Reseñaremos que los padres del citado D. Luis María Samper Samper, alcoyano de nacimiento, poseían haciendas en Alcoy, Ibi y otros lugares. D. Luis María se casó con Teresa Aracil de Rovira, hija del Barón de Roglá y Corberá, de cuyo matrimonio nacieron varios hijos, entre ellos, el mencionado Federico Samper Aracil.

Bien, sigamos con la historia. D. Federico, una vez fallecido su padre, y con titularidad sobre la casa anteriormente mencionada, se personó en el taller de D. Isidoro "el pedrapiqué", en el Ravalet, maestro y artesano en el labrado de piedra; le mostró un grabado de su escudo heráldico, y le encargó su elaboración en piedra.

Hecho el encargo, D. Isidoro comenzó su trabajo, y de este modo, en una de las muchas visitas que D. Federico hacía al taller del artesano para ver como iba el trabajo, se dió cuenta de que se estaba elaborando otro escudo además del suyo.
Tantas visitas hacía, que una vez se encontró allí mismo al propietario del otro escudo: D. José Francisco Pérez Vidal, consorte de Dña. Pilar Sirera, Baronesa de Purroy.
Pues bien, ambos iniciaron una informal conversación, en la que llegado un determinado momento, D. José Francisco le preguntó a D. Federico: "-¿Ese escudo es para colocarlo en la fachada de tu casa?". Éste le contestó afirmativamente, a lo que D. José Francisco añadió: "-Pues no te hagas ilusiones en verlo colocado; ya que no se te va a conceder licencia municipal".
D. Federico, un tanto molesto, no pudo más que replicarle: "-Pues si yo no consigo verlo en la fachada de mi casa, menos lo vas a ver el tuyo, ya que no lo tienes concedido por Heráldica, y yo lo impugnaré".
Cuestiones políticas, ya que D. José era liberal e isabelino; y D. Federico y familia, carlistas.

Lo que ocurrió a continuación lo desconozco, pero bien es cierto que ninguno de los dos escudos llegó a colocarse en su fachada correspondiente. El de los Pérez, desconozco qué fué de él, y el de los Samper, parece ser que fué a parar al huerto de la casa.

Habrá que comentar que las partes traseras de las casas de la calle Empedrat de ese lado, dan a una especie de pasadizo donde antes estaba el lavadero que se surtía de las aguas de la plaza de la Iglesia, y por ese pasadizo discurre una especie de acequia-desagüe, la cual estaba en parte tapada, pues servía de pasadizo para los huertos.

Cuando años después de la anécdota contada, una de las lozas que tapaba dicha acequia se rompió, Dña. María Samper, hija de D. Federico, ordenó utilizar el escudo que en aquel huerto se había conservado para sustituirla, colocando la parte de escudo hacia abajo, y dejando la parte lisa hacia arriba para que sirviese como pasarela. (Por cierto, el escudo de los Samper es el que aparece en la imagen superior).
Da la casualidad que por allí andaba Dña. Eva, esposa de D. José D'Scals Aracil, pariente no muy lejano de los Samper, que al ver lo bien conservado que estaba el escudo dijo: "-No, no hagas eso, el escudo me lo llevo al Balsín, y a cambio te mando una loza que te va a servir para lo que tu quieres".
Y así fué, el escudo de los Samper fué colocado en el Balsín, al fondo del paseo del jardín sobre un banco de mampostería.

Y allí estuvo hasta que el Balsín se empezó a derribar por un promotor de viviendas, el cual lo vendió a Luis Barrachina, que se lo llevó hasta su casa de campo. Actualmente desconozco si continúa allí.

Para finalizar, recordar, tal como se ha comentado, que ninguno de los dos escudos llegó a ocupar la fachada para la que fueron construidos.

Losa encima del balcón del medio, donde se hubiese colocado el escudo de los Pérez.

Otra cosa, si pasais por la plaza de la Iglesia, y miráis encima del balcón de la puerta de la Casa de los Pérez, veréis la losa donde tendría que haberse colocado su escudo. Es el testimonio que queda de aquel conflicto de escudos heráldicos.

Un saludo, Ibi-bloggers.

Fuente: Estampas de mi pueblo. "La guerra de los escudos". Libro de fiestas de Moros y Cristianos 1989.

Retablos cerámicos (2)

2011-11-13T07:36:00.000-08:00

En esta segunda entrega de retablos cerámicos, expondré otros tres más, de los que se encuentran en el núcleo urbano de Ibi. A difrerencia de la entrega anterior, en esta ocasión los tres se conservan todavía en sus fachadas correspondientes, aunque uno de ellos "corre peligro" por la situación de la casa en la que se encuentra.
Veámoslos:

SAN AGUSTÍN

La imagen de San Agustín se encuentra en la calle Paca Guillem, justamente en la casa donde vivió Joaquín Vilanova. Su origen data de mediados del s. XVIII, y mide unos 60 x 100 cm. aproximadamente.
Cabe destacar que la calle donde se encuentra, antiguamente se llamaba calle San Agustín, hasta 1922, cuando se le cambió el nombre por calle Paca Guillem, en honor de quien cedió su vivienda para convertertirla en el Asilo que todos conocemos hoy.

VIRGEN DEL ROSARIO

La Virgen del Rosario, parece que fué muy apreciada en Ibi desde antaño, no obstante, la podemos contemplar en el cuadro más antiguo que conservamos en Ibi, "Nostra Senyora del Roser", de Nicolás Borrás, obra creada aproximadamente hacia 1575, cuando Ibi todavía dependía íntegramente de Jijona.
Esta imagen cerámica se encuentra en la calle Mayor, con unas medidas aproximadas de 63 x 84 cm., y su origen se establece entre mediados y finales del s. XVIII.
Se puede apreciar una especie de marco de madera que la rodea y en la que se puede ver que en otros tiempos, la imagen estaba bordeada por 18 bombillas de las que ya quedan pocas. También presenta un pequeño voladizo superior, a modo de tejadillo.
Algunas piezas que aparecían fragmentadas e incompletas, fueron reproducidas en el año 1982 en Cerámicas Maestre, de Biar.
Como dato curioso, podemos decir que esta calle es de las que antiguamente tuvo 2 retablos cerámicos. A parte de éste que hemos comentado, en el nº 5 existía uno de San Miguel, probablemente desaparecido a partir de 1936.

SANTA TERESA DE JESÚS

La última imagen que nos ocupa hoy es la de Santa Teresa de Jesús, y es a la que me refería al principio por "correr peligro". Está en la calle Santa Teresa, creo que en el nº 14, bajando la calle a la derecha, en una enorme casa que está en ruinas.
Las medidas del retablo son de unos 45 x 60 cm., y data de los años 40 del pasado siglo XX aproximadamente.
Dispone de una bombilla superior, que proporcionaba luz a la imagen.
En el libro que lleva en la mano izquierda se puede leer la primera estrofa del poema "Vivo sin vivir en mí", de la misma Santa Teresa: "Vivo sin vivir en mí, y tan alta vida espero, que muero porque no muero. Sta. Teresa de Jesús."

Ya en los azulejos inferiores figuran los datos de la empresa que debió fabricar los azulejos:
En el azulejo inferior izquierdo se lee: M.Abad. Y en el inferior derecho: Azulejos A. Sanchis. Colón, 62. Valencia.

Y hasta aquí llegamos. Aprovecho para invitaros a colaborar con alguna fotografía de alguno de los retablos que ya no existen, o de los que se encuentran en domicilios privados, o en fincas rurales, en el caso que dispongáis de alguna y queráis contribuir a dar a conocer este tema, así como cualquier otro.

Un saludo, y nos leemos pronto, Ibi-bloggers.

Leyendas ibenses (3): El pinet de Pujafèlix

2011-10-30T04:31:00.000-07:00

Desconozco la fecha en la que este curioso relato tuvo lugar, aunque debió ser entre finales del siglo XIX y el primer tercio del siglo XX.

Se cuenta que en la finca de Fernova la Gran, propiedad en aquel entonces de D. Pascual Perez, regresaba a ella, una noche, de madrugada, el hijo del mediero de la finca. Se llamaba Félix.
Cuando se acercó a la casa, de repente escuchó una voz que le decía: "Fèlix, puja... Fèlix, puja...". Dado que la casa estaba como excavada en parte de un declive, a Félix le pareció que la voz venía de lo alto, por lo que, al ver que no cesaban aquellas voces, y guiándose por ellas, comenzó a subir.

Al llegar a un pino, que estaba muy inclinado, notó como si alguien hubiera intentado darle un manotazo, pero sin que llegaran a tocarle, y parece ser que entonces percibió un olor especial. Asustado, comenzó a correr hacia la casa a toda velocidad, y justo al traspasar la puerta y cerrarla rápidamente, se escuchó un fuerte golpe sobre la misma, mientras que la misma voz anterior dijo: "Aixó t'ha salvat".

Ante todo aquello, toda la familia se alarmó, y no quisieron averiguar nada más aquella noche, quedando, no obstante, a la espectativa.

A la mañana siguiente, al abrir la puerta, se observó en ella una marca, como de quemado, y que parecía ser la huella de una mano, profundamente grabada.

Durante mucho tiempo se conservó dicha marca, así como aquel pino inclinado, al que desde entonces se le conoció como "el pinet de Pujafèlix".

Fuente: ESTAMPAS Y RECUERDOS IBENSES. Antonio Anguiz Pajarón.
Imagen: Toponímia dels pobles valencians. Ibi.

¿Sabías que...? (3)

2011-10-23T08:31:00.000-07:00

Como hacía ya tiempo que no ponía nada en esta sección, os dejo con algunas cosillas curiosas sobre Ibi, que quizá ya conociéseis... o que quizá no:

¿Sabías que de entre los azulejos más antiguos que identificaban el nombre de las calles, sólo queda uno? Se trata del que hay en la calle "Subida a San Antonio". Esperemos que no acabe como el que hasta hace unos años quedaba en la calle Berlandí, hecho trozos.

Único azulejo cerámico alusivo al nombre de una calle, que queda todavía.

Y hablando de calles... ¿sabías que en una conocida avenida se conserva la placa con el antiguo nombre de la misma? Caminando un día topé con esta placa, en la que curiosamente se puede leer "Calle del 10 de marzo". Ahí estaba medio oculta entre cables. Desde hace ya años que esta avenida tiene otro nombre. A ver si la encontráis vosotros.

Calle del 10 de marzo.

¿Sabías que a la zona formada por la plaza de San Vicente, la calle San Vicente y la calle del Riu, antiguamente se le llamaba "el Cogulló"?

¿Sabías que en la zona de la fábrica Payá, se construyó en 1938, un refugio antiaéreo? Efectivamente, así fué. Aunque Ibi no sufrió ataques durante la guerra, si hubieron muchas alarmas.

Y aprovechando que hablamos de Payá... ¿sabías que allá por los años 50, existía el rumor de que en la fábrica de Payá Hnos., existía una maqueta de lo que hubiera sido el tren, que nunca llegó a pasar por Ibi? Fuese rumor o fuese cierto, no he leído nada más al respecto.

En fin, espero que os hayan resultado interesantes estas anécdotas. Espero vuestros comentarios, y espero también que nos leamos pronto.

Un saludo, Ibi-bloggers.

La Casa Gran

2011-10-15T07:37:00.000-07:00

Uno de los lugares más conocidos de Ibi, podría ser la Casa Gran, a la que todos, o casi todos, por alguna razón, habremos entrado alguna vez.
A pesar de que su entorno no es ni de lejos lo que fué hace muchos años, todos sabemos de ella. Aquellos que la conocieron antes de 1936, se puede decir que la vieron tal y como era en realidad, ya que en la guerra civil se desmantelaron y destruyeron objetos de valor artístico que durante años se habían acumulado allí.

Entrando de lleno en ella, podemos decir que la finca de la "Casa Gran", limitaba al norte con el cerro de Santa Lucía, desde el "Teularet", pinada existente junto al camino de subida a la ermita, hasta la costereta de San Francisco, por lo que la vista del cerro con la ermita era posible desde cualquier punto.

La imagen superior, muestra la fachada de la Casa Gran al fondo, desde la calle Trinidad, donde tambien se ve el "Cuartel Vell", donde se está izando una bandera.

Vista de Santa Lucía desde la finca de la Casa Gran. Año 1928.

Al sur limitaba con lo que se conocía como "El Carreró", una calle por aquel entonces muy estrecha (actual calle Vicente Pascual), a la que daba la famosa "alera".

En su origen, fué una vivienda de carácter señorial, hecho confirmado por la estructura fundamental del siglo XVIII, como por sus pavimentos, azulejos, etc.
La puerta principal está situada en la calle Aurora Pérez Caballero (quién donó la casa y terrenos al ayuntamiento), y el edificio está constituido por dos plantas

El propietario, don Juan Pablo Pérez Caballero Pérez, que falleció sin descendencia, dejó la finca en herencia a su hermana doña Aurora Pérez Caballero, que también era propietaria de la finca "El Regalo", característica por su forma de castillo.

Como ya se ha comentado, Aurora Pérez Caballero donó parte del terreno y del edificio al Ayuntamiento, mientras que el resto fué parcelado y vendido, construyendo posteriormente viviendas sobre él.

Pero esta donación condicionaba la propiedad, que imponía la construcción de un Colegio de Enseñanza Media para niñas, que estuviera regido por Religiosas Terciarias Franciscanas de la Inmaculada, y que además el edificio de la "Casa Gran" sirviera como recepción y hospedaje de huéspedes ilustres del Ayuntamiento.

Pero a partir de 1962, se cerró el edificio, y éste se fué deteriorando hasta que, en 1972, se pensó en convertirlo en Casa de la Cultura, tirando tabiques, levantando antiquísimos pavimentos de la planta superior, y cambiado la cubierta. Incluso se pensó en su ampliación hacia el sur con la construcción de un salón de actos.
A partir de 1976, el deseo de conservar los vestigios de este edificio, lo lleva a su restauración, inaugurándose el 6 de agosto de 1981.

El pavimento de cerámica que se pudo rescatar se destinó al salón comedor, pavimentándose parte de la planta baja y la totalidad de la planta superior, a excepción del gabinete azul, que se conservaba con el original: losetas de color rojo, alternando con cuadrados de cerámica en los que representan motivos del escudo de Ibi.

Salón-estudio de D. Juan Pablo Pérez Caballero

A parte de todo esto, los techos tuvieron que revestirse con vigas artificiales, y los pocos muebles que se conservaron fueron restaurados y tapizados.

Comentar todo su interior, los frescos, mosaicos, etc. nos ocuparía otra entrada, que en un futuro comentaremos.
En cuanto a sus famosos jardines, ya prácticamente desaparecidos, (frase desgraciadamente muy usual, en cuanto a historia de Ibi y patrimonio), si os interesa conocer más detalles de ellos, os remito a la entrada que en su día comentamos: Aquí.

Actualmente se está acometiendo una nueva restauración. Tan sólo me gustaría decir que espero no se pinte la fachada de color negro, o violeta,... Y también comentar, que imagino que no supondría ningún esfuerzo titánico devolver el arco de piedra al lugar que ocupaba hasta hace unos años, en lo que era la entrada a los jardines, en vez de dejarlo donde ahora está. Aunque imagino que no se hará.

Saludos, y nos leemos, Ibi-bloggers.

Fuente y fotografías: IBI. LA CASA GRAN. Instituto de Estudios Alicantinos.

Nostalgia ibense (5): El Teatro Flora

2011-09-24T06:15:00.000-07:00

Puestos a recordar la historia de Ibi, no podemos dejar pasar por alto este lugar. Ubicado en su día en la actual plaza de la iglesia, el Teatro Flora albergó en su momento a un gran número de personas que quizás todavía lo recordarán.

Hace ya algún tiempo, cuando se hizo referencia a la plaza de toros, dijimos que Bautista Rico y Tomás Jover (en la fotografía de la derecha), vistas algunas necesidades del pueblo, decidieron unirse y llevar a cabo dos construcciones (desaparecidas ambas actualmente), la plaza de toros y el Teatro Flora. Terminadas las dos, cada uno se hizo cargo de la que prefirió, por lo que Bautista Rico se quedó con la plaza de toros y Tomás Jover, con el Teatro, al que dió el nombre de "Teatro Flora".

Pues bien, el nombre de dicho Teatro provenía del apodo del mismo Tomás, ya que era conocido como "Tomás de Flora". "Flora", que era su madre (Florentina Valls), quedó viuda cuando su hijo Tomás tenía uno o dos años, y debió criarlo ella sola. De ahí el apodo.

El Teatro Flora estaba ubicado junto al Casino Primitivo, en la plaza de la Iglesia. La entrada principal estaba enfrente de la Casa Gran, y se comunicaba interiormente con el Casino.
Disponía de un aforo reducido, teniendo en cuenta que la población de Ibi por aquel entonces (principios del s.XX), sería de unos cuatro mil habitantes.

En el mismo, durante muchos años se llevaron a cabo actividades culturales, conferencias, Juegos Florales, representaciones teatrales y sesiones de cine.

Según parece, el ambiente era acogedor, y la tapicería de los asientos, rojo-granate.

Plano de distribución de los asientos del Teatro.

Se sabe que ya en 1893, existía en Ibi un Teatro, probablemente en propiedad o gestión de Tomás Jover, según consta en una notificación firmada por el Alcalde de Ibi, Manuel Soler, y con sello del Ayuntamiento, y que comienza diciendo:

"Una de las distracciones más amenas e instructivas a que un pueblo culto se puede entregar es indudablemente el Teatro, siempre que la escena no se convierta en un foco de corrupción y centro de inmoralidad. Por eso esta Alcaldía al celebrar que Ybi tenga ya un edificio que llena las necesidades por todos ha tiempo sentidas, debido a los desvelos de uno de sus hijos amante del progreso del pueblo que le vio nacer, ha de hacer presente que entramos en posesión de este centro de espectáculos y es indispensable sean conocidos los principales preceptos que contienen las Leyes, muy especialmente el Reglamento de policía de espectáculos aprobado por Real Decreto de 2 de agosto de 1886."

A continuación, se citaban una serie de 5 artículos, entre los cuales llama la atención, por ejemplo, uno que dice... "No se tolerará a ningún espectador estar con el sombrero puesto mientras esté el telón alzado".

Algunos años más tarde, cuando el Teatro se consolidó, legalizó su funcionamiento, al ser aprobado su reglamento por el Gobierno Civil de Alicante, concretamente el 31 de diciembre de 1907, y del cual también dejaré constancia de uno de sus artículos, el cual decía lo siguiente: "La sociedad tiene por objeto fomentar la amistad y el espíritu de asociación entre los congregados, difundir en lo que sea posible la instrucción proporcionando a la par útiles y decorosas distracciones".

Como hemos dicho, el Teatro estaba junto al Casino Primitivo, cuya entrada estaba en la plaza, esquina con la Calle San Francisco. Muchos recordarán aquel emblemático edificio de ventanales góticos que fué eliminado en 1967, para construir otro en su lugar, que fué finalmente derruido en 1973, para en principio, construir otro "digno del crecimiento que había experimentado la población...", cosa que al final no ocurrió.
Más tarde, toda la manzana comprendida entre la plaza de la Iglesia, la calle San Francisco, la calle Trinidad, y la calle Aurora Pérez Caballero, fué derribada, para ampliar la plaza, y dejarla tal como la conocemos actualmente.

Así pues, el Teatro desapareció, y queda en las memorias de quienes pudieron disfrutarlo, y para los que no pudimos conocerlo, nos quedarán las fotografías.

Saludos, Ibi-bloggers.

Fuente: Carlos Cremades Marco. "El teatro Flora".
Foto 1: http://fotosantiguasdeibi.blogspot.com
Fotos 2 y 3: Carlos Creamdes Marco. "El teatro Flora".

Las Embajadas

2011-08-18T07:36:00.000-07:00

Uno de los actos que cada año se representa en las Fiestas de Moros y Cristianos, entre otros, es la Embajada. Poca explicación puede tener un acto que en mayor o menor medida todos habremos visto alguna vez.

Pero vayamos al origen de la misma en Ibi.
Escritas originalmente, parece ser, por Vicente Boix i Ricarte en 1848, éstas embajadas serían escritas en principio para Onil, y más tarde serían adaptadas con pequeños cambios a otras localidades como Ibi, Muchamiel o Bocairente.
Existen algunas diferencias entre dichos textos, pero en el caso de Ibi se puede decir que los textos originales comparándolos con los de Onil son prácticamente idénticos, salvo en las referencias a la población y a los Patrones.

En el libro de fiestas de 1993, en un artículo de Antonio Castelló, refiere la existencia de una publicación fechada en 1866 con el título: "A la Mare de Deu dels Desamparats, dies 11 al 15 de maig. Embajada de Moros y Cristianos correspondiente al tradicional simulacro que en conmemoración a la Excelsa Patrona Nuestra Señora de los Desamparados, se celebra en esta Villa en los días 11 al 15 de septiembre de cada año".
Quizás ésta pudiera ser la primera publicación de la embajada de Ibi, ya adaptada.

Pero a pesar de esto, existe una copia manuscrita, fechada en 1872, que es la que se conserva en el museo de la Fiesta, y que fué donada por Luis Satoca, pero no conocemos si es la misma que la de 1866, o una reforma de aquella.

Ejemplar de las Embajadas de 1872, que se conserva en el Museo de la Fiesta.

En cualquier caso, parece ser que por aquellas fechas se introducirían las Embajadas en las fiestas de Moros y Cristianos de Ibi.

El texto que encontramos en este ejemplar de 1872, se representó tal cual aparece en él, en las Embajadas de Ibi, hasta 1975, fecha en la cual, el texto inicial del cristiano de la segunda embajada se sustituyó por otro texto, ésta vez en valenciano antiguo, siendo José María Ramírez Mellado el primero en recitarlo.

Páginas del manuscrito de 1872.

A continuación os dejo los textos, tanto de la embajada Mora, como el de la Cristiana, tal como se recitan en la actualidad; pero también podéis ver el texto inicial del cristiano (soliloquio), de la segunda embajada, tal y como se recitaba antes de 1975, y así podéis compararlos. Para verlos, teneís que pinchar sobre el nombre correspondiente.

EMBAJADA MORA

EMBAJADA CRISTIANA

SOLILOQUIO DEL CRISTIANO (Tal como se recitaba hasta 1975)

Hasta aquí pues, los datos de un acto muy interesante, y muy importante en las fiestas de Moros y Cristianos, ahora que ya están cerca.
Un saludo y hasta pronto, Ibi-bloggers.

Fuente:" IBI, UN PUEBLO QUE HACE HISTORIA". José Mª Ramírez Mellado.
Textos de las embajadas: "EMBAJADAS DE LAS FIESTAS DE MOROS Y CRISTIANOS DE IBI". Caja de Ahorros de Alicante y Murcia
Soliloquio en castellano: "Embajada de moros y cristianos de la villa de Ybi en obsequio de su Patrona La Virgen de los Desamparados. Año 1872". Archivo Municipal.
Fotos 1 y 2: http://fotosantiguasdeibi.blogspot.com
Texto manuscrito: "Embajada de moros y cristianos de la villa de Ybi en obsequio de su Patrona La Virgen de los Desamparados. Año 1872". Archivo Municipal.

Retablos cerámicos (1)

2011-08-15T04:11:00.000-07:00

Los hemos visto cientos de veces al pasar por las calles, y seguramente no les prestaremos mucha atención. Testigos del paso del tiempo desde hace ya muchos años, algunos de estos retablos cerámicos no han llegado hasta nuestros días, y ya no se pueden ver; otros sin embargo todavía perduran en su lugar original.

Existen retablos cerámicos tanto en el núcleo urbano de Ibi, como en zonas rurales, con lo cual, son menos conocidos, aunque también podemos encontrar algunos en domicilios particulares. De éstos últimos en concreto, no he podido tomar fotos, pero intentaré comentar algo de ellos en su momento.

Lo que pretendo en esta sección, es ir dando a conocer todos ellos, y en la medida de lo posible adjuntaré alguna imagen, antes de que los que quedan desaparezcan para siempre.

SANTO TOMÁS

La imagen de Santo Tomás, la encontramos en la calle del mismo nombre, y mide alrededor de 60 x 80 cm. En el azulejo inferior derecho aparece una inscripción: "Santo Tomás de Villanueva aexpens de un Religioso Agustino".
Hasta mediados de la década de los 50 (1954), se celebraron festejos en la calle en honor al santo, por cuenta de los vecinos de la calle.
Originalmente la imagen se conservaba en la misma fachada, pero un poco más a la derecha, pero como resultaba incómodo el ornato, lo trasladaron al interior del balcón de la casa.
La antigüedad del mismo podría datar de mediados a finales del s.XVIII, y todavía se puede encontrar en la calle Santo Tomás.

SAN PEDRO

San Pedro Apóstol, ubicado en su día en el carrer Les Eres, es uno de los que ya no se encuentra en su fachada original, aunque sí a salvo en el archivo. Con unas dimensiones de 60 x 80 cm. tenía una leyenda en la parte inferior derecha que decía: "A expensas de...", y a continuación una marca donde se puede ver en la imagen que se suprimió con algún objeto punzante el nombre de alguna persona, quizá en los años de la Guerra Civil.
Precisamente, a inicios de la Guerra, fué desmontado y guardado en una casa de la misma calle, y al término de la misma, lo volvieron a colocar en su lugar.
Tradicionalmente se celebraban fiestas en la calle en honor a san Pedro.
Data del mismo período que el anterior, de entre mediados y finales del s.XVIII.

SANTA LUCÍA

Santa Lucía, otro de los que ya está en su fachada correspondiente, entre otras cosas, porque la casa ya no existe. Lo podíamos encontrar en la calle Pedro Montagur. Con unas dimensiones de 61,5 x 82 cm., al igual que la imagen anterior, se conserva en el archivo.
Su origen se dataría aproximadamente en las mismas fechas que los anteriores.
Se observaba la leyenda "Sª Lucía", en la parte inferior derecha, y llama la atención que una pieza de la parte derecha no corresponde a la imagen, (es el extremo del bastón con calabaza de un San Roque).
Antiguamente se encendían hogueras y se cenaba en la calle.

Y hasta aquí de momento, seguiré comentando el resto, aprovechando también para recordaros que podéis aportar cualquier tipo de información, o de fotografías.
Saludos, Ibi-bloggers.

Fuente: LIBRO DE FIESTAS DE MOROS Y CRISTIANOS. 1986.

"Ibi-Mut"

2011-07-30T06:06:00.000-07:00

Tal vez hayáis escuchado alguna vez un dicho ibense... que dice algo así como "Ibi-Mut". ¿Os suena de algo? Pues la verdad es que resulta curioso el origen del mismo, y que a continuación intentaré explicar.

Todo surge en el s. XIX, cuando Froilán Carvajal es conducido a Ibi junto a una partida de 26 hombres, y son encerrados en dos calabozos. Posteriormente, Carvajal fué condenado a muerte. De estos hechos, y de los motivos por los cuales se decidió condenarle, existe abundante información en la red.

La cuestión es que la tradición oral cuenta que cuando Carvajal fué detenido y trasladado a Ibi, lo llevaron a un bar que existía en la Plaza de la Palla, el cual puede verse en numerosas fotografías de la colección de D. Ramón Samper. En el lugar había genete, curiosos, congregados en la plaza. Entonces hubo un momento en el que, como pudo (pues estaba detenido), salió al balcón que estaba en la primera planta, y desde allí gritó: ¡Viva la República!.
Los habitantes de Ibi, que seguramente poco entenderían en aquel entonces de política, no le secundaron en el grito. Y es precisamente de ahí de donde viene la expresión "Ante la República: Ibi-Mut". Ese "Ibi-Mut" que yo todavía he escuchado a alguna persona mayor. Todos estos hechos ocurrieron en octubre de 1869.

¿Fué éste el bar al que fué conducido Froilán Carvajal, y desde cuyo balcón pronunció su grito? Según tengo entendido existían dos bares, el Central y el Clásico. Del otro no tengo fotos, y tampoco se si existiría en las fechas comentadas.

Derivado de todo esto, el pueblo de Ibi, no quiso que lo mataran, y al parecer puso todo su empeño, según consta por tradición, y en los libros de Ramón J. Sender y Enrique Rodríguez Solís. Bien, al parecer había en Ibi una señora llamada "La señora del Manto", que por haber prestado servicios al Rey o ser de la nobleza, tenía la prerrogativa de indultar a la persona condenada a pena de muerte y sobre la que colocara el manto. Esta señora, al parecer, le indultó, pero a pesar de ello, Froilán Carvajal fué ajusticiado en las afueras de Ibi, cerca de la carretera de Alcoy, en "El Altet". Donde fué ejecutado se colocó una lápida conmemorativa que se quitó cuando, al parecer, fué asfaltada o ampliada la carretera. Otras versiones dicen que se quitó cuando terminó la guerra civil en 1939.

Hasta aquí la información que he encontrado, así que si escucháis el dicho "Ibi-Mut", y no sabíais de donde procedía, ya conocéis algo más.

Hasta pronto, Ibi-bloggers.

Fuente: ENSAYO HISTÓRICO SOBRE FROILÁN CARVAJAL Y RUEDA. Carlos Cremades Marco. Libro de fiestas de Moros y Cristianos de 1975.
Foto: http://fotosantiguasdeibi.blogspot.com

El Asilo San Joaquín

2011-02-26T07:14:00.000-08:00

Supongo que se pueden decir muchísimas cosas acerca de este importante edificio, que empezó a cumplir su función hace ya más de 100 años. Numerosos cambios y reformas han cambiado su aspecto a lo largo de su historia. Hablemos del Asilo San Joaquín.

Y es que si existe una fecha clave en lo que se refiere al Asilo de San Joaquín, sin duda es el 28 de septiembre de 1901. Efectivamente, en esa fecha se firma ante Notario, la escritura de Fundación del mismo, precisamente en unas fechas en las que el Ayuntamiento buscaba la forma de arreglar el edificio donde se albergaba la antigua casa de la Beneficencia, para la que se carecía de dinero en aquel momento.
Esta casa de la Beneficencia, o casa Asilo, que estaba situado en la calle Beneficencia (actual calle Concepción), existió realmente, y existe documentación que da fe de ello. Un ejemplo es, por ejemplo, que a finales del s. XIX, Bautista Rico Hernández, propietario de la plaza de toros, y cuyo domicilio lindaba con la casa numero 13 de esta calle, pidió permiso al Ayuntamiento para levantar un palco en la plaza de toros junto a la casa de Beneficencia.

Pero a primeros del s. XX, en un pleno del Ayuntamiento se habló de las malas condiciones en que se encontraba este edificio, construído al parecer en 1813, por un tal Sr. Pichó, y que hasta entonces no había tenido reforma alguna.

Así que volviendo al tema que nos ocupa, y en la fecha al principio indicada, parece claro que Doña Francisca Guillem Martínez cedió su vivienda a dicho Asilo, firmando un contrato con las Religiosas Franciscanas de la Inmaculada, por el cual el Asilo de Ibi pasaba a ser administrado por cuatro monjas de dicha Orden.

El Asilo, se llamaría San Joaquín, en memoria de D. Joaquín Guillem Rico, padre de la fundadora; y estaría situado en la que hasta el año 1922 se llamó calle San Agustín, pues en esa fecha el Ayuntamiento decide cambiar de nombre dicha calle para dedicarsela a dicha fundadora: Paca Guillem. Concretamente en el nº 13 de esa calle (actualmente nº 19).
Todavía hoy, se puede ver el único vestigio que queda del antiguo nombre de aquella calle, y es el mosaico de San Agustín que está en la fachada de la que fué casa de D. Joaquín Vilanova.

Hasta 1958, el Asilo no había sufrido ninguna modificación desde que su fundadora cediese su domicilio. En aquel año, un donativo de 10.000 pesetas, sirvió para arreglar la Capilla.
Poco después, ya en los años 60, en Ibi comienza el despegue industrial, y por lo tanto el aumento de población, también infantil que hace que se encuentren deficencias en el salón destinado a Escuela de Párvulos, el cual fué restaurado en 1961, costando 19.500 pesetas.
En 1967, se presenta un proyecto para derribar el edificio que hasta entonces ocupaba el Asilo, para de ese modo construir otro más confortable, ya que todas las dependencias necesitaban unas reformas a fondo, tanto en las dependencias de los ancianos como en las de educación infantil.

Numerosos intentos para conseguir mejores instalaciones no darían su fruto hasta enero de 1976, cuando se incian las obras, derribando el antiguo edificio para levantarlo de nuevo y acoplarlo a un nuevo pabellón Este, que formará un solo cuerpo, tal y como está en la actualidad. El coste ascendió a 6.475.000 pesetas, y las nuevas instalaciones se inauguraron el 9 de septiembre de 1976, a las 5 de la tarde.
Después de esta reforma aparece un nuevo problema, y es que los niños de Infantil se habían quedado sin locales donde ser atendidos, por lo que se aprobó la construcción de dos aulas que se ubicaron al fondo del patio en dirección Oeste.

Llegamos al 3 de julio de 1981, que es cuando D. Rafael Pina Pastor, propietario de una vivienda cercana al Asilo y que en su día lo fue también de D. Joaquín Vilanova (la que comentaba arriba que tiene el mosaico de San Agustín), hace una oferta a la Junta, acordando ésta, adquirirla. Las obras de la misma ascendieron a 3.535.000 pesetas.

Unos años más tarde, ya en 1989, se compra la casa numero 17, colindante con el Asilo, y que sirvió para dar una entrada al Asilo con rampa, y encima de la cual se construyeron 3 habitaciones más.

Ya en los años 90, las exigencias de los últimos tiempos obligan al Asilo a nuevas reformas para adaptarlo a las leyes de la Generalitat.

Como hemos visto, una constante actividad por adaptarse, y disponer siempre de las mejores instalaciones posibles, para acoger a las personas que allí se encuentran. Existe un libro que explica con detalle toda la historia de esta institución, y donde podéis encontrar también documentación y fotografías, se trata de la obra de D. Luis Satoca "Paca Guillem y El Asilo". Recomendado a todo el mundo que tenga interés en estos temas.

Respecto al edificio que albergaba a la Beneficencia-Hospital, en aquella calle Beneficencia, según pleno de 11 de abril de 1904, fué destinado a instalar el Matadero: "...habilitar un Matadero que reúna todas las condiciones necesarias (...) reformando el antiguo edificio propiedad del Municipio, que antes servía para recoger a los pobres..."

Por último, decir que la que fuera fundadora del Asilo, y que cedió aquella vieja casa de la calle San Agustin, nº 13, Francisca Guillem Martínez (Paca Guillem), o Sor María de Jesús, como era llamada en su vida religiosa, falleció en el Convento de Onteniente el 4 de abril de 1952, a los 92 años.

Quizá esta entrada en el Ibi-blog, resulte algo pretenciosa, al querer hablar en tan poco espacio de algo que requeriría mucho más tiempo y claridad, no obstante, os remito al libro comentado con anterioridad.

Un saludo, Ibi-bloggers.

Fuente: PACA GUILLEM Y EL ASILO. Luis Satoca Ricart.

Las tres puertas de Ibi

2011-01-15T07:45:00.001-08:00

Cuando hace poco más de un año, dejé en este mismo blog algunos datos sobre las antiguas murallas, se explicó que existían 3 puertas de acceso a la, por aquel entonces, Universidad de Ibi.

No pretendo extenderme mucho en esta entrada, sino más bien dejar constancia de la ubicación de dichas 3 puertas, que en el momento de poner el otro artículo no tenía nada claro.

Ahora he encontrado algunos datos que en su día escribió Joan Verdú i Guillem, basándose en la consulta de los "llibres de Cabildos" que se encuentran en el Archivo Municipal, y que están repletos de datos interesantes.

Parece ser que sólo de uno de esos tres portales se conoce la ubicación con seguridad, como cita Joan Verdú i Guillem "...d'un tan sols d'ells hi ha seguretat, per altres referències rebudes d'on era situat i no hi ha dubtes de qué es tractava de la Guarda Major..." Éste portal, al que se le llama "la Guarda Major", estaba situado en la calle hoy conocida como de San Juan. Debía estar más o menos donde confluyen dicha calle y la de la subida a San Antonio.

Lugar en el que parece ser que estuvo situado la "Guarda Major", una de las tres puertas de acceso del antiguo Ibi.

Por lo que respecta a los otros dos portales, según se deduce de alguna documentación, se encontrarían, uno en el carrer les Eres, justo donde acaba la iglesia; y el otro en la plaza de la Palla, donde se juntan las calles San Roque y Mossén Guillem. ("...Quant als altres dos, sembla que, segons es dedueix per altres notes posteriors, es trobasen al carrer Les Eres i la Plaça de la Palla...)"

Debemos tener en cuenta que estamos hablando del año 1600; y no podemos hacernos una idea de lo que debieron ser ni las murallas, ni como fueron aquellas puertas si no es con la imaginación.

Quizás algún día obtengamos más información, hasta entonces, un saludo Ibi-bloggers.

Fuente: RETALLS DE LA NOSTRA HISTÒRIA (XIII). Joan Verdú i Guillem. LIBRO DE FIESTAS DE MOROS Y CRISTIANOS 2006
Foto: Pedro Martos

Una inscripción en la iglesia: S.P.Q.R.

2011-01-11T10:35:00.000-08:00

Quizás os hayáis fijado alguna vez que en la iglesia, entrando por la puerta de san Pedro (la que da al carrer les eres), mirando hacia arriba existe una inscripción algo curiosa que dice así:

S.P.Q.R.
BROTONS
1596.

Esta inscripción que aparece en esa lápida que se ha conservado hasta nuestros días es un resto de la primitiva iglesia de San Salvador.

Antiguamente, y no solamente en Ibi, las gentes eran enterradas dentro de las iglesias, o a las puertas de ellas, según el nivel económico de cada familia. Para ello, construían sus capillas que encomenaban a la advocación a la que más afinidad tuviesen, y bajo la cual eran enterrados los miembros de dichas familias.
Tenemos datos de muchas familias a las que se les concedió el derecho de sepultura, previo pago, por supuesto, en aquel antiguo Ibi del siglo XVI: los Pérez, los Verdú, los Morant, los García, los Brotons, los Rico, Bernabeu, Cortés, Valls, Arques...

Como ya se ha dicho, estas familias construían sus capillas, de modo que volviendo a la lápida con la inscripción que nos ocupa, tenemos que a día de hoy, nos ha llegado el último resto de la capilla de los Brotons, que fué edificada en la fecha que aparece en la misma: 1596, y que fué fundada por Pere Brotons.
Su puerta, tomó el nombre de la advocación de su nombre, Sant Pere, y de ahí lo de la puerta de San Pedro.

Ahora bien, ¿por qué S.P.Q.R.? Seguramente muchos ya conozcan su significado, pero para los que no, diremos que se trata de una locución latina: Senatus Populusque Romanus (El Senado y el pueblo romanos), que inscrita en insignias y lápidas, significaban algo así como propiedad pública del edificio que contenía dicha inscripción.

Por último, señalar que la fecha de 1596, es la fecha de la edificación de la capilla, y no de la iglesia, cuya primera piedra fué colocada el 21 de abril de 1593, cuando se derribó la pequeña y antigua iglesia para construir una más grande.

Dos siglos después, ya en 1784, una Real Orden de Carlos III, prohibiría enterrar los cadáveres dentro de las iglesias, para hacerlo en cementerios extramuros de la población. En Ibi, por falta de medios no se pudo construir ningún cementerio hasta 1814 que se empezó a enterrar en lo que se conoce como antiguo cementerio (en la actual guardería de la calle Virgen de los Desamparados); así que sólo habían suspendido los enterramientos dentro de la iglesia, enterrando a los que fallecían en los espacios destinados a cementerio público. Si alguien tiene curiosidad ese lugar comprendía lo que actualmente es parte del carrer les Eres, la actual casa Abadía, y los patios interiores de la manzana formada por las calles Empedrat, Paca Guillem y Ravalet, donde algunos propietarios de viviendas han dado fe del hallazgo de algunos restos de este antiguo cementerio.

Al final me he extendido más de lo que tenía pensado tratar, pero creo que era interesante y muy curioso.

Un saludo Ibi-bloggers.

Fuente: IBI, DE LLOC A VILA REIAL. Antonio Castelló

Biblioteca ibense (8): AMANTATS ENFARINATS DE IBI 1981-1989

2011-01-09T04:56:00.000-08:00

Feliz año nuevo a todos!! Una vez pasadas las fiestas navideñas, en las que Ibi celebró un año más sus Festes d'hivern, quiero dejar constancia de un libro que se editó en su día en conmemoración del 25 aniversario de la recuperación de una fiesta tan ibense. Estamos hablando, tal como dice el título, dels Amantats i dels Enfarinats.

Y es que este libro: "Amantats Enfarinats de Ibi 1981-1989 - XXV Aniversari recuperació de la festa 1981-2006", nos detalla la inquietud de aquella penya Colster en recuperar estas celebraciones que dese 1957 no se habían vuelto a celebrar.
En él encontramos todos aquellos comentarios relativos a estos festejos publicados en los años 80; multitud de fotografías de la fiesta una vez recuperada, e incluso algunas antes de sufrir la interrupción en sus celebraciones, y en las cuales se detallan los nombres y apellidos, e incluso los apodos de los que aparecen en ellas.

También merecen ser destacados algunos extractos de los bandos correspondientes a los años del 81 al 89; un programa mecanografiado del ball del virrei previsto para el 28 de diciembre de 1980, y que a causa del tiempo terminó aplazado al 3 de enero de 1981; algún guión de actos de la época; o un algunas fotos de la exposición que en el 2006 se llevó a cabo en la fábrica Payá, con motivo del XXV aniversario de la recuperación de estas fiestas.

Se podrían decir muchas cosas, ya que el contenido del libro es muy amplio y a la vez interesante. Si te apasionan les Festes d'Hivern, este es un ejemplar que no te puede faltar, así que os animamos a que le echeis un vistazo, ya que podréis encontrarlo sin problemas en alguna que otra librería de Ibi.

Como dato curioso, os dejo la primera referencia escrita sobre els amantats, la cual se encuentra en el Archivo Municipal, y que he extraído del libro:

"Haciendo saber que nadie incomode a los que vayan en els enmantats, ni molesten ni se acerquen al carro donde van los que publican la fiesta"
27 de diciembre de 1862. Libro de Bandos.

Para todo aquel que le interese, le dejo los datos del mismo:

Título: AMANTATS ENFARINATS DE IBI 1981-1989 - XXV Aniversari recuperació de la festa 1981-2006
Año: 2007
Edita: Peña Colster
Nº págs.: 239
Precio: 20 € (aprox.)

Sin más, espero que hayáis pasado unas felices fiestas, y que este nuevo año 2011 sea mejor para todos.
Hasta pronto, un saludo, Ibi-bloggers.

Leyendas ibenses (2): La fuente de San Pascual

2010-12-02T10:44:00.000-08:00

Supongo que por todos y todas será conocida la ermita de San Pascual. Sabemos que está situada cerca del pueblo, en pleno monte,... ¿pero sabemos donde radica su origen?, ¿por qué en ese lugar concreto?, ¿desde cuando?...

Existe un libro llamado "Vida, virtudes y maravillas del Santo Sacramento. Pascual Bailón", de Fr. Pascual Salmerón, fechado en 1785; que intenta aclarar su origen, y en el que podemos leer el acontecimiento que al parecer allí ocurrió, y por el cual, se construiría la ermita.
Si tenéis curosidad, podéis ver el libro pinchando en el enlace de arriba.

Transcribiré literalmente los párrafos donde se hace referencia a Ibi, respetando la ortografía original. Vamos pues, a las páginas 231 y 232, donde podemos leer:

"Domingo Perez, labrador honrado, y de cristianas costumbres, vecino de la villa de Ibi, en el reino de Valencia, á una legua de distancia del pueblo, tenia unas tierras de secano, en las cuales nunca se habia descubierto agua, ni el menor indicio de ella. En el año de 1661, estaba aquella tierra muy seca, por no haber llovido en tres años, y así las fuentes y pozos se habían secado. Hallándose un dia en dicho parage, sin agua para su ganado, ni aun para las personas que allí estaban, acordándose que S. Pascual siendo pastor, sacó milagrosamente una fuente en tierra seca, lleno de fé en el Santo tomando un azadon (dia 4 de Agosto de dicho año) dijo, que iba á buscar agua en nombre de S. Pascual. Otro labrador que con él estaba, llamado Tomás Guillen, oyendo su determinacion le dijo con risa, que no encontraria agua desde allí hasta el mar; pero Domingo Perez le dijo, tengamos fé en Dios que por intercesion de S. Pascual nos ha de dar agua, y partiéndose de allí con su azadon, empezó á caminar, invocando interiormente el ausilio de S. Pascual. Habiendo caminado algun trecho, pensando donde cavaría, y viendo que lo mismo seria en una parte que en otra, pues todo el terreno era igualmente seco, levantó el azadon diciendo con mucha fé, en el nombre de Dios y de S. Pascual. ¡Cosa prodigiosa! Al primer golpe que dió en aquella tierra tan árida y seca, salió una fuente de agua cristalina, que inmediatamente empezó á correr con admiracion y gozo grande del devoto hombre, y habiendo hecho un oyo donde se recogiese y embalsase, se fué rebosando alegria á dar noticia de la nueva y milagrosa fuente á su compañero Tomás Guillen. Cuando éste oyó lo que le decia creyó que se burlaba, y no lo queria creer; pero afirmándoselo muy sériamente y diciéndole que fuese con él, y veria lo que le decia, fué, y con él tambien otros que allí estaban, y viendo por sus ojos la cristalina fuente, quedaron sumamente admirados, y alabando á Dios por aquel patente milagro, por los méritos de S. Pascual. Despues de ocho años, se hicieron esquisitísimas averiguaciones de órden de la Silla Apostólica, hasta que vistas las pruebas evidentes, se aprobó este milagro. Persevera hasta el dia de hoy aquella milagrosa fuente, y su agua es llevada para los enfermos. En Ibi es fervorosa la devocion á S. Pascual, y tiene allí la famosa capilla, y se celebra todos los años la fiesta del Santo con mucha solemnidad."

Romería de S. Pascual en Ibi. Año 1921.

Después de todo esto, en las cercanías de donde brotó el agua se construyó una pequeña ermita en conmemoración del acontecimiento, y el 17 de mayo se inició la costumbre de asistir a la misa y disfrutar del día en aquellos parajes, lo cual explicaría el origen de la romería que actualmente todavía se viene celebrando.

Un dato curioso en el mismo libro, lo encontramos en la página 165. En ella, se una hace referencia a Domingo Pérez, (suponemos que será la misma persona del suceso anterior), que dice así:

"Domingo Perez, natural de la villa de Ibi, padecía vehementes dolores de estómago, fué á Villareal á visitar el cuerpo de S. Pascual, pidióle remedio de su mal y quedó libre de él."

Hasta aquí la información que he encontrado al respecto. Creo que no hace falta explicar nada más acerca de esta leyenda, ya que se entiende bastante bien. Sin duda es algo curioso, y una anécdota más para aquellos que no la conocían, y que a partir de ahora ya podrán contar cuando vayan a S. Pascual a pasar un día.

Saludos, Ibi-bloggers.

Fuente:
"Vida, virtudes y maravillas del Santo Sacramento. Pascual Bailón". - Fr. Pascual Salmerón.
"Miscelánea ibense". - Antonio Anguiz Pajarón.

Foto:
http://www.fotosantiguasdeibi.blogspot.com

El Centro de Estudios Ibenses (C.E.I.)

2010-11-21T07:29:00.000-08:00

Hace ya algunos años, la necesidad de trabajar en varios campos culturales que se podían potenciar, unida a la falta de un cauce para apoyar estas iniciativas, llevó al Ayuntamiento, en el año 1982, a la creación el 5 de marzo de aquel año del Centro de Estudios Ibenses. Este C.E.I., del que vamos a hablar hoy, representó una interesantísima Entidad, que, actuando aparte de la Casa de la Cultura y Centros de enseñanza, precisó de la colaboración de todos aquellos ibenses, que tuvieron verdadero interés en conservar todo cuanto Ibi representaba y había sido.

Así pues, el día 6 de agosto de aquel 1982 se constituye solemnemente en el salón de plenos local, el Centro de Estudios Ibenses, con la imposición de medallas conmemorativas a los primeros miembros.
En aquel acto, D. Luis Satoca Ricart, fué nombrado para el cargo de director.

Son de destacar, las 4 secciones en las fué dividido el C.E.I., de acuerdo con la panorámica que se deseaba abarcar:

Costumbres y tradiciones

Literatura

Historia y arqueología

Música y folklore

Al frente de cada una de estas secciones, había un Presidente, que a su vez formabaa parte de la Junta de Gobierno.
Aquellos presidentes iniciales fueron D. Joaquin Miralles Guill (costumbres y tradiciones), D. Juan Verdú Bernabeu (literatura), D. Antonio Anguiz Pajarón (historia y arqueología), y D. Benedicto Ripoll Martínez (música y folklore).

Como sede oficial, le fué asignada la Casa Gran, en cuya planta superior se montó el Museo Local (1982-1988), que fué su primera actividad, y que contó con importantes aportaciones.

Para sus oficinas, se destinaron las instalaciones de la calle Empedrat, 3; donde actualmente se encuentra la Asociación de Reyes Magos.
El lema de su escudo "Culturam spargiere", reafirmaba su papel, ya que el C.E.I. fué constituído para esparcir la cultura en el ámbito que le correspondía.

Al año siguiente, ingresaron nuevos miembros, pero desgraciadamente, con posterioridad fué sistemáticamente ignorado hasta prácticamente desaparecer.

Alguna de las pretensiones del desaparecido C.E.I. fué la edición de un Boletín donde se habrían ido reflejando hechos y datos de nuestra historia para que la juventud hubiera tenido archivo de su pasado, pero desconozco si esto se llegó a llevar a cabo.
En cuanto al Museo, que podría haberse visto enriquecido y ampliado en un futuro, fué finalmente desmontado.

Ahí quedó pues, una grandísima idea que por desgracia no prosperó, y de la que hacía tiempo quería tratar aquí, para recuerdo de quienes lo disfrutaron, y para conocimiento de los que desconocieron su existencia.
Para terminar, os dejo el que fué el Artículo 1º de su Reglamento, el cual decía textualmente:

"Para mejor incidir en el campo de la Cultura, el Excmo. Ayuntamiento, consciente de su papel de animador y a la vez de su responsabilidad en la conservación de los valores históricos y tradicionales de la Real, Fiel y dos veces Leal Villa de Ibi, crea el Centro de Estudios Ibenses que funcionará bajo sus auspicios."

Saludos, Ibi-bloggers.

Fuente:
CENTRO DE ESTUDIOS IBENSES. Luis Satoca. - Libro de Fiestas de Moros y Cristianos 1983
ENTRE EL RIU I LA VIA. Salvador Miró Sanjuán
Foto:
Libro de Fiestas de Moros y Cristianos 1983.

El castell Vell

2010-11-16T05:10:00.000-08:00

Como bien sabréis muchos, Ibi llegó a tener dos castillos, los cuales aparecen representados en el escudo de la Villa.

Habréis oido hablar del Castell Vermell y del Castell Vell. De éste último es del que nos vamos a ocupar esta vez, ya que quizás es el menos conocido de los dos; mientras que en una próxima ocasión nos ocuparemos del Castell Vermell.

El Castell Vell, situado en el barranc dels Molins, en lo alto de un promontorio rocoso, permitía vigilar y dominar el paso hacia la zona de Polop. De origen árabe, parece ser que con la Reconquista y la estabilización de la población a los pies del "Castell Roig" o "Vermell", situado en la actual ermita de Santa Lucía, pasó a segundo plano, y posiblemente sería abandonado, manteniéndose el "Roig", y de ahí, probablemente, la denominación popular de "Castell Vell".
De esta forma, Martín de Viciana, en su "Crónica del siglo XVI", dice que en Ibi hay dos castillos, el uno llamado "Roig" y el otro Castillo Viejo.

Dicho Castell Vell, por las partes norte y oeste, es inaccesible, pues estos lados son caídas verticales de considerable altura; mientras que por su parte izquierda tiene una empinada pendiente de muy difícil acceso. Sólo por su frente, aunque el desnivel es pronunciado, se puede subir hasta él. Y es aquí donde se encuentra la muralla que defendía la fortaleza por esta parte, de la cual todavía quedan algunos restos. Se trata de varios metros de longitud y de altigud, que permiten levantar planos del perímetro exterior.

Su fábrica es de mampostería, de piedras dispuestas en hileras, típica de la arquitectura árabe. Adosada a la muralla queda la base de una torre cuadrada de cuatro metros de alto, del mismo tipo de construcción que la muralla.
Otros vestigios hallados en la zona fueron fragmentos de cerámica, muy dispersa por todo el recinto, siendo de arcilla tosca algunos, y otros de arcilla grabada. La mayoría era cerámica con esmalte color verde, rojo y azul, así como también se hallaron algunos fragmentos de hierro.
Estaríamos hablando de unos restos que datarían de los siglos XII-XIII.

La función del Castell Vell, sería en principio esencialmente estratégica y militar, pues su cometido era la defensa del paso por el barranco, y su vigilancia. Además, su interior no estaría concebido para albergar a gran cantidad de gente, sino más bien a una pequeña guarnición.
Desde la zona, la vista que se domina es el propio barranco, parte de la Foia, algo de la Canal de Alcoy, y mejor la parte de Santa María y Biscoy.

Para terminar, simplemente decir que espero que aquellos que no lo conocían, ahora conozcan un poquito más un elemento importantísimo en la historia de Ibi, y que a menudo queda un poco olvidado allá en el barranco, donde sus piedras son el único testigo de aquella época.

Saludos, Ibi-bloggers !

Fuente y fotos: EL "CASTELL VELL" DE IBI. Salvador Pastor Castelló y Julio Verdú Santonja. LIBRO DE FIESTAS DE MOROS Y CRISTIANOS 1985.

Leyendas ibenses (1): La font de les Capitanes

2010-11-03T06:15:00.000-07:00

En esta nueva sección que intentará tratar sobre las leyendas ibenses que conzcamos, he querido empezar con una bastante interesante, y que espero que guste a todo aquel que no la conociese.
En esta primera ocasión, hablaremos de la leyenda de "La font de les Capitanes".

Y es que según parece ser, esta leyenda data de poco después de la conquista de la Foia de Castalla por el Rey Jaime I, cuando dos Capitanes, se quedaron a cargo del Castillo de Ibi, y de su escasa población. Estos dos Capitanes eran Pere d'Azagra i Ximen d'Urrea, aragoneses ambos, y que junto a sus esposas Maria y Lliurada, y una escasa guarnición del Castillo, permanecieron en el pueblo conviviendo con moriscos que cultivaban el término, los cuales dieron en todo momento pruebas de un fiel vasallaje respetando a los dos Capitanes, que como únicos señores, había dejado Jaime I, en el pequeño pueblo de aquel entonces.

Todos los días, aquellos caballeros, cabalgaban por aquellas tierras y disfrutaban admirando aquellos paisajes, por aquel entonces nutridos de las aguas de los dos rios que los atravesaban, cuando un día, llegaron al paraje en cuestión que nos ocupa.

Sucedió entonces (según la leyenda), que a mediados de mayo, en plena primavera, ambos Capitanes cruzaron un puente hecho con trocos de pino que allí había, y bajaron de sus caballos. A ambos lados del rio, existían gran cantidad de chopos, y los caballos pasturaban libremente por allí, y Pere y Ximen se detuvieron a descansar sobre la hierba junto a una fuente de agua cristalina, admirando la naturaleza de aquel rincón.

Hay que decir que, de los moriscos que se han comentado antes, no todos esuvieron de acuerdo en retirarse sin luchar contra Jaime I. Al parecer, algunos de ellos andaban por aquellos parajes, y cuando vieron a los dos Capitanes en actitud tan tranquila y confiada, cayeron sobre ellos y los asesinaron.

Un pastor descubrió poco después el crimen y rápidamente dió aviso de la tragedia. Maria y Lliurada, esposas de ambos Capitanes asesinados, fueron cabalgando hacia el lugar indicado por el pastor, y rompieron a llorar sobre los cuerpos de sus maridos. Entonces, tomando sus espadas, tomaron solemne juramento de ocupar su puesto en las huestes de Jaime I, para luchar contra los sarracenos, maravillándose muchos de verlas luchar en las batallas, en la última de las cuales, sucumbieron con gran heroismo.

Pues bien, la leyenda acaba diciendo, que cuando el Rey tuvo conocimiento de aquel extraordinario suceso, donó las tierras de aquella parte del rio a los herederos que, cuando vinieron de Huesca, mandaron edificar una vivienda en los alrededores de aquella fuente, a la cual llamaron "FUENTE VIVA", nombre que todavía hoy perdura. Esto ya le sonará a más de uno. Además, desde entonces a aquella fuente se la conoce como "FONT DE LES CAPITANES", en memoria de aquellas dos heroicas Capitanas aragonesas.

En fin, si es verdad o no lo es, quizá nunca lo sabremos, lo que sí que podemos hacer es intentar imaginar el paraje de aquel entonces, tal y como cuenta la leyenda.
Voy a aprovechar también para comentar, que si alguien conoce alguna leyenda referente a Ibi, y le gustaría contárnosla, está totalmente invitado o invitada a hacerlo, para de esa forma conocer un poco más el pueblo donde vivimos.

Hasta entonces, un saludo, Ibi-bloggers.

Fuente: LA FONT DE LES CAPITANES. Joan Verdú i Guillem. - LIBRO DE FIESTAS DE MOROS Y CRISTIANOS 1999

Antonio Anguiz Pajarón (1910 - 2001)

2010-10-26T05:52:00.000-07:00

Hace unos días me alegró enormemente ver que el Archivo Histórico estaba preparando una serie de actos para conmemorar el nacimiento de un ilustre ibense, que dedicó parte de su vida a investigar y difundir todo lo relacionado con su pueblo.

Qué gran noticia, que se homenajee a este IBENSE, sí, con letras mayúsculas, que en su haber nos dejó 5 libros imprescindibles para comprender las tradiciones y las costumbres de nuestro pueblo: Ibi.

Hablamos, como no, de D. Antonio Anguiz Pajarón.

Desde el Ibi-blog me gustaría dedicarle esta entrada, intentando resumir su vida, aunque es evidente que me dejaré muchísimas cosas, teniendo en cuenta la intensa actividad que mostró durante su vida en tantos aspectos de ámbito local.

Para empezar, viajaremos hasta Baeza (Jaén), donde iniciamos el recorrido por sus antepasados. Allí, en 1839 nació Antonio Anguiz García, su abuelo, que llegó a la vecina localidad de Alcoy en 1868, para incorporarse a su plaza de maestro. Desde el principio, su integración en la sociedad alcoyana fue total, e incluso lograría el primer premio del certamen literario convocado para el sexto centenario de San Jorge, en 1876, demostrando así sus dotes poéticas.

Se casaría con una ibense llamada Carmen Gil Samper, de cuyo matrimonio nacería Antonio Anguiz Gil, en Alcoy, el 23 de abril de 1876. Antonio Anguiz Gil cursaría la carrera de medicina en la Facultad de Barcelona, terminándola en 1901. Tomó posesión de la plaza de médico en Ibi el 2 de noviembre de 1925, sustituyendo al antiguo doctor, D. Joaquín Picó.

Fruto de su matrimonio con Carmen Pajarón, nacería la persona que nos ocupa: D. Antonio Anguiz Pajarón. Sería el 21 de junio de 1910, en Ibi, y sus primeros estudios fueron en "l'ascoleta del Pòsit", teniendo como profesor a D. Francisco Fau. Posteriormente realizó el bachillerato en el Colegio de los PP. Jesuitas de San José, en Valencia. Más tarde, comenzó medicina, realizando los tres primeros cursos en la Facultad de Barcelona y el resto en Valencia.

Desde 1940, cuando murió su padre, pasó a ejercer como Médico General en la Villa de Ibi, hasta cumplir los 70 años, momento de su jubilación, allá en el año 1980.

A partir de ese momento, aprovecha para empezar intentar a dar a conocer cuantos conocimientos y recuerdos había ido acumulando sobre la vida socio-cultural de su pueblo, así como referencias históricas del mismo.

Antonio Anguiz Pajarón, en 1913, a los 3 años, con su primer traje festero, el de la antigua comparsa desaparecida de los Moros de la Manta.

Debido a su profesión como médico, siempre había mantenido relación con toda la gente del pueblo, así que aprovechaba para investigar sobre cualquier aspecto que tuviese que ver con Ibi.

Como él mismo comentaba en su libro Cancionero Ibense:

(...) Bien conocen mis paisanos, que mi iniciación en el costumbrismo local, data de que a los doce u once años, fui con mis padres a uno de los trece días de nuestras Danzas, a caballo de las últimas fechas de diciembre, Navidad, al día de los Reyes Magos. Algunas de las coplas llamaron mi atención y quise hacerme con la letra y, cada una que me agradaba, seguí coleccionándolas, luego fui añadiendo temas del costumbrismo local y más tarde por la historia (...)

Todas aquellas investigaciones quedaron para siempre en multitud Programas de Fiestas de Moros y Cristianos; y en 5 sendos libros, algunos de los cuales han sido ya comentados en este mismo blog.

-Del pasado ibense (junto a Carlos Cremades Marco)

-Miscelánea ibense

-Estampas y recuerdos ibenses

-Los bailes ibenses y sus coplas

-Cancionero ibense.

Es evidente qué palabra es común en todos estos trabajos: "ibense".

Además de todo esto, fue el iniciador de la sección literaria, en el Programa de Fiestas a partir de 1953, y tres años después es nombrado Cronista Oficial de la Villa. Desde 1971, Cronista de Honor. También perteneció al CEI (Centro de Estudios Ibenses), desde su fundación, siendo el presidente de las secciones de historia y arqueología.

Parece ser, que trabajaba en otro nuevo libro, Cosas de mi pueblo, Ibi; que lamentablemente no dio tiempo a ser publicado, debido a su fallecimiento en junio de 2001

Precisamente en ese mismo año en se le concedió el escudo de oro de la Villa. ¡Lástima que no le dio tiempo a lucirlo como seguro él hubiera querido!

Por todas estas cosas y otras tantas que no nos dejamos por contar, es justo reconocer la labor de este, como dije anteriormente, ilustre IBENSE. Así pues, en este año 2010, dediquémosle unos minutos al que tantas horas dedicó a nuestro pueblo.

Reciba nuestros saludos, D. Antonio, desde donde nos esté leyendo.

Fuentes:

ANTONIO CASTELLÓ CANDELA. Centenario del nacimiento de Antonio Anguiz. (Diario INFORMACION)

ANTONIO ANGUIZ PAJARÓN Y CARLOS CREMADES MARCO. Del pasado ibense.

ANTONIO ANGUIZ PAJARÓN. Cancionero Ibense.

Foto 1: http://www.fotosantiguasdeibi.blogspot.com
Foto 2: ANTONIO ANGUIZ PAJARÓN. Miscelánea ibense (Pág.355)

Pozos de nieve (2): Pou del Barber

2010-10-23T05:04:00.000-07:00

En la segunda entrega de este repaso a los pozos de nieve, hoy le toca el turno al conocido pou del Barber.

Lo primero que llama la atención es su denominación "Barber", llamado así por el apodo de su antiguo dueño, haciendo referencia a su profesión o a la de sus antepasados, aunque también se le conoce como Cava Blanca o Cava de Santa María por el nombre de la finca donde se encuentra.

Construido entre los siglos XVIII y XIX, lo podemos encontrar dentro de los límites del Parque Natural de la Font Roja, al este de la Sierra del Carrascar, junto a les Penyes del Racó Vell, y como decíamos antes, dentro de la finca Santa María.

Dispone de unos 8 metros de profundidad actual, y unos 7,3 de diámetro. Con una capacidad de unos 330 metros cúbicos, es un pozo de planta circular, excavado sobre las tierras del montículo del Racó Vell, al sur del Mas de Pardinetes. En su interior, está revestido con un muro de mampostería de piedra calcárea regular trabada con mortero, que sobresale del nivel del suelo, con un grosor de 1,85 m. y sobre el cual encontramos la cubierta, que todavía podemos ver.
Orientada al sur, aún conserva una puerta, con una hoja de madera revestida de una lámina metálica agujereada y con un cerrojo. Sobre ella, también se conserva un gancho de hierro del que se colgaba la garrucha para subir la nieve, y por dentro se ven los agujeros que hacían la función de escalera para bajar al fondo.

Puerta de acceso con el cerrojo, y sobre ella el gancho de hierro.

En el lado oeste hay una ventana sin puerta, con el dintel de piedras en arco de medio punto, y parcialmente derruida, que presenta señales de haber estado cegada con piedras.

Todavía hoy, conserva una cubierta de mampostería, muy rebajada por fuera, pero interiormente abovedada. Exteriormente no presenta tejas, ni parece tampoco que nunca las tuviera, ya que se puede apreciar una gruesa capa de tierra sobre la que existe una vegetación que perjudica su conservación, por ejemplo, en el lado este ya hay tres grietas bastante amenazadoras.

Cubierta vista desde el interior; y restos de la casa del nevatero donde se ve arriba a la derecha, el pozo.

En la parte suroeste, se aprecian los restos rectangulares del pequeño almacén de herramientas para el trabajo con la nieve, y a unos 25 metros hacie el este, los restos de la vivienda del nevatero.

Este pou del Barber, formó parte de red de pozos que explotaron los nevateros de Ibi, para abastecer principalmente a Alcoy y Alicante, aunque en años de mucha nieve, también se suministraba a otros pueblos de la comarca.

En cuanto al propietario actual del pozo, según la información que tengo es un vecino de Alcoy, aunque si no es así, que alguien me corrija, por favor.
Aunque su conservación todavía es más o menos buena, sea como sea, y sea de quien sea, es algo que debería conservarse en las mejores condiciones posibles, antes que sea demasiado tarde.

Por último, animar a toda la gente que no conozca los pozos de nieve, a que se acerque y los vea en primera persona, como se suele decir: una imagen vale más que mil palabras, y además, los pozos de nieve son historia viva de nuestro pueblo.

Un saludo, Ibi-bloggers.

Fuente: GUÍA DE LOS POZOS DE NIEVE DE LA PROVINCIA DE ALICANTE. Manuel Vicedo Martínez y Jaime Ramírez Gosálvez.

El Cargador de la pólvora

2010-09-30T10:41:00.000-07:00

Hace algún tiempo, comentamos en este mismo blog, la función de un cargo desaparecido en las fiestas de Moros y Cristianos. En aquella ocasión hablamos de La Rodella, ahora, hablaremos de otro personaje que terminó desapareciendo: el Cargador.

Desde finales del s.XVI nos llegan datos de las antiguas Compañías que homenajeaban al Patrón en un principio, y a la Patrona (a partir de 1731), con salvas de arcabuces. Éstas Compañías desembocaron en comparsas muchos años después.
La pólvora en sí, fué prohibida desde 1737, hasta finales del s. XVIII cuando se le concede el permiso a Ibi para poder seguir utilizándola.
Pero las autoridades de aquel entonces dictarían una serie de normas o reglas para su uso, y es posible que en algún apartado de todo este reglamento se haga mención a este Cargador del que hablamos hoy.

Se trataría de una persona mayor, que sin ir con traje de festero, llevaría un recipiente con pólvora. Cada disparador de arcabuces, o tirador, iría acompañado de su Cargador.
Éstas personas mayores responsables, iban al lado del festero disparador, y llevaban un recipiente, de madera u hojalata, con su tapa que cubrían con una manta para evitar percances.
La pólvora entonces iba envasada en unos cartuchos confeccionados con papel de periódico usado, que vaciaban la carga por la boca del arcabuz.

Los servicios de estos Cargadores, eran remunerados, por el propio tirador.

Sin embargo, con la implantación del dosificador o cantimplora , el Cargador desapareció de la Fiesta y dejó de prestar su servicio a los tiradores.

Como anécdota curiosa, en el artículo que me sirve de fuente, puedo leer que se cita la fecha del 5 de mayo de 2006, como el día en que fallecía el que quizás fué el último de los Cargadores de pólvora de las Fiestas de Ibi, Francisco Valero Sanjuán.

Aunque no dispongo de mucha información sobre los Cargadores, me parecía un tema muy interesante a tratar, desde aquí, un pequeño homenaje a todos aquellos cargos que hoy ya no existen en la Fiesta.

Hasta pronto Ibi-bloggers.

Fuente: El cargador de la pólvora. Francisco Martín Ibáñez. Libro de Fiestas de Moros y Cristianos 2006
Foto: http://fotosantiguasdeibi.blogspot.com

Biblioteca ibense (7): DEL PASADO IBENSE

2010-09-23T10:57:00.000-07:00

Quisiera aprovechar la sección que dedico a hablar de los libros que tratan sobre Ibi, a uno muy especial, uno de mis favoritos, el cual aporta abundante e interesantísima información. Se trata del ejemplar titulado DEL PASADO IBENSE, de Antonio Anguiz Pajarón, y Carlos Cremades Marco.

Del Pasado Ibense es un libro en el que encontraremos una recopilación de trabajos y artículos de tema histórico local, que fueron apareciendo en algunas publicaciones, como Libros de Fiestas de Moros y Cristianos, un antiguo periódico local que se llamaba "Inquietud", en el diario de Levante, etc..., a lo largo de varios años, hasta 1978.

Es en dicho año cuando se presenta esta publicación, coincidiendo con el 400 aniversario de la concesión del título de Universidad de Ibi, lo cual supondría la primera desmembración de Jijona.

A lo largo de sus más de 600 páginas encontraremos artículos relacionados con hallazgos prehistóricos en la zona de Ibi, acontecimientos históricos, religiosos, relacionados con las Fiestas, culturales, otros sobre la industria ibense, e incluso un último apartado donde podemos conocer algunos detalles de la vida de personajes ibenses que han destacado de una u otra manera a lo largo de la historia.
Incluye también un desplegable con un plano del Ibi de la época, en el que llaman la atención los nombres de las calles en aquellos años.

Además, la portada y la contraportada llevan una especie de solapas en las que podemos ver una breve biografía de los autores, D. Antonio Anguiz Pajarón, y D. Carlos Cremades Marco. El primero de ellos falleció en el año 2001, dejando una serie de interesantísimas publicaciones que desde aquí recomiendo como Miscelánea Ibense, Estampas y recuerdos ibenses, Los bailes ibenses y sus coplas, o el Cancionero Ibense. Lamentablemente no pudo publicar un último libro en el que estaba trabajando cuando falleció. De Carlos Cremades Marco, sin embargo, podemos leer uno de sus últimos artículos en el libro de Fiestas de este mismo año, un interesantísimo escrito sobre el Teatro Flora.

Pero volviendo al libro que nos ocupa, no me queda más que recomendar a todo el mundo al que le interese la historia local, le eche un vistazo. A pesar de que se publicó hace 32 años, me consta haberlo visto todavía por alguna librería local, así que a ver si lo encontráis porque de verdad no os arrepentiréis.

Como dato curioso, comentar que la imagen de la portada, una vista preciosa de Santa Lucía, corresponde a un óleo, propiedad de Rafael Miró Sanjuán.

Os dejo con los datos del libro:

Título: DEL PASADO IBENSE
Autores: ANTONIO ANGUIZ PAJARÓN y CARLOS CREMADES MARCO
Año: 1978
Edita: Caja de Ahorros de Alicante y Murcia
Nº págs.: 655
Precio: 15 - 20 € aprox.

Espero que nos leamos pronto, saludos.

El himno a Ibi

2010-09-08T05:19:00.000-07:00

Mañana, cuando se pronuncie el pregón que da inicio a las fiestas de Moros y Cristianos, sonará el himno nacional.

En este blog, y como anticipo a ese pregón, sonará el Himno de Ibi.

Antes de ello, comentar que el primer acuerdo municipal para dotar a Ibi de un himno propio es del 6 de agosto de 1976, cuando se acuerda convocar un concurso para ello, lo cual no llega a prosperar, por lo que años más tarde se encarga a D.Benedicto Ripoll Martínez se encargue de la música; y al escritor, periodista y poeta D.Armando Santacreu Sirvent, de la letra.

El día 3 de abril de 1982, la Unión Musical lo interpretó de forma privada para la Corporación Municipal, y el 26 del mismo mes se grabó en una cinta, contando para la ocasión con la intervención del Coro del Colegio San Juan y San Pablo, dirigido por Sor Ángeles Blasco Sanchez.

Definitivamente, el 6 de agosto de 1982 se aprueba como Himno local, siendo presentado finalmente el 22 de ese mismo mes en los ya desaparecidos jardines de la Casa Gran.

Así que, os dejo con la grabación del himno a Ibi:

Y como no, la letra:

HIMNE A IBI

Alcem els cors per Ibi nostre poble.
Volguda terra, espill de la Regió.
Bressol d'enginy i d'homens generosos
que fan possible un mon ple d'il·lusió.

Brindem honors a Ibi nostre poble.
Solar insigne del bon treballador.
Història viva lligada a la d'Espanya
que al pas dels segles esclata en germanor.

Clamors de torns
de lluites i quefers
són cants de pau
que naixen dels tallers.

Fervor Fidel
per Ibi sempre encés,
per a seguir
la senda del progrés.

Cantem llaors per Ibi nostre poble.
I ses ermites, volgut i honrat blasó.
Castells gloriosos bordats en la bandera
que en esta vila són crit de tradició.

Vixca !
Vixca nostre Ibi !
escrit en lletres d'or !

Vixca !
Vixca nostre poble !
per sempre en nostre cor !

A todos los ibi-bloggers y a todo el pueblo de Ibi, desearos unas felices Fiestas de Moros y Cristianos, y como dice el himno... "Vixca nostre Ibi".

Fuente: ENTRE EL RIU I LA VIA. Cien años en la vida de Ibi. Salvador Miró Sanjuán.

La costera del Ravalet

2010-09-04T06:51:00.000-07:00

Como ya se ha comentado alguna vez en este blog, la antigua carretera Alcoy-Yecla, cuando pasaba por Ibi, discurría por la actual calle Castalla, entonces sin ningún tipo de viviendas (estamos hablando de hace muchísimos años), Plaza de San Vicente, calle Mossén Guillem, Plaza de la Palla, la actual Manuel Soler, para subir por la calle San Blas (actual Ravalet), y llegar a la calle Colón (hoy Les Eres), para salir hacia Alcoy.

En la foto de la izquierda se aprecia la entonces calle San Blas, a finales del s. XIX.

Desde la zona del Derramador, y según se entraba en Ibi, era todo un contínuo ascender, y había un tramo especialmente delicado y costoso de llevar para los carros con mucho peso, se trataba del trayecto por todo el Ravalet.
Los carros cargados que venían de Castalla, ya sabían lo que suponía el subir la costera del Ravalet, cosa que debían tener en cuenta a la hora de cargar, aunque, debido a que de esta manera la ganancia sería menor, casi siempre se pecaba de exceso.
Además de ello, sabían que siempre era mejor ir cuatro o cinco carreteros juntos, para prestarse la suficiente ayuda.

Una vez llegaban al antiguo "Paraó de D. Emilio", al primer carretero le añadían dos o tres caballerías de los demás (normalemente mulos o burros), partiendo entonces hacia arriba, con la ayuda de los otros carreteros.
A lo largo del trayecto los animales eran azotados con látigos o varas finas, y se solían escuchar las palabras "malsonantes" de los propios hombres que también aportaban su esfuerzo, ayundando incluso a girar las ruedas para salir de algún hoyo, haciendo honor al dicho conocido como "tener lengua de carretero".

Estos carros disponían también de una especie de viga a la que llamaban "galga", y que entre otras funciones colocaban tras las ruedas traseras para evitar el retroceder, no olvidemos que el trayecto era cuesta arriba, aunque a veces esto ocurría, y debido al peso trasero y la pendiente, la caballería quedaba suspendida en el aire, suponiendo esto un serio peligro para los animales.

A todo este "espectáculo", casi nunca faltaban los espectadores, la gente del pueblo, que al verlos pasar, incluso se esperaban, para ver los inconvenientes que de seguro iban a sucederse.
También se daba el caso que la gente que contemplaba todo el proceso desde las ventanas de sus casas, recriminaba a los carreteros cuando las palabras ya subían de tono, o cuando castigaban en exceso a los pobres burros.

En ocasiones, también, se buscaba el zigzaguear la calle, para hacer más "fácil" el trayecto, y se veían los animales incluso encima de las aceras.

Solamente subir el Ravalet, suponía mucho tiempo, pues habían muchos parones, y cuando se avanzaba, solía ocurrir un nuevo inconveniente.

Cuando ya se había subido la calle, y el carro normalmente estaba lleno de polvo o barro, a consecuencia de los baches, se paraba el carro en la entonces calle Colón (les Eres), se desenganchaban las mulas, y junto con los carreteros, volvían al punto de partida para iniciar de nuevo otra subida, y de esta manera, hacerlo todo el grupo.
Todo esto ocurrió durante muchos años, hasta que los camiones acabaron con este tipo de transporte.

Para los que hemos nacido ya en una época donde dominaban los coches y camiones, todo esto puede resultar difícil de creer, o incluso gracioso; imagino que para aquellos carreteros no supondría una gracia el pasar por Ibi.

Un saludo, Ibi-bloggers.

Fuente: MISCELÁNEA IBENSE. Antonio Anguiz Pajarón
Foto: http://www.fotosantiguasdeibi.blogspot.com

Una anécdota curiosa

2010-08-27T10:50:00.000-07:00

Ahora que se acercan las Fiestas Mayores, me gustaría dejar constancia de una anécdota, no muy conocida, referente a la imagen de la Virgen de los Desamparados. Se trata de la imagen antigua, la que fué quemada en 1936.

Parece ser que allá por el año 1915, y sin que se supieran muy bien las causas, en la cara de la Virgen, por las mejillas, aparecieron unas pequeñas líneas, que al poco tiempo se convirtieron en grietas.
El cura y el alcalde, ante aquella situación, decidieron poner sólo en conocimiento de un grupo muy reducido de personas el asunto, y tras barajar algunas opciones se acordó que había que reemplazar la cabeza por otra nueva, pero para ello, la Virgen no debía salir de Ibi.
Es entonces cuando se encarga a un artista de Valencia, la confección de una que fuera lo más parecida. De todos estos trámites se encargarían D. José Pérez-Caballero y su hijo D. Juan Pablo Pérez-Caballero.
Con el mayor sigilo, y de esta manera, llegó la nueva cabeza. Parece ser que ésta no fué de mucho agrado, pues resultó ser un poco llamativa por su colorido, y con un aspecto más juvenil que la otra, pero para no retrasar la reparación, y evitar males peores, se decidió proceder al cambio.

Antigua Imagen de la Virgen de los Desamparados, destruída en 1936

Claro, para reemplazarla por la otra, había que extraer la cabeza dañada, realizando para ello una serie de cortes, en forma de cuña que abarcaban la cabeza, cuello, zona media hasta los hombros y un espacio por debajo del cuelo; y cambiarla por la nueva.
El que debía ser el encargado de cortarla, era Vicente Pascual (el tío Carrasco), el cual, se negaba a realizar dicho trabajo.

Dada la insatisfacción dejada por el artista de Valencia, D. Juan Pablo Pérez-Caballero se trasladó hasta Madrid con la cabeza de la imagen dañada (debidamente empaquetada, no olvidemos que muy poca gente estaba al corriente de todo esto), buscando a un famoso imaginero, el cual realizó su trabajo a la perfección, y no se volvió a ver ningún desperfecto en la imagen de la Virgen. Una vez llegado a Ibi el conjunto reparado, se unió fuertemente al resto de la imagen.

A última hora, y antes de que fuera colcoada la cabeza original, la gente ya había notado algo raro en el rostro de la imagen que se había manipulado, que no era la verdadera, llegando a crearse cierto malestar en la sociedad ibense.
Aún después de quedar reparada la cabeza original, perduraron los comentarios.

Y quizá alguien se pregunte... ¿qué fué de la cabeza que hizo el artista de Valencia? Parece ser que unas hermanas muy religiosas conocidas por "les Capellanetes" (Carmen y María), que vivían en la calle Empedrat, se hicieron con ella, encargaron unas varillas para hacer un armazón que representase la silueta de la Virgen, y le colocaron dicha cabeza y un manto.
Esta nueva imagen con el tiempo se llego a usar para ponerla durante todo el mes de mayo en el altar de la Iglesia y salir en procesión el día del Avís, y posteriormente volver a la casa de dichas hermanas.

¿Será esta imagen la que se encuentra actualmente en el Asilo? Es una curiosidad personal... a ver si alguien me lo aclara.

En fin, quería dejar constancia de este suceso, que resulta cuanto menos curioso, espero vuestros comentarios, un saludo y a disfrutar de las Fiestas de Moros y Cristianos que se avecinan.
Saludos, Ibi-bloggers.

Fuente: Del pasado ibense. Antonio Anguiz Pajarón.
Foto: http://fotosantiguasdeibi.blogspot.com

El reloj de la torre de la iglesia

2010-05-20T05:26:00.000-07:00

Seguro que habéis escuchado en multitud ocasiones los toques del reloj de la torre de la iglesia. Y seguro alguna vez lo habréis mirado sin prestarle demasiada atención.

Repasaremos algunos detalles de la historia de este elemento que tantas veces nos habrá pasado inadvertido.

El día 27 de febrero de 1888, la Corporación Municipal, entre otos, tomaba la decisión de tratar con "predilecta atención a cualquier otro" asunto el conseguir un reloj para la torre de la iglesia, ya que "por espacio de cuatro o cinco años se encontraba la Villa privada de reloj público, pues el que existía antes de acometer las obras de la Parroquia, se hallaba inútil para el servicio...", y además, dato curioso "dicho estado se hacía insoportable".

Aunque hasta el año siguiente, no se podría consignar alguna cantidad en el presupuesto para este cometido, sí se entraron en conversaciones con algunos fabricantes, puesto que D. José Francisco (de Paula) Pérez Vidal, que se encontraba en Madrid fué autorizado para interesarse y enterarse de las condiciones para adquirir un reloj de torre para Ibi, fuese del "renombrado sistema CANSECO" u otro, y que además comunicase las gestiones que hiciese.

Así pues, se recibió respuesta en la que se exponían las gestiones realizadas con el afamado relojero Antonio Canseco y Escudero, como por ejemplo que el sonido de las campanas alcanzaría más de una legua.
El pedido constaría de los siguientes elementos:

"Una máquina de horas y cuartos, con cuerda para treinta horas a un descenso de ocho o nueve metros, con sus curdas metálicas y pesas; un timbre o campana de metal de 300 kg., con su martillo para tocar las horas; otro timbre o campana de metal de 250 kg., también con su martillo para tocar los cuartos; una esfera transparente de cristal de luna, de un metro y dos centímetros de diámetro, de una pieza, con sus cuatro manecillas y cuadraturas para apuntar horas y minutos".

Todo este sistema le costaría al ayuntamiento 4.000 pesetas de la época, además de lo que costasen los gastos de instalación, obras que fuesen necesarias hacer, andamios y accesorios que hicieran falta; los portes desde Madrid; y los gastos de ida y vuelta de los operarios necesarios para colocar el reloj y dirigir las obras (10 pesetas diarias de honorarios).
Por parte del fabricante, el reloj tenía una garantía de 10 años.

Por si a alguien le interesa la forma de pago, decir que se acordó pagar las 4.ooo pesetas de la siguiente forma: 2.000 pesetas al término de la instalación del reloj, y 2.ooo pesetas al año de la misma.
La Corporación dió el visto bueno en fecha 13 de marzo de 1888, y formalizó definitivamente el contrato el 20 de junio del mismo año.

Las campanas pesarían, una 512 kg., y la otra 316, por lo que el 16 de julio de 1888, solicitó se enviasen a Villena dos carros para recoger toda la mercancía, que en total pesaría 1.740 kg.
Una anécdota curiosa cuenta que al montar el reloj, se dieron cuenta que faltaba una pieza esencial sin la cual el reloj no podría funcionar, y para que no tuvieran que volver a Madrid a buscar la pieza, alguien insinuó que podría construirla "El Práctico Picó" (Antonio Picó Beltrá), el cual la fabricó utilizando para ello una cerradura vieja.

Taller del "Práctico Picó" en la plaza de la Palla. Año 1910. En su lugar hoy se encuentra el hotel Plata.

Para terminar, os voy a dejar unos enlaces interesantes. El primero de ellos es un inventario de relojes de la marca CANSECO, donde en la lista podéis ver que aparece el de Ibi; y el segundo un inventario de las campanas, con algunos de sus datos.

INVENTARIO DE RELOJES CANSECO

INVENTARIO DE CAMPANAS DE IBI

Con todo esto, os envío un saludo, y espero que nos leamos pronto, hasta pronto Ibi-bloggers.

Fuente: Herminio Calatayud Benavent. Libro de fiestas de moros y cristianos 1957
Foto 1: E.J. Fuster
Foto 2: http://fotosantiguasdeibi.blogspot.com

Azulejo protegido

2010-05-02T07:24:00.000-07:00

En esta ocasión, me permitiré hacer una entrada diferente. Más que entrada, será una pregunta. No hace mucho tiempo, todavía se podía ver en una de las casas de la calle Berlandi, un azulejo en el que se leía la inscripción "VILLA DE IBI. PARTIDO JUDICIAL DE GIJONA. PROVINCIA DE ALICANTE", concretamente en una casa recientemente reformada, y de la que ha desaparecido de su fachada, dicho azulejo.

Teniendo en cuenta que en el catálogo de bienes y espacios arquitectónicos protegidos de Ibi, aparece este elemento como uno de dichos bienes protegidos, no nos costará mucho imaginar el valor histórico que tiene.

Haciendo un poco de memoria, recordemos que éstos azulejos, antiguamente se colocaban en las fachadas de los edificios o viviendas que mejor situación tuviesen en las entradas del pueblo para la orientación de visitantes y transeúntes.

Hasta hace poco, sólo quedaba "a la vista", el de la calle Berlandi y, siendo que estaba protegido, ahí lanzo la pregunta ¿se extrajo de aquella fachada y ahora se conserva en un lugar adecuado? Si es así, ¿dónde se guarda? ¿quizá en el Archivo Municipal? Como personalmente desconozco su paradero, y desde que desapareció me pregunto que habrá sido de él, me animo a lanzar la pregunta a través de este blog, con el fin de que si alguien tiene noticias del mismo, aclararnos su paradero.

Así mismo, si alguien conoce las antiguas ubicaciones de estos azulejos, podría indicarnos donde estaban. Dos azulejos son de los dos que tengo conocimiento, uno es el comentado de la calle Berlandi, y el otro estaba en la calle San Roque, concretamente en la fachada de la antigua casa nº 33.

Azulejo que estaba situado en la calle San Roque. (Foto: Colección Samper)

Sería muy bueno, recibir noticias positivas de su conservación, hasta entonces, recibid un saludo, Ibi-bloggers.

Moros y Cristianos en Ibi. Breve resumen de sus orígenes.

2010-04-25T07:11:00.000-07:00

Ante la proximidad del Avís, creo que es buen momento para hablar de fiestas. Como todos sabemos, las Fiestas Mayores que Ibi celebra tienen lugar en septiembre, aunque no siempre han sido como ahora las conocemos.

El origen de las mismas se sitúa en lo que se conoce como "Soldadesca", y la primera referencia a ellas la encontramos en "Libro de Consejos, Extracciones y Habilitaciones de la Universidad de Ibi", donde en acta del 16 de junio de 1596 se expresa el acuerdo municipal de celebrar las fiestas de "El Salvador". Aunque es posible que en fechas anteriores también se celebraran, no tenemos documentación escrita, por lo que no se puede demostrar.
Hay que destacar que no hay constancia de que esta "Soldadesca" incluya Moros y Cristianos como hoy los conocemos.

Para explicar brevemente que era esta "Soldadesca", diremos que se trataba de una especie de competiciones de tiro, en la que el ganador conseguía algún premio ("la joya"). Además de ésto, se formaban compañías para homenajear al Patrón, en nuestro caso "El Salvador", con salvas ("fer la mostra"). En aquella época existía una guarnición de tropa compuesta por un voluntariado, la cual era comandada por un capitán que nombraba el ayuntamiento, y la cual estaría estructurada en base a la reglamentación de lo que se llamaba "Milicias del Reino". De entonces vienen los nombres de Sargento, Cabo de escuadra, escuadra...

A partir del año 1731, que es cuando llega la imagen de la Virgen de los Desamparados, Ibi cambia de advocación, celebrando las fiestas de "Soldadesca" al mes siguiente de la llegada de la imagen, es decir en septiembre, coincidiendo con las fechas de la "Natividad de Nuestra Señora" (8 de septiembre), y la "Festividad del Dulce Nombre de María" (1 2 de septiembre).

El 21 de octubre de 1737, cuando a estas fiestas ya se le habían sumado otras diversiones como pelota, hogueras, o "cordaes" entre otras, les llega la prohibición de vender, usar fuegos o disparar con arcabuces, lo que provocaría casi tres décadas de suspensión de "Soldadesca" por este motivo. Tras la petición de la localidad al rey Carlos IV para que les conceda el permiso de seguir celebrando sus fiestas como "desde inmemorial lo vienen haciendo", la fiesta se reanudaría ya finalizando el siglo XVIII.

Es a partir del s. XIX cuando se produce el tránsito hacia lo que serían en el futuro las fiestas que hoy conocemos. En los primeros años de ese siglo, las actas municipales reflejan que el ayuntamiento nombraba ya dos capitanes en lugar de uno. ¿Existían ya entonces los bandos cristiano y moro? ¿o se trataba de dos ejércitos? Es posible que en aquellos primeros años del siglo ya se vieran atuendos de moros y cristianos. Aproximadamente a partir de 1860, y coincidiendo con la "Primera guerra de Marruecos" se acentúa el odio a los moros, y resucita el miedo al turco de los siglos XVI y XVII. De hecho muchos trajes moros de las fiestas más antiguas reflejan más referencias turcas que árabes.
Cuando a la fiesta se la dota de Embajadas es cuando se la considera de Moros y Cristianos. La de Ibi, fué escrita por Vicente Boix , pero hablaré de forma más extensa sobre ella en otra ocasión.
La inestabilidad de aquellas incipientes fiestas, la escasa participación popular, la ausencia de organización reguladora, epidemias, factores sociales, y las escasas posibilidades económicas harían de los Moros y Cristianos ibenses de aquella época unas fiestas intermitentes. Se fundaban y desaparecían comparsas, de las que, las más constantes fueron los Romanos, Garibaldinos, Escoceses, Moros de la Capa y Moros de la Manta. De todos ellos ya hablamos en su día aquí.
Todas estas comparsas desaparecieron a principios del siglo XX, y a finales de los años veinte, cuando se funda la comparsa de Argelianos empieza una nueva etapa de nuestras fiestas, que desde entonces va adquiriendo la forma definitiva que conocemos actualmente.

Esto ha sido un brevísimo resumen de la historia de las fiestas en nuestra localidad. De todas formas, me sigo haciendo una pregunta en referencia a las comparsas en su día desparecidas. Ya que dejaron de existir en torno a los años veinte del siglo pasado, no sería descabellado pensar que alguien pudiera conservar alguno de los trajes de aquellas comparsas. Sería fascinante, si fuese así poder contemplarlos expuestos algun día.

Un saludo, Ibi-bloggers

Fuente: Ibi, un pueblo que hace historia. Jose Mª Ramirez Mellado.
Foto: http://fotosantiguasdeibi.blogspot.com

Pozos de nieve (1): Pou del Simarro

2010-04-14T05:48:00.000-07:00

Primera entrega de una nueva sección. Los pozos de nieve son uno de los elementos más importantes de la historia de Ibi, y de muchos de sus habitantes, que en la nieve encontraron una forma de salir adelante.

Ya se comentaron en su día los pozos desaparecidos, ahora les toca el turno a los que todavía nos quedan. Creo que es fundamental que se restauren y conserven en las más dignas condiciones, por ello, dedicaré un pequeño homenaje a cada uno de ellos desde estas líneas. Empezaremos hoy por el del Simarro.

Este pozo, de planta circular, es de los más grandes de la zona. Está ubicado en la ladera de enfrente del Menejador, e internamente está revestido con un muro de piedra calcárea regular trabada con mortero.
Tiene cuatro puertas a un mismo nivel de altura sobre el suelo, orientadas al norte, sur, este y oeste, aunque solamente se conservan en buen estado las orientadas hacia el sur y hacia el oeste.
Por dentro del pozo se ve una puerta de acceso por el lado norte a la altura del tercio superior, hecha de sillares y de una altura de metro y medio, que dispone de un túnel abovedado de unos 11 metros de longitud, aunque está obstruido por las tierras desprendidas de su propio techo, impidendo así el acceso. Por encima de esa puerta se observa un agujero en el que supuestamente se incrustaría la viga de la que se colgaba la garrucha para sacar la nieve.

En cuanto a la cubierta, originariamente dispuso de una de teja apoyada sobre dos arcos cruzados de sillería cuyos cuatro puntos de apoyo en el muro todavía son visibles a día de hoy. Cuando esta cubierta desapareció, se realizó otra, que también se encuentra derruida casi totalmente, ya que solo en la parte noroeste se mantiene algún fragmento.

En cuanto al nombre del pozo, proviene de la cueva que existe en las proximidades, aunque también se le llama "Cava Roja". Como curiosidad, una plaza del barrio Mirasol, lleva también el nombre de Simarro.

En el fondo del pozo actualmente encontraremos una capa de tierra y piedras procedentes del derrumbamiento de la cubierta y parte de las paredes laterales. También podemos ver como se extienden sobre él, zarzas y hiedras, ocultándo en gran parte la obra, sobre todo por el lado norte. También del fondo, surge un fresno que supera los 5 metros, y que parece muerto por haberse hecho fuego junto a su tronco.

Interior del pozo, como se ve, hay numerosa vegetación cubriendo gran parte de los muros.

A poca distancia del pozo, en dirección oeste, aún quedan algunos restos de una pequeña construcción que debió de servir para guardar las herramientas y puede que para vivienda del encargado del pozo.

En cuanto a la fecha de construcción, se estima el año 1750. El primer propietario y constructor del pozo fué Bartolomé Picó, nevatero alicantino que también figura como constructor de otros pozos como el del Canyo, o la cava Coloma.
Aunque el pou del Simarro se encuentra dentro del término municipal de Ibi, el propietario del mismo actualmente es el Ayuntamiento de Alcoy. Es uno de los pozos más grandes de la zona, sino el que más con 14,7 metros de diámetro, 16,2 de profundidad (actual), y unos 2.700 metros cúbicos de capacidad estimada.

Sin duda, una gran herencia que deberíamos conservar en mejores condiciones. Desde aquí, dejamos caer la piedra en el tejado que corresponda para que se estudie su restauración.

Y sin más, con esto, doy por finalizada la primera entrega de este nuevo apartado. Y si todavía hay alguien que no ha ido a ver los pozos, que no se lo piense dos veces. Y si ya los habéis visto, pues siempre podéis repetir. Ánimo a todos los Ibi-bloggers, y un saludo.

Fuente: GUÍA DE LOS POZOS DE NIEVE DE LA PROVINCIA DE ALICANTE. Manuel Vicedo Martínez y Jaime Ramírez Gosálvez.

Calles ibenses (5): PLAZA SANCHIS BANUS

2010-04-07T05:34:00.001-07:00

Después de las mini vacaciones de semana santa, volvemos al ataque, comentando cosillas curiosas sobre nuestro pueblo. Hoy en concreto le toca el turno a una plaza muy conocida en Ibi: la plaza Sanchis Banús, o como vulgarmente se le llama a veces, la plaza del Zaragozano.

Para exponer muy brevemente quién era D. José Sanchis Banús, decir que fué un médico español, nacido en Valencia en 1893. Considerado como uno de los padres de la psiquiatría española, fué director de la revista "Archivos de Medicina, Cirugía y Especialidades", Vicepresidente de la "Asociación Española de Neuropsiquiatría", fundador de la primera escuela psiquiátrica de orientación psicológica, e incluso presidente del Colegio de Médicos de Madrid, cargo para el que fué elegido en el año 1928.

Aún así, su intensa actividad profesional, no le impidió dedicarse también a la política, y en 1931 es elegido Diputado a Cortes en las Constituyentes de la II República, por el Partido Socialista.

Su relación con Ibi, viene dada por el hecho de que, estando casado con Aurora Pérez González, vecina de Alcoy, veraneaban ambos, junto a sus tres hijos, en la finca propiedad de la familia de ésta, la finca Giravela. Asimismo, esta relación se vería acentuada cuando el 23 de julio de 1932, Sanchís Banús, muere prematuramente en Ibi, al parecer por una afección hepática con complicaciones cardíacas.

Entierro de José Sanchís Banús. Banderas del PSOE y de la UGT en la fachada de la Casa del Pueblo ibense.

Después de su muerte, varios fueron los intentos de las autoridades locales para perpetuar la memoria del ilustre médico valenciano.
Así es, tan solo cinco días después de su muerte, la Corporación Municipal, cambia el nombre de la calle Santa Rita por Dr. Sanchís Banús. Observad que esta calle, es la que se dirigía hacia la finca Giravela, lugar que era, tal como se ha comentado antes, residencia veraniega del doctor.
Este nombramiento no sería todo, ya que en el año 1937, según acta del pleno de fecha 23 de febrero, se acuerda otorgarle el nombre de Sanchís Banús al recién construído Grupo Escolar (actual Cervantes).

Años más tarde, con la llegada de la dictadura, la calle Santa Rita recuperaría su antiguo nombre, y por acuerdo plenario, en 1947, el colegio cambiaría su nombre por el de Cervantes.

Para terminar, ya en fechas más recientes, el 25 de septiembre de 1986, "en reconocimiento a su aportaión a la Psiquiatría Española, haber contribuido a elevar y prestigiar la medicina y su vinculación a esta localidad en donde reposan sus restos", se da su nombre al colegio de Educación Especial; y el 25 de abril de 1990, el pleno otorgaba "a la plaza que forma la edificación sita entre el final de la calle San Roque, calle Doctor Ferrán, y calle Dos de Mayo la denominación de Plaza del Doctor Sanchís Banús", compartiendo de esta manera privilegio con otros insignes médicos que la circundan.

También me gustaría comentar que José Sanchís Banús fué enterrado en Ibi, donde hoy día reposan sus restos junto a un epitafio que quiso resumir su vida: "Hombre Bueno, Maestro en el Arte de Curar". Para todos aquellos interesados en conocer más a fondo la vida del doctor Sanchís Banús, les animo a hacerlo pues aquí sólo he destacado algunas líneas de forma muy breve.

Un saludo Ibi-bloggers.

Fuente: Boletín de Información Municipal (B.I.M.)
Foto 1: http://www.icomem.es/apps/fotos_icomem/presidentes.html
Foto 2: http://www.fotosantiguasdeibi.blogspot.com

¿Sabías que...? (2)

2010-03-24T12:06:00.000-07:00

Os dejo con la segunda aportación al apartado "¿Sabías que..?". Ya sabéis, datos curiosos, siempre en torno a Ibi, comentados de una forma muy breve. Aquí los tenéis:

¿Sabías que tras el expolio que sufrieron los archivos y la iglesia en agosto de 1936, todos los objetos, documentación, imágenes, etc... se llevaron al trazado de la vía, cerca del camino del cementerio, y allí se quemó todo en una gran hoguera? Por cierto, cuentan algunos de los que vivieron aquella experiencia, que hubo gente que cogió documentos de todo el montón de objetos para salvarlos, algunos de los cuales se podrían haber quedado en casas particulares.

¿Sabías que hace años, en la calle San José, se llegaron a celebrar Fallas? En concreto desde 1949 a 1953. El motivo de que dejaran de celebrarse... un conflicto con la ONCE. Así es. Quizá en una futura entrada lo comentemos con más detalle.

¿Sabías que según un artículo publicado en un libro de fiestas, las casas del carrer Empedrat de la zona más alta, daban a un pasadizo que llegaba a donde antes estaba el lavadero que se surtía de las aguas de la fuente de la Plaza de la Iglesia, tanto de la actual como de la que le precedió? ¿Esto quiere decir que antes de la fuente actual, había otra? Teniendo en cuenta que la actual data de 1892, ¿existirá alguna foto de la anterior (si es que existió)? No he visto ninguna foto de ella, quizá no haya ninguna, ya que la fuente actual lleva allí desde 1892.
¿Alguien podría dar más detalles sobre esto? Es realmente curioso.
(Aunque ahora mismo no tengo los datos del artículo en sí, lo buscaré, y os diré próximamente donde podéis leerlo.)

¿Sabías que las monedas emitidas en Ibi en 1937, son actualmente una pieza muy buscada por coleccionistas? Actualmente alcanzan un valor considerable, y hay numerosas falsificaciones. Un coleccionista de Alcoy me comentó hace tiempo que tenía en su poder un trozo de uno de los troqueles de estas monedas.

¿Sabías que en el grabado que Cavanilles hizo de Ibi en 1797, aparecen elementos como el Pósito, los tres plátinos de la Plaza la Palla, la antigua iglesia con un sólo campanario, el olmo del Plantiu, o una "peculiar" ermita de Santa Lucía?

Espero que os resulten interesantes estas anécdotas, tanto si las conocíais como si no. En todo caso, ya sabeis que podéis expresar vuestras opiniones, críticas, sugerencias, comentarios,... lo que queráis.
Un saludo Ibi-bloggers.

Los frescos del s. XVI

2010-03-20T08:38:00.000-07:00

En esta ocasión he querido recordar la existencia de dos obras de extraordinario valor para el pueblo de Ibi. Se trata de unos antiguos frescos que existían en una casa de la calle San Francisco.

Cuando a principios de los años 80, se amplió la plaza de la Iglesia, construyendo las escaleras que llevan hasta el monumento a la Virgen y a la Fiesta, previamente habían sido derruidas las casas que componían la manzana limitada por la misma plaza, la calle San Francisco, la calle Trinidad, y la calle Aurora Pérez-Caballero.

Cuando se iban a derribar las viviendas correspondientes a los números 6 y 8 de la calle San Francisco, se recordó que en esa última, la que hacía esquina con la calle Trinidad, habían unas pinturas sobre la pared.

En concreto en una de las habitaciones se encontraban estas pinturas ejectuadas al fresco, y aunque aquella habitación, no parecía haber sido nunca destinada a capilla, originalmente estuvo unida a otras piezas de la vivienda formando una amplia entrada, como se apreciaba por el fragmento de arco de medio punto del muro que daba entrada a este cuarto. Posteriormente unos tabiques redujeron dicha habitación, a la que destinaron posiblemente a dormitorio.

El día 11 de febrero de 1982, se estudiaron las pinturas y sus posibilidades de salvamento. Se dictaminó que éstas estaban ejecutadas al "buen fresco", es decir, con colores de naturaleza mineral diluidos sólo en agua y aplicados sobre un enlucido de cal y arena estando aún fresco. Los colores utilizados fueron exclusivamente ocre, rojo y negro.

En total se trataba de dos pinturas, una más grande, que medía 2,25 metros de ancho por 1,86 de alto, que representaba la Coronocación de la Virgen (imagen de la derecha); y otra más pequeña, que representa a la Virgen de los Desamparados, y dos figuras orantes de un hombre y una mujer (imagen superior). Las medidas de ésta son en cuanto a anchura, 1,10 metros; mientras que el límite superior de esta última no estaba definido por una línea recta, sino por la forma del techo compuesto por vigas de madera.

Hay que destacar la fecha en la que fueron realizadas, y que aparece escrita en la imagen más grande "-1586- día XI de diziembre".
Al parecer cada cuadro se hizo en una sóla jornada, habíendose realizado primero el que representa la Coronación.

Teniendo en cuenta que la casa había estado habitada casi continuamente, el estado de conservación era bueno, aunque se observaron restos de encalados antiguos en forma de pequeños pegotes o manchas que la suciedad superficial había hecho pasar desapercibidos. También tenían pequeños agujeros, consecuencia de clavos, y el más pequeño de los frescos, presentaba varios grandes agujeros que afectaban a dos trozos de cenefa y al hombro de la figura masculina. En el más grande se apreciaba una gran grieta, de arriba a abajo en la parte derecha, que se produjo por un movimiento del muro.

Pues bien, como urgía derribar estas casas, se plantearon dos opciones para tratar de conservar ambas pinturas, una era derribar toda la casa excepto los muros con los frescos, y la otra trasladar éstos de lugar, siendo ésta última la opción escogida.

Un momento en los trabajos de extracción de los frescos.

La primera fase de estos trabajos consistieron en extraer los frescos, arrancando para ello la capa de enlucido que contenía la pintura. Los trabajos comenzaron el 19 de febrero, y finalizaron el 28 del mismo mes. La siguiente fase consistiría en instalarlos sobre un nuevo soporte para que pudieran ser contempladas en buenas condiciones.

Después de realizar toda esta tarea, ambos frescos fueron instalados definitivamente en una sala de la Casa Gran, y años más tarde los trasladaron a la ermita de San Vicente.

Por cierto...¿alguien sabe si continúan allí?

Si alguien tiene curiosidad por conocer detalladamente todo el proceso llevado a cabo en la extracción de estos frescos, tan sólo tiene que consultar el libro "LA CASA GRAN" del Instituto de Estudios Alicantinos, editado por la Diputación de Alicante en 1983. En él encontrareis todos los detalles de esta operación, además de encontrar todo tipo de información sobre la Casa Gran y sus jardines.

Espero vuestros comentarios, hasta enconces, un saludo, Ibi-bloggers.

Fuente y fotos: LA CASA GRAN. Instituto de estudios alicantinos.

Antiguos caminos

2010-03-14T05:54:00.000-07:00

En esta ocasión comentaremos algunos de los antiguos caminos y carreteras, por los que los ibenses se dirigían hacia otras poblaciones, así como de otras poblaciones llegaban hasta Ibi. Ni que decir tiene que desde principios del s.XX hasta hoy día el cambio en dichos caminos o carreteras ha sido total. En aquel entonces los caminos no eran fáciles, y estaban plagados de deficiencias. Además, se da la circunstancia que Ibi en aquellos años estaba casi mejor comunicada con la ciudad de Valencia que con la de Alicante.

Mencionaremos algunos de ellos:

CARRETERA YECLA-ALCOY: Ésta, atravesaba el término de oeste a este, pasando por dentro de la antigua población. En aquellos años, era una carretera estrecha, llena de hoyos, polvo, barro, o con piedras sueltas. Por la actual calle Castalla, es por donde enlazaba con la zona urbana. Hay que decir que por aquel entonces, aquella calle, carecía de edificaciones, y lucía a ambos lados gran cantidad de chopos, hoy día desaparecidos.

Calle Castalla en el año 1909. Los chopos de ambos lados son perfectamente visibles.

La carretera continuaba por la plaza de San Vicente, Plaza de la Palla, Ravalet, les Eres,Joaquín Vilanova hasta la Cruz y ya hacia Alcoy. Pero el camino no era como hoy lo conocemos, sino que en lugar de dirigirse hacia el barranco de la Batalla, como hace actualmente, remontaba la sierra para salir a la ermita de San Antonio de Alcoy, y descender hacia el cementerio y la ciudad.

CAMINO DE VALENCIA: Evidentemente, nada tiene que ver este camino, con la actual ruta que seguiremos si vamos hacia Valencia. Parcialmente ya desaparecido, este viejo camino, partía desde la calle San Juan, hacia el Plantiu y al Molí de Paper, atravesaba la carretera de Bañeres, conocida por "les Revoltes", para salir a Santa María de Coca, dirigiéndose entonces a Bañeres, Bocairent, etc.

CAMINO DE TORREMANZANAS: Este camino, iniciaba su recorrido en la calle San José, junto al Grupo Escolar Cervantes, pasaba por el antiguo cementerio (actual guardería), la Devesa, se subía por el lado izquierdo del Barranc de Guillem, se pasaba por la Penya de Vicedo, y más adelante se salía del término de Ibi, entrando ya en el de Jijona.

CAMINO DE ONIL: En este caso se partía desde la Bolta, o la calle Cantarería, se tomaba el camino de la Granja, se pasaba por les Doncelles y se acortaba hacia Onil.

Como podéis ver, es notable la diferencia en cuanto a los caminos o carreteras que se seguían para dirigirse a otras poblaciones en aquellos años a los de hoy día. Además, a todas las dificultades que antiguamente presentaban estas vías, había que añadir que dichos viajes se solían hacer acompañados de animales de carga como burros, partiendo a unas horas muy tempranas, para dirigirse a pie hacia los distintos destinos.

Saludos, Ibi-bloggers.

Fuente: MISCELÁNEA IBENSE. Antonio Anguiz Pajarón
Foto 2: http://fotosantiguasdeibi.blogspot.com

Nostalgia ibense (4): El Pósito

2010-03-06T02:31:00.000-08:00

Hace ya tiempo, concretamente 37 años, dejó de existir, en el solar que actualmente ocupa el ayuntamiento, una construcción que allí se encontraba. Esta construcción, de una sola planta, muy antigua, se llamaba "Pósito", o "Pósit".

A este antiguo edificio, también se le llamaba "L'escoleta", ya que durante mucho tiempo en aquel lugar se impartieron clases de primaria a los niños, antes de que el Grupo escolar Cervantes fuese construido.

En este local, se almacenaban los diferentes granos que servían para el alimento humano; y en el campo, también para alimento de los animales. Podía ser trigo, avena, cebada, maíz... y funcionaba como una cooperativa que prestaba granos a los agricultores, para que fueran devueltos la próxima cosecha, así como para la alimentación de los ibenses.

El Pósito era un edificio de estilo gótico con paredes de mampostería y sostenido por cuatro pilares centrales entrelazados por arcos. Entre estos pilares se habían instalado compartimentos para separar el almacenamiento de los distintos tipos de cereales. El centro formado por dichos pilares era la zona reservada para el laboreo de los cereales y su repeso.

Arcos góticos del Pósito.

El edificio era lo suficientemente grande como para estar dividido en partes, de tal modo que durante mucho tiempo una parte fué la escuela y la otra mitad Pósito. Tenía espacio suficiente para organizar funciones de teatro de aficionados, e incluso albergó alguna misa en una ocasión en que la iglesia estuvo en reparaciones.
En la guerra civil, también hizo la función de cárcel.

Hay que decir, que hasta la fecha en que comenzó su demolición, el 16 de enero de 1973, el Pósito sería uno de los edificios más antiguos de Ibi. De la visita que Cavanilles realizó a Ibi en 1797, podemos redordar el conocido dibujo de la villa en aquel entonces, y en el que ya aparece construido.

Lamentablemente, este edificio es otro elemento que se suma a la lista de los que ya solamente podremos ver en fotografías. Realmente es una pena que no se supiera conservar como se hubiera merecido.

Una vez demolido, y finalizadas las obras de construcción del actual ayuntamiento, éste fué inaugurado el 2 de julio de 1974, y se erige en aquel solar que durante tantos años ocupó el Pósito.

Un saludo Ibi-bloggers.

Fuentes:
PACA GUILLEM Y EL ASILO. Luis Satoca Ricart.
ESTAMPAS DE MI PUEBLO. Luis Barrachina. Libro de fiestas de moros y cristianos 1988.
ENTRE EL RIU I LA VIA. Salvador Miró Sanjuan.

Foto 1: http://fotosantiguasdeibi.blogspot.com
Foto 2: Manolo López

Biblioteca ibense (6): PACA GUILLEM Y EL ASILO

2010-03-04T05:24:00.000-08:00

En esta ocasión, la sección "Biblioteca Ibense" la voy a dedicar al libro que habla sobre el Asilo San Joaquín, y su fundadora, Paca Guillem Martínez.

En él encontrareis toda la información sobre este lugar. Los datos de la escritura fundacional del "Asilo de San Joaquín para ancianos y enfermos pobres" del 28 de septiembre de 1901; las cláusulas que se establecieron para que las Franciscanas fueran las religiosas que se ocuparan de él; datos sobre la vida de Paca Guillem; o las ampliaciones y reformas del inmueble que se han llevado a cabo son solo parte de lo que encontraremos en el libro.
No puedo dejar de mencionar que entre sus páginas encontraremos imágenes de alguna documentación de la época; fotografías antiguas, y no tan antiguas; 20 páginas dedicadas a Sor Isabel, y una entrevista con Margarita Navarro Gil, viuda del sobrino de la fundadora.

Todo esto y más lo encontraréis a lo largo de las 100 páginas que tiene el libro. Como dato curioso, os puedo decir que también se mencionan algunos datos de la antigua casa-asilo situada en la calle Beneficencia (actual calle Concepción).

Así que ya sabéis, si no lo habéis leído, y os interesa, no dudéis en haceros con un ejemplar. No os resultará difícil encontrarlo, ya que aunque fué publicado en el año 2001, he visto ejemplares en algunas librerías de Ibi.

Os dejo con los datos del libro:

Título: PACA GUILLEM Y EL ASILO
Autor: Luis Satoca Ricart
Año: 2001
Edita: Caja de Ahorros del Mediterráneo
Nº págs.: 100
Precio: 15 € aprox.
Otros datos: Incluye arbol genealógico de la familia de la fundadora.

Esto es todo de momento, espero que nos leamos pronto. Un saludo, Ibi-bloggers.

Más datos sobre los pozos de nieve

2010-02-27T05:12:00.000-08:00

Una de las primeras entradas que hice para este blog, se la dediqué a los pozos de nieve, podéis verla aquí. Ahora, he encontrado algo más de información que podría ser interesante acerca de los mismos. Os comento brevemente:

Como ya se sabe, desde tiempos muy antiguos, los habitantes de Ibi, fueron pioneros en en la recolección, uso y consumo de la nieve, debido esto a la ubicación favorable para ello. No olvidemos que Ibi está rodeado de montañas, y a una altitud media de unos 850 metros. Como curiosidad, Ibi junto a Bañeres son las dos localidades más altas de la provincia.

Todo ello, además de dejarnos importantes restos arqueológicos, como pueden ser los pozos de nieve, nos dejó la actividad del helado, tan arraigada a la sociedad ibense como a su cultura.
Ibi, se caracterizó por ser el proveedor de hielo, en prácticamente toda la zona sur de la Comunidad Valenciana. La primera referencia de esta actividad, está recogida en el "Llibre de Consell" de 1630, donde se da cuenta de "les casetes de la Neu".

Aunque es incierta la fecha de construcción de los pozos, precisamente en 1630, encontramos la referencia de una caseta de la Neu localizada en la subida del Barranco de las Sevillanas, por lo que se deduce que podría tratarse del "Pou de la Noguera", que a falta de más información podría ser el más antiguo de Ibi. Se cree que este es el que aparece llamado "Pou de Sirvent", en referencia a su primer propietario.

También, según Libro de Cabildo de la Villa de Ibi de fecha 26 de agosto de 1750, se puede leer el contrato de establecimiento del "Pou del Simarro" (el más grande los pozos ibenses), donde "...se le establecieren á Domingo Pico los mil y dozientos pazos (...) para fábrica del pozo caza albergue y demás que pide..."

En la anterior entrada, ya comenté brevemente cuales eran los pozos de nieve que actualmente están totalmente desaparecidos, todos ellos estuvieron situados en pleno núcleo urbano actual. Uno de ellos, el "Pou de les ànimes", parece que fué construído a instancias del clero de la Parroquia allá por 1727, y para "socorro de las almas del purgatorio". Esto es porque parece ser que entre 1725 y 1726 se trajo nieve de la Sierra de Aitana, pero el Clero se negaba a pagar los impuestos de traslado y consumo, por lo que el Cabildo dictaminó "no dar nieve a los beneficiados del clero" durante los siguientes dos años. Por ello, en 1727 es el mismo clero el que pide autorización para el establecimiento de este pozo.

Puerta del "Pou del Corralet", uno de los que desaparecieron. Estuvo situado en lo que hoy es la plaza de la Libertad.

Uno de los pozos desaparecidos que no logro ubicar actualmente es el de Pocotrigo. Se sabe que estuvo en la finca del mismo nombre, cuyos terrenos se situaban en el actual barrio de Mirasol. Dos referencias nos hablan de su antigua ubicación:
Según Antonio Anguiz, en su libro Miscelánea Ibense, se encontraba en la finca propiedad de D. Pascual García "Cabota", ibense residente en Barcelona, que pasaba por aquí los veranos. El pozo estaba a diez metros de la casa vivienda, y junto al camino que conducía a la caseta de Manolito Guillem. Como hemos dicho, ambas fincas ya desaparecidas e integradas en el barrio Mirasol.
Según M. Monleon, en un artículo del libro de fiestas del año 1985, este pozo se encontraba a la derecha del camino viejo de Villena-Alcoy, antes de llegar al aragador que pasa por el Altet de Saco en la finca Pocotrigo.
Personalmente tengo bastante curiosidad por saber la ubicación que tuvo, me comentaron que podría ser donde actualmente se encuentra el club de petanca "El Paraiso", pero no puedo asegurarlo, si alguien conoce dónde estubo ubicado, le agradecería me lo comunicase.

Arriba, podéis ver una fotografía de la plaza de la Iglesia, del mes de diciembre de 1926, cuando cayó la conocida Nevà grossa. Seguramente habréis oido hablar de ella, fué una de las nevadas más importantes que hayan habido. Casualmente esta fecha coincide con el declive de la utilización de los pozos de nieve.

Si este tema os interesa, os puedo decir que toda esta información, la he encontrado en la siguiente página web:
http://www.ub.es/geocrit/b3w-856.htm
No dudéis en echarle un vistazo, pues encontraréis muchísimos más detalles acerca de este tema.

Ya me diréis que os parece, hasta entonces, un saludo Ibi-bloggers.

Fotos: http://fotosantiguasdeibi.blogspot.com

Los lavaderos de Ibi

2010-02-22T11:16:00.000-08:00

Cuando alguien menciona "el lavadero", a la mayoría se nos viene a la mente el mismo que hay ubicado junto al Molí de paper. Quizá es el más conocido, pero no el único. Éste y otros son los protagonistas en esta ocasión.

Empezaremos hablando del lavadero arriba mencionado, diciendo de él que en un principio era sólo una amplia acequia algo profunda, que tenía unas piedras inclinadas para poder lavar.
Por supuesto, estaba sin cubrir, hasta que en 1903 sufrió una profunda modificación, en la que a base de piedras se hizo un embalse bastante ancho y alto, para que no fuera preciso lavar de rodillas, y de paso, levantar unas paredes para resguardarse del frío y el calor, con unos ventanales. Fué entonces cuado se techó. No hay más que ubicarse frente a el y mirar hacia arriba donde se aprecia claramente la fecha de 1903.
Aproximadamente en los años 30 se agrandó, y se le dotó de una canalita que recogía la espuma del jabón y la suciedad, situada al final de las piedras de lavar y dotada de desagüe propio. De este modo ya no fué tan necesario "pegarse el madrugón" para ocupar los puestos más cercanos a la entrada del agua.

Desde la antigua construcción del lavadero, y para que las ropas de los enfermos, sobre todo los contagiosos, no se entremezclaran con las demás, se dispuso que éstos ocuparan los últimos lugares, para que la suciedad de dicha ropa no hiciera todo el recorrido de agua. Pero años más tarde se construyó muy cerca otro lavadero, para los enfermos. Este es el que encontramos un poco más abajo, junto al mas del Tiny. En un principio, el agua de éste procedía del anterior, pero más tarde se le dotó de agua directa y limpia.

Lavadero de los enfermos

Aún así, había quien prefería lavar en otros lugares donde hubiera menos gente. Uno de estos lugares era la Pileta, donde encontramos otro lavadero, junto a la rambla Gavarnera, aprovechándose de la acequia del riego. En principio era necesario lavar con una tabla que llevaban las mujeres.

Lavadero de la Pileta

Como había que lavar de rodillas y resultaba incómodo, años después se elevaron las paredes de la acequia, se rebajó el piso, para permitir el lavar de pie, y se colocaron piedras inclinadas.

Semejantes a este lavadero existían otros, como el de la Devesa y el de la Font del Sopalmo.
Para estos en principio, también era obligado acudir con una tabla para lavar, y al igual que los anteriores, se les aplicaron las correspondientes mejoras, como ahondar el piso y colocar las piedras inclinadas.

Lavadero de la Devesa

Personalmente no conozco más lavaderos en Ibi, pero si sabéis de alguno que no haya mencionado, ya sabéis que estáis invitados a colaborar. Del mismo modo, podéis ver algunas fotos que del aspecto actual de los lavaderos que he comentado, excepto del que se menciona del Sopalmo. Si alguien dispone de alguna de este último, le animo a que la ponga.

Un saludo a todos y a todas, Ibi-bloggers.

FUENTE: MISCELÁNEA IBENSE. Antonio Anguiz Pajarón

La casa de los Pérez

2010-02-17T10:49:00.000-08:00

Cuando caminamos desde la plaza de la Iglesia hacia la de las Cortes, o viceversa, uno de los edificios más llamativos sin duda es "la casa de los Pérez". Casal fester desde el año 1995, sus rincones son testigos actualmente, de los quehaceres diarios de la Comisión de Fiestas.

Pero vayamos atrás en el tiempo para conocer algunos detalles sobre esta casa, y es que la primera propietaria del inmueble que figura en el Registro es doña Carmen Botella Cañas, concretamente en en el año 1823, la cual lo vende a doña Dolores Gil Botella por 4.540 ptas., que más tarde, lo cede en herencia a don Francisco Gil Samper.
Hay que decir, que por aquel entonces, la casa no tenía el aspecto ni la amplitud de la que dispone ahora, puesto que el actual edificio ocupa el solar de tres antiguas casas.
Llegamos al año 1890, fecha en la que don José Pérez Caballero Ferrer, (delegado de Hacienda en Albacete en aquel entonces), lo adquiere por 5.000 pesetas, junto a las tres casas aledañas propiedad de don José Morant Alzamora, don Francisco Verdú Botella y don Salvador Verdú Balant. Entonces decide demolerlas para, en el solar resultante, levantar el edificio que hoy en día podemos ver.

En la foto superior, podéis ver una imagen de la misma, a principios del s.XX.

Volviendo a la casa que nos ocupa, don José Pérez Caballero Ferrer, la vende posteriormente a su yerno don Rafael Cort Alvarez, y a partir de ahí, y a lo largo del siglo XX, se llevaron a cabo repetidas transmisiones.
Podríamos destacar de la misma, que fué sede de la Hidroeléctrica San José, S.A., compañía de abastecimiento eléctrico para los pueblos de Ibi, Jijona, Castalla, Onil, Busot, Aguas de Busot, Torremanzanas y Tibi, y que fué absorbida por Hidroeléctrica Española.

En fechas más recientes, concretamente el 9 de junio de 1991, la casa es adquirida por el Ayuntamiento. La planta baja y el primer piso, se adquirieron a don Jaime Gascó Pérez Caballero; y el segundo piso a don Tomás Bergamín Pérez Caballero. Ambos habían heredado de su madre.

Finalmente, el 13 de mayo de 1995, es inaugurado el actual Casal Fester en el edificio, donde a día de hoy continúa ejerciendo sus labores la Comisión de Fiestas.

La verdad es que viendo como se ha rehabilitado y se le ha dado un uso a la referida casa, ojalá en un futuro se pueda hacer algo similar con otras, que lamentablemente cada día que pasa se vienen un poco más abajo. Por poner algún ejemplo, la casa del Doctor Anguiz, o la de la primera sede de la Cooperativa en el carrer Major.

Saludos, Ibi-bloggers.

Fuente: IBI, UN PUEBLO QUE HACE HISTORIA. José Mª Ramírez Mellado
Fotografía: http://fotosantiguasdeibi.blogspot.com

La cruz de término

2010-02-11T11:23:00.000-08:00

Seguro que habeis pasado muchísimas veces por delante del Patronato. Y seguro que os habréis fijado otras tantas veces en la cruz que hay al lado, justo en el cruce de la calle Jose Pineda con la avenida Joaquín Vilanova.
Este tipo de cruz, llamada Cruz de término, no es única de esta zona, aunque sí encontraremos un gran número en poblaciones cercanas. Éstas, antiguamente se colocaban a la entrada o salida del pueblo, y a lo largo del tiempo, debido a urbanizaciones o ampliaciones de carreteras, muchas de ellas desaparecieron o cambiaron de lugar. En otros casos han sido reconstruidas, pues fueron destruidas en la Guerra Civil.
En Ibi, disponemos de la cruz de término. La verdad es que no existen muchos datos acerca de ella, pero sabemos que fué obra del maestro Esteve Brufau, y que se instaló el 17 de enero de 1609, veinte años antes de ser declarada como Villa Real la entonces Universidad de Ibi. La cruz perduró hasta 1936, año en que fué destruida, a raiz de la Guerra Civil. Seis años después, concretamente el 7 de marzo de 1942, se monta definitivamente la cruz actual, que por encargo de la Junta Parroquial, para la reconstrucción del Vía Crucis (cuyas estaciones también fueron destruidas), ha sido hecha por D. Joaquín Ferrer. Tras ella se plantó también el "pinaret del Patronato".

Como dato curioso, me gustaría comentar, que tras la destrucción de las estaciones del Vía Crucis, parece ser que aquellas piedras que las formaban, se emplearon en la construcción de la valla del colegio Cervantes.

Actualmente, como sabeis, la cruz se encuentra totalmente integrada dentro del casco urbano del pueblo, y como una de las pocas cosas que hemos conservado, esperemos que no se pierda.

Me hubiera gustado disponer de una fotografía de la antigua, la que fué destruida en 1936, ya que aquella, en su lugar más alto, donde está la cruz, en vez de piedra, era de hierro. Recuerdo haberla visto en alguna fotografía, pero no ha sido posible encontrarla. Si alguien tiene alguna, le animamos a compartirla. Espero que nos leamos pronto, un saludo, Ibi-bloggers.

Fuente: Entre el riu i la via. Salvador Miró Sanjuán
http://www.pahiscul.com/crucesdetermino.htm
Fotografías: Enrique Verdú Jordá

Publicidad ibense (2)

2010-02-08T11:24:00.000-08:00

En esta ocasión os dejo cuatro anuncios del año 1963. Corresponden a cuatro negocios muy conocidos en su día. Como veréis, ninguno de ellos existe ya. ¿Los recordais?

Uno de ellos es el de "Pensión VICEDO", que estaba situada en el carrer Les Eres. Llaman la atención los teléfonos de la época, de dos cifras, algo impensable hoy día.

En la Plaza de la Palla, estaba también la "Heladería JOVER", ésta si la recuerdo, en la esquina que da al carrer empedrat.

La "Peluquería SENSIN", que se ve estaba en la calle General Mola (actual Empedrat), es el tercer anuncio de hoy, como véis, ofrecían los más modernos peinados.

Y para terminar, otro de los que yo recuerdo, "Tejidos EL SOL", pero ya en otra dirección, en la calle Constitución, si no me equivoco, donde hoy está la oficina de SUMA.

Casualmente, de éste último establecimiento, podéis ver una fotografía, la cual aparece tres entradas más abajo. Podeis verla pinchando aquí. En la esquina de la calle Mayor (antiguamente calle José Antonio), se puede leer el cartel "EL SOL".

Y hasta aquí la segunda entrega del apartado "Publicidad ibense", nos leemos pronto Ibi-bloggers.

Fuente: Libro de fiestas de moros y cristianos 1963

¿Sabías que...? (1)

2010-01-30T09:00:00.000-08:00

Esta vez intentaré hacer una entrada diferente. Trataré de exponer alguna información brevemente, sin profundizar en ella, tan sólo exponiendo algunas cosas curiosas, que puedan llamar la atención, y que puede ser que ya conozcáis, o por el contrario, no haber oído nada acerca de ellas nunca.
Algunas de estas cosas ya las vimos en su día en este mismo blog, sólo que como ya digo, ahora las pondremos de forma más resumida.

Dicho esto, os dejo con los nuevos... ¿Sabías que...? ibenses:

¿Sabías que en 1526, se decide acondicionar un recinto de cuatro paredes que sirviese para cubrir las necesidades espirituales de aquella comunidad? Aquel pequeño ermitorio o "capella" se llamaría San Salvador, y se ubicó donde hoy está la actual iglesia de la Transfiguración del Señor.

¿Sabías que antes de que existiesen las comparsas actuales, hubieron otras con nombres como Romanos, Garibaldinos, Escoceses, Marinos, Moros de la Capa, o Moros de la Manta?

¿Sabías que en lugares perfectamente integrados en el casco urbano actual, en su día existieron pozos de nieve? Me estoy refiriendo a lugares como el patio del Colegio Cervantes, la plaza de la Libertad, el barrio Mirasol, o a espaldas del carrer Conill.

¿Sabías que la ermita de San Vicente fué bendecida en mayo de 1572?...¿y que aunque no se conoce la fecha de construcción de Santa Lucía, en 1559 ya estaba construida?

¿Sabías que en octubre de 1869, fué fusilado en Ibi Froilán Carvajal, y que en el lugar de la ejecución, situado en la carretera hacia Alcoy, en el Altet, se colocó una lápida conmemorativa? Por cierto, a saber dónde iría a parar aquella lápida, parece ser que hay varias versiones, una dice que se quitó cuando fué asfaltada o ampliada la carretera; y otra versión, que se quitó al terminar la guerra civil en 1939. Lo dicho, a saber dónde acabó.

En fin, espero que os haya gustado esta nueva sección, si es así, seguiremos comentando de esta forma más curiosidades.

En cualquier caso, espero vuestros comentarios, críticas o sugerencias. Hasta entonces, un saludo Ibi-bloggers.

AMPLIACIÓN DE LA ENTRADA ANTERIOR

2010-01-30T08:50:00.000-08:00

En la última entrada, donde comentamos la plaza de las Cortes, es posible que recordéis que al final hablaba sobre la reja que había en la entrada al antiguo ayuntamiento. Si bien es cierto que en ese momento desconocía el paradero de la misma, ahora he dado con ella. La verdad es que con las veces que he pasado por allí, y nunca me había parado a observarla.

Y es que habréis pasado muchas veces por la puerta del parque Derramador que da justo enfrente de la nueva urbanización del Alamí, pues bien, aquella puerta que ahora vemos allí es la que durante muchos años estuvo colocada en la entrada del ayuntamiento viejo.

Seguramente muchos de vosotros ya lo supieseis, pero para aquellos que no lo sabían, ya saben alguna cosilla más sobre Ibi. Destacar también que en la misma puerta se puede ver una fecha: 1883, quizá el año en que fué fabricada, de todas formas podéis ver un par de fotografías de la misma.

Detalle de la fecha que aparece en la puerta: 1883

Calles ibenses (4): PLAZA DE LAS CORTES

2010-01-23T06:24:00.000-08:00

En esta ocasión, no será una calle, sino una plaza la que centrará la atención en esta sección, ya habitual del blog.

Y es que esta pequeña plaza, considerada durante mucho tiempo la principal del muncipio, fué centro político y administrativo, al encontrarse en ella el antiguo Ayuntamiento hasta 1974.
La Plaza de las Cortes, en otras épocas centro neurálgico de la población, así como espacio de reunión y esparcimiento, además del Ayuntamiento, tuvo en ella su sede el Casino Primitivo (al que me gustaría dedicar en un futuro un apartado).
También el mercado de los lunes, tuvo aquí su primera ubicación, aprovechando para ello, el espacio de la lonja de la casa Consistorial, en el s.XVII.

Plaza a principios del s.XX, donde se ve el local que ocupaba el Casino Primitivo, a partir de 1909, Casa Blasco.

Debido a su carácter neurálgico, ha sido uno de los lugares que más han cambiado de nombre a lo largo de su historia. El nombre más antiguo es el de "Plaza de la Villa", en honor al título de Villa Real obtenido por Ibi en 1629.
El 16 de mayo de 1927, y para conmemorar las Bodas de Plata de la Coronación de Alfonso XIII, se decide cambiar el nombre por el de "Plaza de Alfonso XIII".
En 1931, y debido al cambio de régimen, de Monarquía a República, el lugar de nuevo cambia de nombre, pasando en esta ocasión a denominarse "Plaza de la República".
Tras el final de la guerra civil, la plaza, de nuevo adopta un nuevo nombre, de acuerdo al nuevo régimen de la dictadura: "Plaza de Calvo Sotelo", nombre que ya mantendrá hasta el año 1986, cuando definitivamente cambió su denominación por la actual: "Plaza de las Cortes", o "Plaça de les Corts".

En la actualidad, encontramos en ella el Archivo Municipal, en el mismo edificio que albergara el antiguo Ayuntamiento, el cual fué reformado en los años 90 para albergarlo. Y llegado a este punto, quizá muchos recordaréis la entrada al antiguo ayuntamiento, en ella, había una reja que ocupaba lo que era el arco de entrada. ¿Qué fué de esa reja? ¿Se conserva en algún otro lugar?
Sea como sea, espero que nos leamos pronto, un saludo, Ibi-bloggers.

Fotos 1 y 2: http://fotosantiguasdeibi.blogspot.com
Fuente: Boletín de Información Municipal (BIM)

Nostalgia ibense (3): El Molí de paper (El Molino de papel)

2010-01-13T11:44:00.000-08:00

Muchos conoceis las ocupaciones de los antiguos ibenses, por un lado estaban los que se dedicaban al comercio de la nieve, en el que entraban en juego los pozos que habían por el término municipal; la agricultura, en su mayor parte pedregosa y de secano; o por ejemplo la colaboración con la Fábrica de Paños de Alcoy.

A parte de todo esto, también Ibi participó en su día en la industria papelera establecida en Alcoy, Cocentaina, Bañeres... y es que esto ocurrió a raiz de que Don Francisco Martínez, fabricante papelero afincado en Bañeres, tuvo que emigrar hasta Ibi debido a que un molino papelero que poseía fué incendiado, posiblemente de forma intencionada por uno de sus allegados.

Ya en Ibi, y aprovechando el agua del Barranco de los Molinos, ideó el proyecto de seguir su vocación insutrial papelera con la instalación de una nueva factoría en un edificio ya existente en aquel lugar. Se trataba del Molí de Paper, del que expondré brevemente la historia de su construcción:

En el año 1829, Antonio Verdú y Vicedo, vecino de Ibi, solicita el establecimiento de un batán (máquina movida generalmente por agua y compuesta por mazos de madera cuyos mangos giran sobre un eje para golpear, desengrasar y dar textura a los paños), auxiliar a la industria textil. Éste, debería situarse en la parte superior de la balsa común de los regantes a una distancia de unos 5 metros y medio como mínimo. Aunque el 3 de octubre de aquel año ya estaban empezadas las obras, Antonio Verdú vende con todas las obligaciones a Don José Gaspar Marco, de Biar, el cual sigue las obras, pero con más grandeza, pensando en un molino de papel. En 1830, a raiz de la sequía que se produjo se paraliza la obra. Después de su muerte, el heredero por parte de su mujer, Don Francisco Gisbert y Pérez, tomó parte en la obra, comprando los dos molinos de harina que allí se encontraban, el "chiquet" y el de "les Juntes", derribando el primero para darle más salto de agua al molino de papel y en un lugar de dos molinos tener uno más rentable. El proyecto definitivo es aprobado el 11 de octubre de 1859.

Así pues, y volviendo al señor Francisco Martínez, éste, consiguió autorización para canalizar agua desde la Fuente del Progreso (de la que desconozco su ubicación), hasta el propio Molino, aunque estas obras, le obligaron a realizar numerosas inversiones económicas. A pesar de ello, contó con la colaboración técnica de Don Emilio Pérez Alegret, incluso con la adquisición de una nueva caldera de vapor contínuo para el funcionamiento de toda la maquinaria del Molino. Esta caldera llegó a Ibi el 17 de enero de 1914.

Resto de un mosaico que se ve en la fachada que da al lavadero. No estoy seguro, pero creo que fué San Juan Nepomuceno el que estuvo representado en el mismo.

Este Molino llegó a alcanzar un merecido prestigio por la gran calidad del papel de fumar que fabricaba y que vendía y exportaba a un buen número de países Europeos e Hispanoamericanos.
La plantilla llegó a ser de 32 trabajadores, los cuales ostentaban las categorías de "ponedores", que producían la pasta en las tinas, de "pileros", etc. y percibían entre 2 pesetas diarias los oficiales; 1,50 los ayudantes; y 0,25 los niños o pinches, cuyas jornadas eran de entre 10 y 12 horas diarias.

El Molí de Paper en diciembre de 2009.

El Molino de Papel, hoy ya en desuso, como todos sabemos, tenía a su lado un lavadero (llavador), llamado "de arriba", que debidamente techado, fué inaugurado en 1903, el cual se conserva, así como la balsa que almacenaba el agua necesaria para las fabricaciones, puesto que para la fabricación de papel, es necesario una notable cantidad de agua.

En el año 1900, según datos del Archivo Municipal, el Molino de Papel era el mayor contribuyente de la Villa, figurando como propietario Don Francisco Martínez Bañó, con un importe anual de 416 pesetas, y así siguió funcionando a pleno rendimiento hata poco antes de la guerra civil, en cuya fecha, los problemas económicos, los derivados del suministro de agua, la fuerte competencia de molinos de Alcoy, y sobre todo desavenencias familiares, provocaron su desaparición como centro fabril, llegando a la quiebra, el embargo, y por último la subasta pública instada por el Monte de Piedad y Caja de Ahorros de Alcoy.

Esta construcción de la que hemos hablado, es una de las pocas cosas que hemos conservado hasta la fecha en Ibi, no obstante, no hace falta más que ir a verlo para ver el estado en que se encuentra. Personalmente, desconozco si el edificio del Molí de Paper pertenece al ayuntamiento, o algún propietario particular, en todo caso, desde aquí lanzamos la piedra al tejado de quien corresponda, y animamos a llegar a un acuerdo que permita la restauración del propio Molí y de sus inmediaciones, para así rescatar una pieza fundamental del pasado ibense.

Un saludo, Ibi-bloggers.

Fuente:
-Origen del Molino de Papel. Manuel Monleon Guillen (Libro de fiestas de moros y cristianos 1984)
-El Molino de Papel de Ibi. Enrique Cerdá Gordo (Libro de fiestas de moros y cristianos 1999)
NOTA: En estos dos artículos mencionados podréis encontrar información mucho más completa y detallada acerca del Molí de Paper.

Publicidad ibense (1)

2010-01-10T07:50:00.001-08:00

Estrenamos sección. En esta ocasión repasaremos antiguos anuncios, y publicidad de hace ya bastantes años, y que hoy en día puede llamarnos muchísimo la atención.
Para empezar, he elegido 2 anuncios del año 1948.

El primero de ellos es del bar "La Viña", ubicado entonces en la calle Berlandí, 9. Es curioso ver la serie de versos que aparecen en el anuncio, así como la frase "(el teléfono no funciona)" en la parte inferior.

El segundo anuncio, en el que aparecen "Taller de herramientas agrícolas Silverio Picó", y "Contratista de obras Restituto Rico", lo he elegido porque es muy gracioso el comunicado que ambos hacen en referencia a una posible acusación de "desertores", al haberse cambiado de la comparsa de Argelianos a la de Chumberos. Fijaos que se puede leer el nombre de Moros Argelinos. Recordemos que el nombre de Argelianos, proviene de un error al confeccionar la primera bandera de la comparsa.

Espero que os guste esta nueva sección, y ya sabéis que podéis aportar toda clase de comentarios, sugerencias, o lo que creais conveniente.

Un saludo a todos, Ibi-bloggers.

Imágenes: Revista de fiestas de Moros y Cristianos. Año 1948.

1986. Cambios en los nombres de las calles

2010-01-07T05:15:00.000-08:00

Feliz año 2010 a todos y a todas. ¿Cómo estáis? Espero que bien.

Después de este parón navideño, volvemos comentando algunas cosillas interesantes de nuestro pueblo. Esta vez comentaremos el cambio de nombre que sufrieron las calles de Ibi en el año 1986. Algunos recordaréis como en aquel año muchas calles cambiaron de nombre.

Y es que a partir del 1 de enero de 1986 entró en vigor aquel cambio, que según la corporación municipal se hizo para unificar criterios de manera que tanto para los habitantes de Ibi, como para los visitantes, con saber el nombre de la calle, supiesen a qué barrio dirigirse, además de eliminar nombres que provinieran de reminiscencias bélicas y separadoras, y recuperar algunas denominaciones antiguas y vernáculas.
De este modo, las calles por ejemplo de la Ciudad Deportiva se dedicaron a poetas; en el barrio de Campos, a filósofos; en Mirasol, pintores; en el Rocío, vírgenes; en San Miguel, músicos; en la Sagrada Familia, bailes típicos ibenses; en la Dulzura, personajes relacionados con la historia de España; y en la zona centro, algunas calles volvieron a los nombres que originariamente habían tenido.

Aquí tenéis un listado con el detalle del cambio de nombres que se llevó a cabo, pinchad en la imagen para poder verlo en grande:

Anteriormente ya se habían cambiado algunos nombres, pero no en tan gran cantidad de calles. Por ejemplo la plaza de la Palla, ha sufrido algunos cambios, como plaza de la Constitución, plaza Alcalá Zamora o Plaza de los Mártires. La plaza de la iglesia también cambió de nombre durante la segunda República, plaza Pablo Iglesias. También la calle Paca Guillem, se llamó en su día calle San Agustín; pero todos estos cambios y otros, ajenos al cambio de 1986, los comentaremos en otra ocasión.

Hasta entonces, un saludo Ibi-bloggers.

Fuente: BIM (Boletín de Información Municipal) - Septiembre 1985

Biblioteca ibense (5): LES FESTES D'HIVERN A LA VILA D'IBI

2009-12-25T07:18:00.000-08:00

En estos días en los que Ibi celebra sus fiestas de invierno o Festes d'Hivern, haré referencia a un libro que las trata de lleno. Se trata del ejemplar que salió a la venta con motivo de los 25 años de la recuperación de dicha fiesta.

El título completo es: LES FESTES D'HIVERN A LA VILA D'IBI. 25 ANYS DE RECUPERACIÓ DE LA FESTA (1979-2004).

Y es que entre sus páginas podemos leer los datos sobre el origen y el significado de estas celebraciones, datos históricos, analizando cada uno de los acontecimientos, Santa Lucía, les Carreres, proclamación dels "Reis de les Danses", pregones, Tapats, el Ball del Virrei, Amantats, y todo lo relacionado con estas fiestas, que como sabemos, en julio de este año 2009 que ya está acabando fueron declaradas como Fiestas de Interés Turístico Autonómico.

También se dedica un apartado en el que se trata el tema de la recuperación de les Festes d'Hivern, la ropa y los peinados, o los elementos que componen los trajes de pastora (fadrines), y el de balladora (casades).

En la parte final encontramos una relacion de grupos que desde la recuperación han hecho posible esta fiesta. Y es que desde 1979 hasta el 2003, podemos ver los nombres y las fotos de las personas que han formado los grupos de fadrins y de casats en todos esos años.

En definitiva, quien quiera conocer más a fondo estas celebraciones invernales que anualmente celebramos en Ibi, que no deje de leer este libro. Seguro que os gustará.
Además, hay dos versiones del mismo, lo encontraréis tanto en valenciano como en castellano, para todos los gustos. En este caso os pongo la foto de la versión en valenciano, que es la que yo tengo.

Llegados a este punto, tan solo me queda desearos a todos FELIZ NAVIDAD, y que disfrutéis en estas fechas. Y que también os animéis a salir a la calle y disfrutar de les Festes d'Hivern.

Un saludo Ibi-bloggers, y como dirían els amantats:

"Es fa saber... Es fa saber... Que en el dia de demà... no es pot estar... ni en el carrer... ni en les cases... ni assomar-se a la finestra... ni al balcó... ni estar a la porta... ni al sol... ni a la sombra... ni fer faena... ni estar parats... les tendes i comerços... estaran oberts... per a comprovar les medides... també es revisaran els bars... en rigurositat... es posaran multes... i el que falte a l'Autoritat... en l'aixabegó... anirà a la presó".

Título: LES FESTES D'HIVERN A LA VILA D'IBI
Autores: Sergi Gómez i Soler y Antonio Ariño Villarroya
Año: 2004
Edita: Ayuntamiento de Ibi
Nº págs.: 202
Precio: Entre 20 y 25 € aprox.

Otros datos: Incluye un glorasio de términos específicos utilizados en les Festes d'Hivern.

Datos sobre las Murallas de Ibi

2009-12-20T07:56:00.000-08:00

Rebuscando entre libros, me encontré con un artículo que me llamó la atención sobre otros. Y es que en éste, pude leer algunos datos sobre las murallas que en tiempos muy lejanos rodeaban el pequeño núcleo de población ibense. A buen seguro muchas personas desconocían que Ibi tenía murallas, yo algo había leído hace tiempo, pero no lo recordaba. Ahora que he encontrado algo más, vamos a compartirlo.

Y es que quizá a alguno de vosotros, algún abuelo, os haya contado, de oirlo a los suyos, que el pueblo de Ibi estaba rodeado de una muralla en la cual habían tres puertas, por donde se entraba al pequeño pueblo de entonces.
Teniendo en cuenta que a principios del s.XVII, la entonces Universidad de Ibi, contaba con 300 vecinos, podríamos preguntamos que importacia tendría el pueblo de aquellos años para estar rodeado con una muralla. De todas formas, y dado que la muralla, estaba construída desde mucho tiempo antes, deducimos que el nucleo de población en el momento de construirlas sería casi insignificante.

Y es a partir de aquí cuando aparecen los datos. Según el Primer Libro de Cabildos que se conserva en el Archivo Municipal, en la página 86, de fecha 22 de diciembre de 1609, podeemos leer:

"Es parla de qué, como que han aparegut molts de portells oberts a les muralles, tanques i custòdies que la Universitat havia fet per a guarda i bé de la terra, que es tornen a tancar i que s'execute la pena que corresponga a qui ho fassa o haja fet."

También en la pág. 210, de fecha 20 de abril de 1614, aparece lo siguiente:

"Es parla de què Tomàs Guillem ha enderrocat el pany de muralla que tancava la boca de carrer que dóna a la plaça de baix i s'acorda d'obligar-lo a fer-la amb la pena que corresponga."

Detrás de esa misma página, con fecha 3 de mayo del mismo año 1614, se dice:

"Es parla de què, encara que al 20 d'Abril proppassat es va acordar de tornar a tancar la muralla que havia enderrocat Tomàs Guillem, s'acorda de què és millor que es deixe tal i com ara està el carrer perquè és molt millor que no abans per a la Universitet però, també s'acorda de que es respeten i guarden les muralles del carrer de les Eres, les de la Font Vella i les de la Plaça de la Palla, sota la pena de 25 Lliures Reals Valencianes a qui les enderroque".

Como vemos, no deja de ser super interesante el hecho de leer, como zonas tan transitadas hoy día, como la Plaza de la Palla, o el carrer Les Eres, tuvieran en sus alrededores dichas murallas. ¿Alguien se las imagina?

Sobre las tres puertas también podemos ver como la pág. 136, de fecha 15 de noviembre de 1599, nos dice:

"S'acorda de guardar els tres portals d'entrada a la Universitat d'acord amb el manament de sa Excel·lencia fins que vinga un altre manat."

Como última referencia, en la pág. 137, de fecha 3 de abril de 1600, podemos leer:

"Es parla de què, com que es va rebre un manat de sa Excel·lència respecte de tancar els tres portals d'entrada a la Universitat s'acorda de tenir-los oberts i elegir 60 hòmens per a la seua guarda, és a dir 20 per a un portal, 20 per a l'altre i els 20 ja eren abans del manat i que es guarden bé les tres portes d'entrada i tots aquells que vulguen entrar, siguen veïns o forasters heu fassen per la porta Major. També es diu que els hòmens elegits siguen capassos d'acomplir i fer acomplir les penes que té manades el Virrei per a tots els cassos que puguen presentar-se."

A día de hoy, las referencias escritas acerca de las murallas que rodeaban Ibi, son muy escasas, y como sabemos, no tenemos vestigios históricos que den testimonio de ellas.

Si alguien ha oído algna vez, tal vez de sus familiares, abuelos, bisabuelos, o de algún conocido, alguna historia referente a este tema, y quiere compartirlo, estaremos encantados de leer cualquier dato que ayude a vislumbrar con un poquito más de luz cualquier rincón de la historia ibense.

Saludos, Ibi-bloggers.

Fuente: "La Font de les Capitanes". Joan Verdú i Guillem - Libro de Fiestas de Moros y Cristianos 1999.

Imagen: "Vista de la Villa de Ybi" en 1797. Observaciones sobre la historia natural, geografía, agrilcultura, población y frutos del Reino de Valencia. Tomo Segundo, pág.180.

Calles ibenses (3): CARRER LES ERES

2009-12-13T06:59:00.000-08:00

De entre las calles ibenses, ha sido siempre una de las más conocidas, una de las más populares, y una de las que ha sufrido menos cambios en su denominación. Se trata del Carrer Les Eres. Originariamente denominada así, pasó a denominarse durante años calle Colón, para finalmente volver a ostentar su nombre original.

Calle ésta, en la que antiguamente se encontraba el comercio de la Villa, y donde sus habitantes establecieron su tiempo para el paseo.

Su nombre viene impuesto porque les eres, o eras de pan de trillar, limitaban su expansión. De hecho durante mucho tiempo estuvo limitada hasta la casa número 17, lugar donde en 1892, se colocó el antiguo abrevadero, que más tarde fué trasladado hasta el chalet de D.Claudio Reig, para acabar sus días, donde actualmente está la gasolinera de arriba, pegado al antiguo matadero municipal.
Retomando el tema principal que nos ocupa, el de la calle, diremos que ésta, por la necesidad de crecimiento que tuvo, fué ocupando las mencionadas eras, de las que se cuenta, eran cubiertas de nieve en alturas de gran espesor, de las cuales se recogía y almacenaba en los pozos de Pocotrigo y en el de Pepito Pateta (pou de Les Eres). Ya comentamos en su día los antiguos pozos de nieve, si queréis volver a leerlo, podéis hacerlo aquí.
También se cuenta, que el motivo de que en esa llanura esxistiesen tantas eras, era porque a partir del mediodía, mas o menos, soplaba con fuerza el viento de levante o llebeig, cosa que facilitaba la "aventà de la parva", con lo cual desde temprano tenían limpio el grano y terminada la labor del día.
Para el almacenamiento de cereales, fué construido "el Pósito", que cubría dichas necesidades de los agricultures que trillaban en la zona. Era éste un edificio de estilo gótico con paredes de mampostería y sostenido por cuatro pilares centrales entrelazados por arcos. Entre los pilares se habían instalado compartimentos para separar el almacenamiento de los distintos tipos de cereales. El centro formado por dichos pilares era la zona reservada para el laboreo de los cereales y su repeso.
Sirvió de cárcel durante la Guerra civil y también como escuela.
Pero, al igual que como con tantas cosas ha pasado, el Pósito fué destruido en los años 70 para construir en su lugar el actual ayuntamiento. Hay que decir que en el dibujo que nos dejó Cavanilles de Ibi en 1797, ya aparecía el Pósito, también conocido como "l'Escoleta". Una verdadera pena su pérdida.

De nuevo en la calle, no podemos dejar de mencionar el plàtino que existía cerca de la esquina de la Iglesia, en medio de la calle, y que quizá fué plantado para dar sombra de alguna de las eras, y que fué eliminado más o menos sobre el año 1924. Como curiosidad, decir que éste árbol sirvió durante muchos años como soporte de un proyector de cine que se colocaba para, en las Fiestas Mayores dar algunas sesiones de cine en la calle, en las que la pantalla era colocada, de balcón a balcón, de los números 17 al 30.
A la izquierda, podéis ver una imagen del plátino.

También comentar que en esta calle estuvo situada la fuente que actualmente se encuentra en la Glorieta de España. Concretamente hasta 1958.

El Carrer les Eres, protagonista durante tanto tiempo de los acontecimientos de Ibi, por ella desfila la Entrada de Moros y Cristianos, o la Procesión a la Patrona, en ella se celebran las Embajadas, la Cabalgata de Reyes, en ella bailan fadrins y casats los días de "Dansà". También en ella se situaba el Mercado de los Lunes antes de 1967, o se celebraban las fiestas de San Pedro, la "vaqueta", y tantas otras cosas que seguro me dejo por comentar.

Para terminar, comentar como curiosidad, que al parecer, encima del abrevadero anteriormente comentado, existía un mosaico que indica un milagro que al parecer allí ocurrió. ¿Alguien sabe si este mosaico se conserva? Aquí abajo podéis ver una fotografía del mismo.

En él, se puede leer lo siguiente: "Cae Gregoria Pina, en el agua del abrebador, y reclaman/dose a la Virgen, se presenta Jose Cortés y la sacó."
Como siempre, os animo, si alguien conoce los detalles de este hecho, y quiere compartirlos con nosotros, estaremos encantados de conocer datos de la historia de nuestro pueblo. Hasta entonces...

Saludos, Ibi-bloggers!!

Fuente: Estampas de mi pueblo. Barravido. Libro de Fiestas de Moros y Cristianos 1988.
Foto 1: Postal. Colección propia.
Foto 2: http://fotosantiguasdeibi.blogspot.com
Foto 3: Libro de Fiestas de Moros y Cristianos 1986. Pág. 126.

La ermita de Santa Lucía

2009-12-11T05:53:00.000-08:00

La verdad es que no tengo mucha información histórica sobre este lugar, que es uno de los más emblemáticos de Ibi. Me hubiera gustado encontrar más datos sobre ella, pero me veo obligado a comentar los pocos datos que dispongo sobre esta ermita, en unos momentos en los que, se está hablando de ella, al declararse, lamentablemente, urbanizables, unos terrenos situados en sus cercanías.

Como sabemos, la ermita de Santa Lucía, construida sobre los restos del antiguo "Castell Vermell", es todo un símbolo para Ibi y para sus habitantes.
Si bien es cierto que desconocemos su fecha de construcción, se sabe que en 1559 ya estaba construída, gracias a un documento que se conserva de la época, mediante el cual, en ese año Antoni Corbí arrenda una mina de yeso a Àngela March, la cual "està en sa sua eretat (...) davall Senta Llúcia".
También se sabe que, en 1593, se estaban haciendo obras en la ermita, y que años más tarde, quedó derruida tras el terremoto del 2 de diciembre de 1620, cuyo epicentro tuvo lugar en Alcoy, y del cual, sus efectos fueron bastante catastróficos, tanto en Ibi, como en otras poblaciones.

Más recientemente, el 25 de marzo de 1979, fué inaugurada tras la restauración a la que fué sometida, debido al mal estado en que se conservaba.

Ermita de Santa Lucía en la actualidad.

Como una curiosidad, se cuenta una leyenda que tiene que ver con una herradura que hay marcada justo antes de acceder a la ermita. No recuerdo bien dicha historia, y agradecería a aquel que la recordase, nos la contara.

Como digo, no es mucha la información histórica que dispongo de Santa Lucía, pero como he comentado en otras ocasiones, estáis todos invitados a coloborar y aportar más datos, para hacer el artículo algo más completo.

Ibi-bloggers, un saludo. Salvem Santa Llúcia!!

Fuente: IBI, DE LLOC A VILA REIAL. Antonio Castelló Candela
Foto 1: http://fotospreantiguasdeibi.blogspot.com
Foto 2: http://pueblos-espana.org

La Rodella

2009-12-02T11:42:00.000-08:00

Sin duda, en mayor o menor grado, todos conocemos los cargos principales de las fiestas de moros y cristianos. No hace falta explicar quienes son los Capitanes, Abanderadas, Embajadores, Sargentos, etc... Sin embargo, hace ya muchísimos años, existía un cargo que desapareció sin dejar rastro, se trataba de "la Rodella".
Y es que no tenemos datos para descubrir su origen y el significado de la función que realizaba. Al parecer desapareció cuado todavía no se había fundado ninguna de las comparsas que existen actualmente, aunque como digo, no hay datos que señalen al año exacto de su desaparición, pues en aquellos años, la celebración de las fiestas era algo inestable, y no se celebraban todos los años, siendo sustituidas por diversos festejos que a veces no eran lo suficientemente aceptados.
Volviendo al tema de la Rodella, existe un documento que hace una mínima referencia a este antiguo cargo, se trata del Reglamento de la Sociedad de Comparsas de Moros y Cristianos de 1913, que podría ser el documento regulador de la fiesta más antiguo que tenemos en Ibi, y en el que podemos leer en el artículo 5: "Los cargos de Capitán y Alférez serán desempeñados con preferencia por los individuos de la Corporación que se ofrezcan voluntarios, prefiriéndose a los que entregasen mayor cantidad para el fondo de la misma y caso de no presentarse ninguno, con tal carácter, se procederá al sorteo entre los asociados, abonándose del fondo común los gastos que el cargo origine, o sean, para el capitán, arcabuces, pólvora, pistones, dos trajes para cargadores y el de la Rodella."
Como vemos, es apenas una línea que hace referencia al traje del personaje de la Rodella, como gasto a efectuar por el Capitán.
Hay que aclarar, que la palabra Rodella (en castellano Rodela, y en latín Rotela) hacía referencia a un escudo redondo y de una sola asa, que atado al brazo izquierdo permitía cubrirse el pecho fácilmente con él.

Pues bien, la Rodella era representada, en todos su casos, por una niña, siempre de una edad de entre seis a nueve años normalmente. Se distinguía por su traje, si correspondía al bando Moro o al Cristiano. Sus atuendos eran muy característicos, un escudo metálico fino, pintado con alegorías moras o cristianas, según procediese; y una varita o bastón. En la fotografía de la izquierda podéis ver una imagen de la Rodella de la comparsa Escoceses en 1912, Angela Bornay Miró, junto a su padre Juan Bornay Monllor, el Capitán.
Los escudos, eran propiedad de la Sociedad de Comparsas, y eran redondos, planos y de un diámetro de unos 36 centímetros, aunque si no intervenía la Sociedad, variaban en función de la categoría del Capitán, en cuanto al nivel de su economía se refiere, al igual que el traje pudiera ser más o menos lujoso.

En cuanto a su función, se limitaba a estar enlazada a su correspondiente Capitán. En la entrada, desfiles, batallas o guerrillas, no tenía intervención directa, simplemente acompañaba a la Abanderada y a la Cantinera (otro cargo que llama la atención). Así pues, el segundo y tercer día de fiestas después de terminada la Misa Mayor de mediodía, a la salida de la misma se iniciaba el Acto denominado de la Rodella. Éste consistía en lo siguiente: el Capitán se situaba con sus respectivos servidores, como si de un alardo normal se tratase. Delante del mismo a unos siete metros se situaba la Rodella, de cara a su Capitán, con el escudo en su mano izquierda, y la varita en la derecha, con un pañuelito de seda bordado con encajes que al parecer le servía, para empuñarla con elegancia, haciendo como de guante. Entonces, cuando el Capitán disparaba, justo en ese momento, la Rodella tendría el pecho y parte del rostro cubierto por el escudo, y la varita hacia arriba en posición vertical. Una vez efectuado el disparo, de una forma muy ceremoniosa bajaba los brazos, inclinando el cuerpo en una reverencia bajando a la vez la varita hasta el suelo, como señal al parecer de acatamiento y sumisión a su Capitán.
Terminado esto, daba media vuelta y adelantaba unos pasos ya convenidos previamente, en la medida que avanzaba también el Capitán, y repitiendo esta acción durante todo el recorrido que era desde la Plaza de la Iglesia, Empedrat, Manuel Soler, Ravalet, hasta llegar a les Eres, donde estaba el castillo, justo delante de la fuente (la que actualmente está en la glorieta de España). Llegadas las Rodellas con sus capitanes, se daba por finalizado, cerrando el acto las Abanderadas y Embajadores.
Hay que tener en cuenta que este acto se hacía a un ritmo algo acelerado, ya que a cada disparo tenía que avanzar la Rodella, y por lo tanto, su Capitán.

Como comentaba anteriormente, no conocemos el año en que desapareció este singular personaje, pero se pude afirmar que coincidió con la disolución de la Sociedad de Comparsas de Moros y Cristianos, sobre los años 20 del pasado siglo. Un cargo, sin duda que había que recordar y darlo a conocer a todo aquel que no supiese de su existencia.

Para terminar, comentar que la imagen que hay al principio, corresponde al escudo que llevó la Rodella por la comparsa Garibaldinos, Rita Rico Guillem, (hija de Bautista Rico Hernández, "Batiste de la Plaça de Bous"), en los primeros años del s.XX, o quizás en el último del s.XIX. Sin duda, una joya digna de conservarse, y de ser expuesta, tanto por su antiguedad, como por lo que significa, y por el valor de la imagen, una pintura al óleo, de la Virgen de los Desamparados pintada por un ibense, D.Miguel Pina Pérez (el tío Miquel el Pintor).
No puedo contenerme, a animar desde aquí, a quien conserve el escudo, que se anime a exponerlo, y así poder admirar esa joya de la historia ibense.

Ibi-bloggers, como siempre, un saludo.

Fuente: Tanto las fotografías como la información la he obtenido de un artículo de Feranando García Esteve, que aparece en el libro de Fiestas de Moros y Cristianos de 1982.

Biblioteca ibense (4): ESTAMPAS Y RECUERDOS IBENSES

2009-11-25T11:51:00.000-08:00

De la conocida trilogía que en su día nos presentaba D.Antonio Anguiz, hoy quiero mostrar a aquellos que no lo conozcan, el segundo volumen.

Se trata de "Estampas y recuerdos ibenses".
Libro interesantísimo, en el que destacan, para empezar, más de 150 páginas de anécdotas reales de ibenses, que a lo largo de los años fué D.Antonio recopilando, para mostrarlas en este ejemplar. Anécdotas propias y ajenas, que resultarán cuanto menos curiosas para el lector.
Pero no es todo, por si fuera poco, si te interesa saber cómo jugaban los niños hace años, tienes una completa relación de juegos a lo largo de más de otras 100 páginas, entre las que podrás leer cómo se jugaban a los mismos, puesto que hasta nos muestra las reglas.
A todo esto, le siguen las secciones de gastronomía, una relación de antiguos anuncios de los libros de fiestas, antiguas aleluyas, supersticiones, medicina casera. Todo ello, por supuesto, ambientado en Ibi, en el antiguo Ibi.
Como véis, podéis pasar un buen rato leyendo este libro, en el que, para terminar tenemos sendos artículos sobre la familia de los Pérez de Ibi, y la de los Payá, sin dejar de lado la relación de estos últimos con el juguete, con abundante información e incluso los árboles genealógicos.

En definitiva, uno de los ejemplares imprescindibles de cualquier biblioteca ibense. Más de 400 páginas que a buen seguro os darán unas pinceladas del Ibi antiguo, al que, debemos hacer un esfuerzo por mantenerlo vivo.

Os dejo los datos del libro, por si os interesase adquirirlo. Yo lo conseguí no hace mucho en una librería local, os animo a hacer lo mismo:

Título: ESTAMPAS Y RECUERDOS IBENSES
Autor: Antonio Anguiz Pajarón
Año: 1988
Edita: Antonio Anguiz Pajarón
Nº págs.: 448
Precio: 12 €
Otros datos: Es de destacar la extensa relación de anécdotas reales de ibenses a principios del s. XX. Como portada, podemos ver una fotografía del mosaico realizado por Gastón Castelló, que se encuentra en el ayuntamiento.

Ya sabéis, no dejéis pasar la oportunidad de leerlo, un saludo Ibi-bloggers.

El "Aula de Cultura Ponce"

2009-11-19T11:30:00.000-08:00

Esta semana en la que Ibi se sumerge en su feria de Santa Cecilia, he podido leer como tanto el museo del Juguete como el de la Biodiversidad van a estar abiertos durante todo el fin de semana.

Ello me lleva a querer dedicarle un espacio en este blog, a un museo que tuvimos en el carrer Conill hace ya algunos años. Se trata del museo de Etnología, que comenzó su andadura como "Aula de cultura Ponce".
Así es, don Luis Barrachina Vicedo, ibense muy conocido, amante de la historia local y de las antiguas costumbres, cedió un local de su propiedad para llevar a cabo dicho proyecto. Con el patrocinio de la entonces "Caja de Ahorros Provincial", el "Aula de Cultura Ponce", fué inaugurada el 20 de enero de 1977.
En dicho lugar, llegaron a reunirse una gran cantidad de objetos y fotografías que de no haber sido por Luis Barrachina, se hubieran olvidado, o perdido. Todos esos objetos y fotografías eran de Ibi, y la mayoría de piezas fueron donadas por sus correspondientes propietarios, que en su ánimo de colaborar, rebuscaron en sus baúles y buhardillas.
La colección era de lo más completa: trillos, rulos de piedra tallada, capazos de esparto, utensilios agrarios, planchas de varias épocas, cántaros, cacerolas, faroles, candiles, quinqués, relicarios, rosarios, candelabros o incluso algún antiguo ejemplar que reproduce los Gozos a la Patrona. También habían algunas piezas musulmanas, como tejas o cerámicas, e incluso monedas romanas, y por supuesto, una extensa cantidad de fotografías que no pudieron llegar a exponerse en su totalidad, ya que en los expositores no había cabida para todas ellas. Como ejemplo, decir que habían fotos de antiguas calles y plazas, masías, pozos de nieve, ermitas, fuentes, procesiones desaparecidas, antiguas imágenes religiosas, etc.
Además de todo esto, unos maniquíes nos mostraban el modo de vestir ibense de primeros del s.XX.

Sin duda, un magnífico espacio, donde se podía disfrutar de lo IBENSE con letras mayúsculas. El nombre "Aula de Cultura Ponce", puede resultarnos un poco extraño. ¿Por qué Ponce?. El hermano de D.Luis Barrachina, Ignacio Barrachina Vicedo, a los que muchos recordarán como "Fray Ignacio Barrachina", ejerció una labor religiosa especialmente intensa en tierras americanas, en concreto por Texas y Puerto Rico. Cuando falleció, el 20 de octubre de 1968, fué enterrado en la ciudad portorriqueña de Ponce. De ahí el nombre del Aula.
Don Luis Barrachina, falleció el 27 de febrero de 1993.

Lamentablemente, aquel museo etnológico cerró ya sus puertas, y recientemente, se ha barajado la posibilidad de reabrirlo en la Casa Gran, junto a otras opciones, como el museo del Helado, o el de la Fiesta.
Sea como sea, esperamos verlo hecho una realidad muy pronto, pues creo que en Ibi disponemos de lugares idóneos para tan interesante lugar, y de esa manera tener más accesible la historia y las costumbres de nuestro pueblo.

Saludos Ibi-bloggers, y que disfrutéis en la Feria de Santa Cecilia.

Fuente:
-Aula de cultura PONCE. Libro de fiestas de moros y cristianos 1977
-Luis Barrachina Vicedo "Barravido". Libro de fiestas de moros y cristianos 1993
Foto:
-Libro de fiestas de moros y cristianos 1993

Calles ibenses (2): CALLE FRAY GREGORIO

2009-11-13T13:48:00.001-08:00

Dentro del apartado "Calles ibenses", hoy le toca el turno a la que hace mención a Fray Gregorio de Ibi, esa pequeña calle que une la de San Roque con la de San Vicente. Para ello, hablemos un poco del personaje al que hace referencia dicha calle.

Fray Gregorio, o Pedro Juan Jover Segura, nació en Ibi, en 1654. Capuchino, misionero y mártir, ejerció el oficio de herrero hasta que, en 1673, vistió el hábito de San Francisco en el convento de Massamagrell. Hijo de Juan Jover, y de Leonor Ángela Segura, ambos de Ibi, cambió entonces su nombre por el de Fray Gregorio de Ibi. A lo largo de su oficio religioso, contribuyó a la construcción de los conventos de Onteniente y Játiva.
Pero su deseo de misiones, le llevó, junto a otros Padres Capuchinos de la provincia de Valencia, hasta Venezuela, para encargarse de la misión de los Llanos de Caracas. Una vez allí fundaron la misión de Maracaibo. Pero, por allí había un poblado de indios "Coyamos", que totalmente salvajes y antropófagos, dieron con Fray Gregorio cuando éste se adentró solo en su territorio.
Al parecer, el Padre Gregorio primeramente encontró a un grupo por el que fué bien acogido, pero un grupo vecino reaccionó violentamente, y arrastraró a Fray Gregorio hasta un árbol, donde lo ataron, lancearon, trocearon y asaron. Fué el 13 de septiembre de 1694. El regreso del perro que lo había acompañado, alertó a sus compañeros. Días después, las autoridades encontraron a un miembro de la tribu con el hábito del Padre Gregorio. Enterándose de lo ocurrido, ahorcaron a cuatro o cinco de los culpables.
Actualmente se conservan algunas reliquias del santo en la Iglesia Mayor de Maracaibo, a las cuales se les atribuyen algunos milagros.

He de comentar, que al parecer en la Iglesia de Ibi, había un cuadro al óleo de Fray Gregorio, del cual parece ser que se ratificó su existencia, aunque actualmente no se tiene conocimiento de su paradero. A la izquierda podéis ver una imagen, que reproduce una copia exacta del cuadro, que estuvo en la sacristía de la Parroquia hasta 1936. Quizá fué quemado en la conocida hoguera en la que se perdieron tantos documentos, irrecuperables ya para la historia de Ibi.

Pues bien, una vez sabemos un poco más de la vida de Fray Gregorio, conozcamos los detalles que llevan a la corporación municipal en 1905, a dedicarle esta calle. ¿Por qué ésta precisamente?, pues porque en ella vivió el Padre Gregorio , en la calle que, anteriormente a 1905 se denominaba "Carrer Llobets". La verdad es que llama la atención el antiguo nombre tan curioso de la calle. Desconozco el por qué se llegaría a denominar a la calle con el nombre de las crías del lobo, lobeznos o lobitos, en valenciano Llobets.
Volviendo al tema que nos ocupa, he copiardo el texto de la propuesta que en su día formuló el alcalde:

"...En el año 1654 nació en esta Villa Pedro Juan Jover Segura, en el que su mocedad su vocación le llevó a ingresar en la Orden Religiosa de los Capuchinos, y fue destinado a las misiones de América en donde, víctima de su celo religioso y civilizador, fue martirizado y sacrificado por los indios salvajes y antropófagos, que hicieron festín con su persona de sus apetitos bárbaros. Este mártir de su deber, que en la religión tomó en nombre de Fray Gregorio, habitó en la calle de este poblado, titulada en el día "De Llobets" y para que su nombre quede perpetuado en esta Villa, propone a la Corporación se sirva acordar se le de a la calle referida el nombre del "Venerable Fray Gregorio".

Al estar toda la corporación de acuerdo, se autorizó a llevar a cabo el cambio de nombre.

Saludos, Ibi-bloggers.

Fuentes: "Del pasado ibense" (Antonio Anguiz Pajarón y Carlos Cremades Marco); y "BIM" (Boletín de Información Municipal)
Fotos: www.ibivirtual.com

Nostalgia ibense (2): La plaza de toros

2009-11-07T05:26:00.000-08:00

De entre los lugares desaparecidos de Ibi, quizá uno de los más conocidos sea la plaza de toros. He de dejar constancia que no soy para nada partidario de las corridas de toros en las que cada año mueren de forma incomprensible tantos y tantos toros. Me parece una auténtica vergüenza en los tiempos que estamos, que se torture de esa manera a los animales.
A pesar de ello, creo que como lugar que tuvo su historia, la plaza de toros debe ser comentada, para que los que menos sepan sobre este lugar, puedan conocerlo un poco más.
La información la he extraído del libro que en su día comentamos también en el blog, "Miscelánea ibense" de D.Antonio Anguiz Pajarón.

Hacia finales del s.XIX, Bautista Rico Hernández (tío Batiste), que vivía en la calle de la Beneficencia, 10 (actual calle Concepción), observó la afición a "les vaquetes" que había en Ibi, y ello, le sugirió el dar un paso más, el poder contar con una plaza de toros, que precisamente sería construída contigua a su domicilio. Junto a Tomás Jover (Tomás de Flora), vieron algunas necesidades en el pueblo que les llevaron a unirse y llevar a cabo dichas construcciones, ambas desaparecidas actualmente. Se trataba de la plaza de toros y del teatro, del que habrá que hablar en otra ocasión. Terminadas ambas, decidieron que para el mejor funcionamiento de las mismas, cada uno se hiciera cargo de una. Así, el tío Batiste se hizo cargo de la plaza de toros, pues formaba parte de su propia vivienda; y Tomás Jover, del teatro, al que llamó Teatro Flora.

Volviendo al tema que nos ocupa, la plaza de toros, en poco tiempo, y tras las trámites oportunos, se convirtió en una realidad. La obra, se sustentaba a base de unos sólidos soportes en forma escalonada, de los cuales algunos apoyaban en la zona alta en la fachada de su domicilio, disponiendo éstos de un paso libre por abajo mediante arcadas en su base. Es en estos escalones comentados donde se apoyaban unos largos tablones que eran los que servían de gradas y que tenían marcados los asientos. Parece ser que el tío Batiste, compraba los tablones en Alicante, y al terminar la temporada taurina, los adquirían los carpinteros locales y albañiles, siendo repuestos antes de comenzar la nueva temporada.

La plaza, en la primera década del s.XX

El asiento de las gradas valía 0,50 ptas. en las corridas más baratas. Otro dato curioso es que para construir los palcos, hubo que subir un piso la vivienda y así formaran parte de su fachada. Estos palcos eran adjudicados al comienzo de cada temporada.
La verdad es que la configuración de la plaza de toros de ibi era cuanto menos curiosa, pues como ya se sabe, parte de ella la formaban las fachadas de las casas.
Un torero ibense que alcanzó cierta fama fué Andrés Coloma Sanjuán "el Clásico", nacido en nuestra localidad el 30 de noviembre de 1907. Los simpatizantes de este matador de toros, se reunían en la plaza de la Palla, en un bar denominado Bar Clásico, regentado por José García Torres "tío Govern", ubicado si no me equivoco donde se encuentra actualmente la tienda "Postigo". Al lado estaba el otro bar, el Bar Central.
Durante las dos primeras décadas del s.XX, eran muchos los alcoyanos que se trasladaban a Ibi para ver las corridas que se celebraban en la plaza local, quizás porque la de su localidad, construida a base de madera es posible que sufriera bastantes desperfectos.
La cuestión es que los visitantes alcoyanos, al venir de una población mayor se consideraban superiores, ocasionando con ello numerosos altercados, y parece que las riñas, discusiones y algunas horas en la cárcel local no bastaban para cortar esas provocaciones.
Un incidente ocurrido en 1919, sería el desencadenante del cierre de la plaza de toros, y es que en una corrida de finales de temporada de aquel año, una serie de aficionados alcoyanos, intentaron saltar al ruedo, tratando la Guardia Civil de impedirlo. Pero se les hizo frente, y un Guardia llamado Ivars repartió algunos culatazos, a consecuencia de los cuales, dos de estos aficionados, murieron.
Como ya se ha dicho, éste incidente decidió a su dueño el cerrar la plaza, y poco tiempo después comenzó su derribo.

Actualmente como sabemos, sólo quedan algunos de los soportes con las formas escalonadas que servían para apoyar los tablones. Esperemos que se conserven en ese lugar, y no sean destruídos, como lamentablemente ha pasado con tantas y tantas cosas en Ibi.

Algunos de los restos actuales de la plaza de toros.

Por su parte, una rotonda ocupa el lugar del ruedo, en la que, recientemente se ha colocado el arco que servía de entrada hasta hace poco a los jardines de la Casa Gran.

Un saludo, Ibi-bloggers.

Fotos 1 y 2: http://fotosantiguasdeibi.blogspot.com
Foto 3: http://basseta2007.blogspot.com

Biblioteca ibense (3): ENTRE EL RIU I LA VIA. CIEN AÑOS EN LA VIDA DE IBI

2009-11-02T11:00:00.000-08:00

De los libros comentados hasta el momento, éste es el más reciente salido a la venta, pues data del año 2003, así que con suma facilidad creo que podréis encontrarlo en cualquier librería local.

Se trata del libro de Salvador Miró: "Entre el riu i la via. Cien años en la vida de Ibi".
Entre sus páginas encontraremos gran cantidad de interesantes datos. Para empezar, tenemos una cronología de todo el siglo XX, en la que año por año, podemos leer los acontecimientos más importantes de los años 1901 al 2000. Por si esto fuera poco, el juguete, símbolos e instituciones ibenses, el urbanismo, el frustrado proyecto ferroviario, la educación, el deporte, la cooperativa agrícola de Ibi, datos sobre inmigración, fiestas, o medios de comunicación son también, algunos de los temas que el autor analizó en el libro.
Y no olvidemos la gran cantidad de listados, de lo más variados, que encontramos en la parte final, desde anotaciones en el registro, censos de población, cargos locales, empresas, incluso la facturación de algunas de ellas, pasando por asociaciones y datos climatológicos,...
En definitiva, a lo largo de las 435 páginas del libro, estoy seguro que encontraréis una forma entretenida de descubrir datos sobre Ibi.

Os dejo los datos del libro:

Título: ENTRE EL RIU I LA VIA. CIEN AÑOS EN LA VIDA DE IBI
Autor: Salvador Miró Sanjuan
Año: 2003
Edita: Salvador Miró Sanjuan
Nº págs.: 435
Precio: 15 - 20 €
Otros datos: Prólogo de Gabriel Cisneros Laborda. Más de 100 páginas con interesantes listados.

No dejéis pasar la oportunidad de leerlo. Si os interesa la temática ibense, éste es uno de los libros que no puede faltar en vuestra biblioteca.

Saludos, Ibi-bloggers.

Comparsas desaparecidas

2009-10-27T12:07:00.001-07:00

Por la mayoría de nosotros son conocidas las 14 comparsas actuales que forman los bandos moro y cristiano en las Fiestas Mayores.

Éstas comparsas, surgen ya bien entrada la década de los años 20 del siglo pasado, tras pasar la fiesta por una época de crisis, que hizo incluso que no se celebrara durante algunos años.
Y es que anteriormente, otras comparsas muy distintas a las actuales eran las encargadas de hacer fiesta en el mes de septiembre.

Por el bando cristiano: "Romanos", "Garibaldinos", y "Escoceses"; y por el bando moro "Moros de la capa", y "Moros de la manta".
La verdad es que los nombres de las comparsas cristianas parecen no encajar del todo en la época que se representa en los "Moros y Cristianos". También parece ser que, anterior a estas había una comparsa llamada "Marinos". Sea como fuere, todas estas comparsas mencionadas, desaparecieron a principios de los años 20; y en 1924, cuando ya habían desaparecido por completo es cuando aparecen los Argelianos, la decana de las que existen actualmente. Según dicen, la mayoría de sus miembros habían pertenecido a los "Moros de la manta".
De entre las pocas anécdotas que puedo contar de las desaparecidas comparsas, destacan, que por ejemplo, éstos "Moros de la Manta", y sus compañeros de bando, los "Moros de la capa", al vestir de forma muy semejante, se distinguían por dichas prendas, la "manta", y la "capa", además de ser, los festeros de éstas, portadores de unas pobladas y grandes barbas postizas.
Los "Romanos", por ejemplo, tenían el privilegio de ostentar el primer lugar, junto a la imagen, en las Procesiones, tanto la de Fiestas Mayores, como otras, por ejemplo la de Semana Santa.
Los "Escoceses", que buscaron en su principio, la mayor fidelidad en el traje, lo adquirieron directamente de Gibraltar. Los antiguos componentes de ésta comparsa fundaron la de Maseros en 1928, que sería la segunda en aparecer, de las actuales.
En cuanto a los "Garibaldinos", la falta de información hace que no pueda contar ninguna anécdota referida a ellos.

Fiestas de 1915. Algunos de los trajes comentados.

Personalmente, la pregunta que siempre me he hecho ha sido si a lo largo de todo este tiempo, alguien habrá conservado, de sus antepasados, algún traje de las extintas comparsas, dado que en el museo de la Fiesta no hay ninguno de ellos. Quiero pensar que alguno habrá, y quizás algún día alguien se anime, si no a donarlo, por lo menos a exponerlo durante algún tiempo para que podamos observar ese trozo de historia de nuestra Fiestas, y poder aprender más sobre ellas.

Del mismo modo, me gustaría disponer de más información sobre este tema. Los datos arriba expuestos, los he extraído de los libros "Miscelánea ibense" (Antonio Anguiz Pajarón), y "Ibi, un pueblo que hace historia" (José Mª Ramirez Mellado). A buen seguro existirá más información que he sido incapaz de hallar, a todos aquellos que dispongan de ella, aquí cuentan con mi más sincero ánimo para que lo hagan.

Un saludo, Ibi-bloggers, nos leemos pronto.

Fotos: http://fotosantiguasdeibi.blogspot.com

Los tres "plàtinos" de la Plaza la Palla

2009-10-24T05:25:00.000-07:00

La mayoría de nosotros, alguna vez habremos visto en fotografías, antiguas imágenes de la Plaça de la Palla. En algunas de esas fotos, podemos ver como aparecen, según la antiguedad de la misma, entre 2 y 3 grandes árboles.

Éstos, llamados popularmente plàtinos, o plátanos, son una especie, denominada científicamente "platanus orientalis" (plátano oriental); árboles de gran tamaño, caducifolios, y de larga vida.
Y es que allí, en la Plaça de la Palla, originariamente se situaban 3 de estos grandes árboles, de los cuales sólo queda uno.
No sabemos exactamente, desde que año se encuentran allí, pero podemos decir, que si no hubieran desaparecido dos de ellos, cada uno tendría una edad estimada de unos 350 años. Recordemos el dibujo que Cavanilles hizo de Ibi en 1797, donde los tres árboles aparecen ya de forma destacada.
Desgraciadamente, hoy en día tenemos que recurrir a las fotografías para poder verlos, ya que como hemos dicho, dos de ellos, el central, y el de la parte de abajo fueron en su día cortados, dejándonos al de la parte de arriba como único recuerdo de lo que en su día fueron. En la foto de la derecha, podemos ver un ejemplo de lo que fué la plaza con los 3 árboles en 1909.

El primero en desaparecer fué el plàtino central, ubicado en el centro de la plaza. Fué en el invierno de 1937, en plena Guerra Civil, cuando fué cortado para sevir de leña a los numerosos refugiados llegados de Madrid y Andalucía.
Como anécdota quisiera comentar que tras concluir la obra del Patronato, la madera de plátano empleada en la puerta del mismo, tal vez procediese de la poda de estos árboles.

El segundo en ser "sacrificado", sería el de la parte de abajo, el más cercano a lo que hoy día es el Hotel Plata. En noviembre de 1959, se decide cortarlo para ubicar allí la Cruz de los Caídos. Según se dice, el árbol estaba "casi seco".
Una anécdota curiosa acerca de éste ejemplar, es que a principios del s.XX, tenía una rama, que se unía al otro del centro, alimentándose así de la savia de ambos. Esta curiosidad, era admirada por ibenses y viajeros, los cuales incluso llegaban a apearse de la Alcoyana que por aquel entonces paraba allí, para admirar aquella rareza natural.
Ya en los años 80, se replantó en su lugar, un nuevo ejemplar.

El plàtino restante, situado en la parte de arriba de la plaza, es el único que ha sobrevivido a duras penas, hasta la actualidad. Y es que, como podemos ver, su tronco, ha sido cementado hasta casi los 4 metros de altura debido al ahuecamiento interior que sufre como consecuencia de varios incendios sufridos a lo largo de su historia.

Sin duda, aquellos que tengan en su mente el recuerdo de haber visto los tres, los recordarán con nostalgia, y se acordarán también del tiempo en el que, quizás, fueron el punto más hermoso, por decirlo así, del pequeño Ibi de aquel entonces. En cualquier caso, hagamos un esfuerzo por cuidar y conservar este tesoro que ha perdurado a lo largo de generaciones, y ha sido testigo de numerosos acontecimientos y anécdotas de la historia de Ibi.

Un saludo, Ibi-bloggers.

Foto 1: http://fotosantiguasdeibi.blogspot.com
Foto 2: Único ejemplar restante de los 3 originales, en la actualidad.

Nostalgia ibense (1): Los jardines de la Casa Gran

2009-10-22T11:24:00.000-07:00

Estrenamos sección. Esta vez le toca el turno a los lugares que con el paso de los años, se han transformado de tal manera que han terminado por desaparecer, y en la mayoría de los casos, han perdido gran parte de su antiguo encanto.

Para este primer capítulo de "Nostalgia ibense", hemos querido recordar los jardines de la Casa Gran.

"Pérgola"

Bien, la Casa Gran, en su estado primitivo, hacía gala, en su parte posterior y laterales, de un amplio huerto, que a mediados del s.XIX sería transformado en un jardín romántico digno de contemplar.
Este jardín, que le daba parte de su popularidad a la referida casa, comenzaba en la parte trasera de la misma, alargándose hasta una fila de cipreses centenarios que ocupaban más o menos lo que hoy es la calle Amado Brotons, barrera ésta, que era atravesada por un largo carril que conducía directamente, a lo largo de toda la finca, hasta una artística verja de hierro conocida popularmente como la "Portalà" de la Casa Gran, que estuvo situada más o menos en la actual Avda. Joaquín Vilanova.
Éste carril, era suficientemente ancho para que pudiesen pasar los carruajes de aquel entonces, y a lo largo de su recorrido tenía una serie de pilastras de piedra, cubiertas de enredaderas, que le daban una apariencia espectacular.
En la parte trasera del jardín, podíamos ver un estanque circular, con un surtidor central, rodeado de una serie de bancos de piedra, todo esto a la sombra de un gran "plàtino".
La parte del jardín que existía al norte del carril fué transformado en lo que hoy día es el Colegio San Juan y San Pablo, cuya construcción era una de las cláusulas en la donación de los terrenos, que Dña. Aurora Pérez-Caballero, propietaria de finca, efectuó en 1962.
La parte sur, fué agregada a un bancal, en el que se construyó un auditorio en 1975.
También en la parte sur del edificio, se hizo una puerta de acceso, desde la calle Aurora Pérez-Caballero, en el lugar donde antiguamente estaban ubicadas las cocheras, cuadras y unas viviendas ocupadas por el personal que estaba al servicio de la Casa Gran. La puerta era en sí, un arco de medio punto, sustentado por dos pilares, siendo todo el conjunto de piedra de sillería, ocupado en su interior por una verja de hierro.
A ambos lados de la puerta, una vez te adentrabas, unos pequeños muros servían de pedestal a seis esculturas de barro cocido, a espaldas de las cuales veíamos gran cantidad de rosales.
Estas esculturas, abrían el camino hasta una fuente con un pequeño y ovalado estanque, en el centro del cual, otra escultura servía de surtidor.

"Alera y portalà de la Casa Gran" en los años 50.

Tanto el arco de entrada, las esculturas y la fuente, procedían del jardín de la finca "Balsín", que también fué digno de admirar, y lamentablemente borrado del mapa. En su día, el ayuntamiento formuló la petición a los dueños de dicha finca, para que donaran estos elementos, y así colocarlos en el jardín de la Casa Gran.
Ésta donación, quedó agradecida por escrito, en un cuadro compuesto por seis losetas cerámicas, justo en la parte izquierda de la puerta de entrada, por su lado interior.

Actualmente, como ya sabemos, no queda nada de lo que fué.

Entrada actual al colegio San Juan y San Pablo, por donde discurría el antiguo carril.

Ya nunca más, veremos las palmeras, los árboles, los recortados cipreses formado arcos, o la gran cantidad de flores que allí se encontraban.
Recientemente, los últimos vestigios del jardín han sido eliminados para construir en su lugar un moderno pabellón multiusos. Con esto, ya sólo las fotografías y los recuerdos de los que alguna vez pasearon por aquellos jardines, podrán contarnos como fué aquel lugar.
En cuanto a los elementos que allí se encontraban, podemos decir que el arco se ha instalado en la rotonda ubicada en la antigua plaza de toros, mientras que desconozco qué habrá sido de las esculturas y el estanque. En cualquier caso, sería agradable recibir noticias de su conservación.

Un saludo, y hasta la próxima, Ibi-bloggers.

Fuente: "Ibi. La Casa Gran" (Instituto de Estudios Alicantinos). 1983
Fotos 1 y 2: http://fotosantiguasdeibi.blogspot.com

Fuentes y agua potable

2009-10-18T04:14:00.000-07:00

¿Cuantas veces habéis pasado por la Plaza de la Palla?...¿y por la de la Iglesia?...¿cuantas veces habéis visto las fuentes que hay allí?

A veces, estamos tan acostumbrados a pasar por determinadas zonas, que pueden pasarnos inadvertidos algunos de los elementos que allí permanecen durante años y años. Vamos a recordar la importante infraestructura que supuso para Ibi la traída de aguas potables, y la inauguración de las fuentes públicas en 1892.

EL AGUA POTABLE

El Ibi de aquellos años, que contaba con poco más de 3.500 habitantes, cuya economía, hacía tiempo que había superado los límites de la subsistencia, veía como su población se iba diversificando, tendiendo a un incremento en el sector secundario, consolidado posteriormente con el tiempo. Si el caracter laborioso, imaginativo y emprendedor de la ciudadanía, lo unimos a la notable incidencia del año del cólera (1885), podemos recordar las palabras del alcalde D.Rafael Rico Albusa, que en el pleno de 19 de agosto de 1889 decía: "...que la opinión reclama y la pública salud exige se mejore la conducción del caudal que se toma en la fuente llamada de Santa María...".
Sirva lo leído hasta aquí para intentar ponernos en la situación de justificar la extraordinaria obra que se iba a acometer, pues por poner un ejemplo, Ibi realizó la obras de conducción de agua potable 3 años antes de que lo hiciera la ciudad de Alicante.
Habría que destacar, además del mérito de los regidores del municipio, la "solidaridad" de gran parte de la ciudadanía, ya que casi toda la obra, se financió con la concesión de cien dotaciones de agua, adjudicadas cada una a 300 pesetas de aquellos tiempos.

En la realización del proyecto, intervinieron hasta tres corporaciones, presididas respectivamente por el citado Sr. Rico Albusa, D.Pascual Pérez Vidal y D.Manuel Soler Pérez, inaugurando éste último las obras.

Fuente de la Plaza de la Iglesia. Año 1905

Así pues, la elaboración del proyecto, encargado a D.Emilio Colomina Raduán, de Alcoy, se terminó durante la etapa del Sr. Pérez Vidal, que fué quien inició el proceso; y posteriormente en julio de 1891, es elegida nueva corporación con D.Manuel Soler Pérez al frente, quien soportó la mayoría de la carga administrativa, presupuestaria y de ejecución de dicho proyecto.
El 11 de enero de 1892, es aprobada por unanimidad la ejecución de las obras, siendo adjudicadas al mes siguiente a D.Jaime Macuanghtan Cunningam, empresario británico de Glasgow, con sucursal y almacenes en Valencia, por importe de 29.274 pesetas.

Así pues, el proyecto, contempló la conducción general desde Santa María hasta el depósito (cuya construcción fué concedida a D.Miguel García Durá por 18.795 pesetas), a través de una tubería de 70 mm. de diámetro y posteriormente con una salida general del depósito de 100 mm. de diámetro, continuando con tuberías de menor calibre para las calles más importantes de la población: Les Eres, Plaza de la Iglesia, San Francisco, Plaza de las Cortes, Mayor, Empedrat, Plaza de la Constitución (de la Palla), San Vicente, San Roque, Santa Rita y Ravalet.
El pueblo entero se convirtió en una progresiva red de zanjas, con montones de tierra a su lado y montones de tubos de diferente diámetros. Se habilitaron tres depósitos de materiales; uno en las escuelas del Pósito (edificio actualmente desaparecido, que se ubicaba en el mismo lugar donde ahora está el ayuntamiento); otro en el patio de la vivienda del concejal D.José Francisco Pérez Vidal, en la Plaza de la Iglesia; y el otro en la plaza de toros.
Terminadas las obras el 19 de agosto de 1892, se inauguraron al mes siguiente, el 24 de septiembre, asistiendo al acto las primeras autoridades provinciales.

LAS FUENTES

Según los acuerdos, se inauguraron para la ocasión tres fuentes llamadas "Monumentales", situando la primera en el centro del carrer Les Eres, justo donde confluye con el Ravalet. Ésta fuente, en 1958, a causa del asfaltado de la calle, fué desmontada y trasladada hasta la Glorieta de España, donde todavía se encuentra.
Las otras dos fuentes, persisten en su lugar original, en la Plaza de la Iglesia y en la Plaza de la Palla.
Las tres fuentes presentaban varios caños de agua permanentes, además de unos surtidores para las festividades.

Fuente de la Plaza de la Palla en 1894

Pero además, de éstas, también entraron en funcionamiento otras cuatro fuentes, llamadas "automáticas", ya que precisaban ser manipuladas en cada caso para hacer salir el agua. Éstas eran todas de hierro y la gente las bautizó con el nombre de "Colmenes", de las cuales se conserva una como recuerdo histórico, en la esquina de las calles San Roque y San Vicente. Las otras estuvieron ubicadas en la esquina del Ravalet con Paca Guillem, y otra en la zona alta de Les Costeretes.

Para completar los servicios, se dispuso de dos abrevaderos, uno a la entrada del pueblo por aquel entonces, entrando por Castalla, pegado a la ermita de San Vicente, en la calle del Río; y el otro a la salida hacia Alcoy, frente al domicilio de D.Claudio Reig.
Cuando se acordó la supresión del que se ubicó al lado de la ermita de S. Vicente, D.Francisco D'Scals Aracil, lo adquirió para colocarlo en su vivienda, en la finca Balsín, aunque posteriormente desapareció de allí para volver a su lugar originario, donde a día de hoy todavía permanece.

* * *

No quisiera terminar sin comentar el estado actual de las fuentes. Mientras las de la Plaza de la Iglesia y la Plaza de la Palla podrían estar mejor cuidadas, su aspecto no es tan lamentable como el de la fuente de la Glorieta de España, que parece que ha caído en un total y completo olvido por parte del responsable oportuno. De los cuatro chorros, apenas uno funciona; por lo visto, cuando llueve mucho, no da abasto y se tapona; ha sido víctima de grafitis que han permanecido en ella durante bastante tiempo,... en fin, que es triste verla, a sus 117 años en el estado actual.
Desde aquí aprovecho para poner la piedra en el tejado de quien corresponda.

Años 40. Fuente en el carrer les Eres (entonces calle Colón).

Los datos de este artículo los he obtenido de:
- "Estampas y recuerdos ibenses." (Antonio Anguiz Pajarón)
- Folleto conmemorativo del centario de la conducción de aguas poables 1892 - 1992
Imágenes:
http://fotosantiguasdeibi.blogspot.com

Biblioteca ibense (2): MISCELÁNEA IBENSE

2009-10-12T06:42:00.000-07:00

En esta ocasión vamos a hablar de un libro de D.Antonio Anguiz Pajarón. El primero de una conocida trilogía, en el que se recogen abundantes datos sobre la historia ibense y el quehacer de sus habitantes.

MISCELANEA IBENSE

Así es, en 1984 se publica este libro en el que D.Antonio , nos cuenta, tal como podemos leer en el prólogo de Rogelio Sanchis: "...todo lo que te pueda interesar como hijo de Ibi, desde la visión de la tierra, hasta el "pá beneit de Sant Blay", desde las fiestas populares de "Sants i carrers", hasta las "dansetes" y "refranes", y "mal noms", o apodos de los moradores de antaño..."
Interesantísimos datos, que como en alguna ocasión comentó el autor, iba apuntando desde su juventud; y que nosotros ahora podemos leer.
La industria de la nieve, las comunicaciones, noviazgos y bodas, lavanderas, lavaderos, la siega y la trilla, pasatiempos nocturnos, bautizos, detalles de festividades como el Corpus Christi, el dos de febrero, la semana santa, las fiestas de las calles, como no las Fiestas Mayores, San Miguel, Santa Lucía, San Pascual, el 28 de diciembre, carnavales, Pascua, y unos apuntes interesantísimos sobre la plaza de toros, son solo algunos de los datos que descubriremos en "Miscelánea ibense". Como broche, el autor nos ofrece una selección de dichos y refranes locales, y una completa relación de apodos (o mal noms) de habitantes de Ibi, en la que leemos a qué persona correspondía, o incluso donde vivía.

En definitiva, es un libro imprescindible, de los que no dejan indiferente a nadie. Personalmente le recomiendo a todo el mundo que no haya tenido el placer de leerlo, que lo haga. De todos los libros que tratan temas de Ibi, éste es uno de mis favoritos. En la portada del mismo podemos ver una fotografía, tomada en 1946, del autor junto a su esposa, en una escena retrospectiva.
Como comentaba al principio, es el primero de una trilogía, al que le siguen "Estampas y recuerdos ibenses", y "Los bailes ibenses y sus coplas", el cual llevaba adetado el "Cancionero ibense". Hablaremos de todos ellos en un futuro.

Los datos del libro son los siguientes:

Título: MISCELÁNEA IBENSE
Autor: Antonio Anguiz Pajarón
Año: 1984
Edita: Caja de Ahorros Provincial de Alicante.
Nº págs.: 368
Precio: Desconozco el precio, pero en cualquier caso inferior a 20 €.
Otros datos: Prólogo de Rogelio Sanchis. Incluye relación de apodos ibenses.

Si alguien tiene interés en conseguir algún ejemplar, puede que en alguna librería ibense lo encuentre, aunque hay que tener en cuenta que hace mucho tiempo que se publicó, y quizás nos cueste un poco encontarlo... en cualquier caso hay que intentarlo... ¡Ánimo!

Calles ibenses (1): CARRER CONILL

2009-10-12T05:47:00.000-07:00

¿Alguna vez os habéis preguntado a quién o a qué a hacen referencia algunas de las calles de Ibi? ¿No os habéis parado a pensar quién es la persona que ostenta el nombre de una determinada calle, plaza o avenida? Sin duda, muchos de estos nombres son conocidos por todos, por ejemplo cuando leemos Avda. Juan Carlos I, nadie tiene ninguna duda de a quien se refiere, al igual que cuando vemos C/El Cid, o C/Jaime I el Conquistador, por nombrar algunos. Nombres muy conocidos algunos, y no tan conocidos otros tantos.

Lo que vamos a intentar en esta sección es dar a conocer esos nombres que aparecen en las calles de Ibi, y que hacen referencia a personas o referencias ibenses, y de este modo, conocer un poco más nuestra historia.
Para estrenar la sección, he eligido el carrer Conill.

CARRER CONILL

Se dice de esta calle, situada en la zona del primer ensanche del casco antiguo de Ibi, que debe su nombre a una denominación popular. Aunque, debido a la falta de documentación sobre el tema, y especulando, podría ser que su origen se deba al apodo de alguno de los propietarios de la calle, o que incluso antiguamente la calle se llamase "Calle del Concejo", perdiendo la letra "C" en algún despiste administrativo.
En cualquier caso, no serían más que suposiciones, como la que asimismo nos hace pensar que el nombre de "Conill" (Conejo), podría deberse al establecimiento en la calle de algunos puestos especializados en la venta de carne de dicho animal... Sea como sea, quizás un día aparezca algún escrito que nos aclare el origen del nombre.

En 1897 aparece como "calle Conejo", (aún cuando se mantenían algunas calles con su denominación en valenciano: Trinquet,...etc.), y con esta denominación se mantendrá hasta 1905, cuando el Ayuntamiento le cambia el nombre por el de "Calle Cervantes", en la que se descubrió la placa a los sones de una marcha-pasodoble compuesta para la ocasión, titulada...Cervantes.
Esta denominación se mantendría hasta los años ochenta, cuando definitivamente cambió su nombre por el que ahora mismo ostenta: "Carrer Conill".

Fuente: "Boletín de Información municipal (B.I.M)"

Dinero ibense (2)

2009-10-09T07:04:00.000-07:00

Retomando el tema de las monedas acuñadas en Ibi en el año 1937, vamos a ver los 2 modelos que nos faltaban, ambos con el valor de 25 céntimos, pero con los anversos ligeramente diferentes.
A pesar de la emisión de las 10.000 piezas de 25 céntimos que ya vimos, ésta no fué suficiente para cubrir las necesidades de la población, ya que estas monedas eran también utilizadas por los municipios limítrofes, con el perjuicio evidente para los habitantes de Ibi, que se quedaron sin suficiente moneda. Así pues, se hace una nueva emisión de 10.000 piezas de 25 céntimos, esta vez en cobre, (la del mapa era de bronce), con idénticas características para el reverso.
Ahora bien, para el anverso se utilizan dos cuños con una pequeña diferencia, y es que, además de que ya no aparece el mapa, el número "2" del valor "25", en un caso apuntaba a la letra "C" de la palabra "CENTIMOS", y en el otro caso apuntaba a la "E". En las imágenes inferiores podréis apreciar la diferencia.
En ambos casos, el peso era de 4,07 g., y el grosor de 1,5 mm.

25 céntimos. (2 sobre "C")

25 céntimos (2 sobre "E")

Estos dos modelos de monedas, más los otros dos que vimos con anterioridad, actualmente están muy demandados por coleccionistas, y han alcanzado un valor bastante importante. También me han comentado, que existen numerosas falsificaciones de las monedas ibenses, con lo que hay que andarse con cuidado, en el caso que queramos adquir alguna de ellas. En mercadillos numismáticos o tiendas de antigüedades es fácil encontrarlas, pero seguramente muchos ibenses tendrán en sus casas algunos ejemplares que han guardado o heredado de la época. La moneda de 1 peseta, y la de 25 céntimos con el mapa, son las mas valoradas.

Para que os hagais una idea del valor que tienen actualmente, he conseguido el catálogo 2009-2010 del Euro y la Peseta, en el que aparece el valor actual de las monedas ibenses, según su estado de conservación:

25 céntimos. Cobre. (2 sobre C)-Valor: MBC: 75 € / EBC: 115 € / SC: 135 €
25 céntimos. Cobre. (2 sobre E)- Valor: MBC: 75 € / EBC: 95 € / SC: 120 €
25 céntimos. Bronce. (Mapa)- Valor: MBC: 190 € / EBC: 235 € / SC: 325 €
1 Peseta. Latón niquelado- Valor: EBC: 220 € / EBC: 295 € / SC: 410 €

*(MBC: Muy buena conservación, EBC: Excelentemente bien conservada, SC: Sin circular)

Como vemos, es realmente impresionante el valor que pueden alcanzar dichas monedas si las conseguimos sin circular. Una colección de éstas monedas sería un elemento imprescindible en un museo de historia ibense. Quizá en un futuro, podamos crear una nueva sección llamada así , "Museo ibense", donde hablar de aquellos elementos locales que deberían estar en él, si existiese, claro.

No quisiera terminar, sin hablar de otra moneda, ésta personalmente no la he visto, que parece ser existió también. Se trata de unas piezas de alpaca, que en una cara llevan el valor de 25 acompañado de una pequeña letra "C" (céntimos), dentro de un círculo de perlas; y en la otra el nombre de la población "IBI", grabado con un punzón, también dentro de un círculo de perlas. Con 22 mm., la particularidad de esta moneda es su contorno ondulado.

Al no aparecer grabado el organismo emisor, se cree que podrían ser de una emisión privada o particular. Adjunto imagen de la misma, aunque no una fotografía que es lo que me hubiera gustado.

De nuevo me veo obligado a animar a todos aquellos que dispongan de más datos o incluso fotografías, a compartirlas con nosotros.

Y no quisiera dejar de mencionar, que la información de este apartado, como el anterior en el que hemos hablado de las monedas ibenses, la he obtenido de la siguiente web: http://www.geocities.com/aberraman/2republ/iirep51.htm, donde encontraréis información sobre éstas, y otras monedas municipales emitidas durante la Guerra Civil.

Pozos de nieve desaparecidos

2009-10-08T11:51:00.000-07:00

Sin duda seremos muchos los que alguna vez nos hemos acercado a visitar los antiguos pozos de nieve que hay en las cercanías del término municipal. A los que no los hayan visto, desde aquí les animo para que lo hagan, y se den un paseo por un interesante capítulo en la historia de Ibi. Y es que estos pozos fueron muy importantes para la industria de la nieve hace ya muchos años.

Conocemos el del Caño, el del Simarro, el de la Noguera, o el de Barber entre otros... pero a lo mejor, a algunos se les escapan los datos de los pozos que en su día existieron dentro de lo que hoy es el núcleo urbano de Ibi, pozos desaparecidos actualmente y que paso a detallar brevemente:

Pou de Pocotrigo
Estaba situado a la derecha del camino viejo de Villena-Alcoy, antes de llegar al aragador que pasa por el Alto de Saco en la finca Pocotrigo, actualmente barrio Mirasol. Su diámetro era de 10 m. y en cuanto a su profundidad he encontrado unos datos que dicen que tenía 10 m. y otros que tenía 25 m. También se le llamaba Pozo del Altet de Saco.

Pozo de Pocotrigo, en los años 20.

Pou de les Eres
Llamado también Pouet de la Neu o Pou de Pepito Pateta, lo encontrábamos al final de la calle San José, en lo que hoy es el patio del Colegio Cervantes, entrando a la derecha. Según Antonio Anguiz, su hueco lo ocupa un pino que está bastante inclinado, el cual se observa es el más desarrollado. Con 20 m. de diametro y más de 20 de pofundidad, su dueño fué durante muchos años, el citado Pepito Pateta (José Verdú). La casa nº 62 de la calle San José, era la Caseta de la Neu, donde se guardaban las herramientas.

Pou del Corralet
El pou del Corralet, o Pou de la Caseta Tono, estaba en el descampado que existía después de la calle Tibi, más abajo de la casa del Corralet (de la que tomó su nombre) y antes de llegar a los bancales de la Caseta Tono, más o menos en la entrada de lo que fué el Colegio San Pascual. Si no me equivoco, debió de estar en lo que hoy día es la Plaza de la Libertad. En los años 80, aún se apreciaba un pequeño fragmento de un diámetro interior de 5 m.

Pou de les ànimes
Situado en la zona trasera de la casa nº 62 del carrer Conill (la vivienda que hace esquina con el carreró de les ànimes, y de donde le vino el nombre), daba al Riu de les Caixes, y era el más pequeño de todos, de sólo 8 o 10 m. de profundidad. Actualmente, su ubicación es ocupada por la cochera existente en dicha casa.
Actualmente, la citada casa nº 62, creo que corresponde al nº 52.

Pou del Sargaret
Del que menos datos tengo, salvo que estaba en el borde del camino dels Sargarets, actual carretera de Tibi, y que fué tapado en mayo de 1793. Era propiedad de un tal Sr. Pina.

Como podréis ver, sólo dispongo de una foto, la cual he obtenido en el blog de fotos antiguas de Ibi (http://fotosantiguasdeibi.blogspot.com), si alguien tuviera alguna más, o incluso más datos que pudiera aportar, desde El blog de Ibi le animamos a compartirlos.

Biblioteca ibense (1): IBI, DE LLOC A VILA REIAL

2009-10-01T11:00:00.000-07:00

Y continuamos nuestro camino por la villa, estrenando sección: "Biblioteca ibense".
Y es que, como su propio nombre indica, lo que vamos a tratar en esta sección son libros, pero libros de Ibi, libros que traten sobre la vida, historia o personas ibenses, todo lo que tenga que ver con nuestro pueblo, y que haya sido publicado en libro, intentaremos reflejarlo aquí.
Hablaremos brevemente de estos libros, dando la información básica de ellos, porque, lo ideal sería conseguirlos y leer todo lo que hay publicado sobre Ibi, que no es poco, así que... ¿por qué no os animáis y os hacéis con libros de esta temática...? A buen seguro, habrán cosas que os sorprenderán.

Empezaremos con nuestro primer libro:

IBI, DE LLOC A VILA REIAL

Publicado en el año 2001, esta obra maestra nos relata a lo largo de más de 550 páginas, interesantísimos datos sobre Ibi. Basado en documentos de archivo, su autor, Antonio Castelló Candela, trata la historia del municipio durante los siglos XVI y XVII. Datos prácticamente inéditos hasta aquel momento, que van desde la formación del núcleo poblacional de Ibi (lloc), hasta la obtención del título de Vila Reial, analizando prácticamente todas las facetas de la vida municipal (institucional, religiosa, económica...).

Como broche de oro, en la portada encontramos la imagen del primer escudo de la villa de Ibi.

Éste el es tercer volumen de una serie llamada "Monografíes d'Ibi".

Personalmente es un libro que me encantó, los datos que aporta son interesantísimos, y en mi opinión es una obra imprescindible. Totalmente recomendable. Resumiremos los datos del mismo:

Título: IBI, DE LLOC A VILA REIAL
Autor: Antonio Castelló Candela
Año: 2001
Edita: Ayuntamiento de Ibi - Archivo Municipal
Nº págs.: 560
Precio: ?
Otros datos: Prólogo de Josep Lluís Santonja.

Espero que os haya despertado aunque sea un poquito la curiosidad, desde aquí os animo a acercaros a alguna librería local (nada de irse fuera a comprarlo... eh?), donde es posible que lo encontréis, o por lo menos os informarán donde conseguirlo.

Dinero ibense (1)

2009-10-01T05:30:00.001-07:00

Y empezamos el blog hablando de dinero, como no... ahora que estamos en tiempos de crisis, y tanto se escucha hablar de ese tema, aquí no vamos a ser menos. Lo que pasa que vamos a centrarnos en un dinero un tanto particular: El dinero ibense.
En efecto, y es que en 1937, durante la Guerra Civil, muchos lugares emitieron su propio dinero, y en la mayoría de ellos, se emitió papel moneda, es decir, billetes. En algunos otros casos, lo que se emitió fué moneda, y éste es el caso de Ibi, que aprovechó su industria del metal, para emitir varios tipos de ellas: de 1 peseta y de 25 céntimos, aunque de estas últimas, existieron varios modelos.

Muchos de vosotros las habréis visto en fotos, y algunos con más suerte, tendrán ejemplares en sus casas, de todas formas, vamos a detallar cada una de ellas.

Y es que en la sesión del día 24 de junio de 1937, el Consejo Municipal aprueba acuñar 10.000 piezas de lo que sería la moneda de 1 peseta. En el anverso figuraba la inscripción circular siguiente: "CONCEJO MUNICIPAL - 1937", y en el centro, en letras más grandes: "IBI". En el reverso lo que leíamos era: "1 PESETA".
Éstas monedas, de 24 mm. de diámetro, pesaban 5,92 g., y tenían un grosor de 1,5 mm.

En el caso de las monedas de 25 céntimos, nos encontramos diversas variedades, aunque, vayamos poco a poco. En la sesión municipal del 2 de noviembre de 1937, se acuerda acuñar, esta vez, monedas de 25 céntimos por cantidad de 10.000 piezas. En el anverso, vemos en leyenda circular “CONSEJO MUNICIPAL – CÉNTIMOS”, y en el campo central, el nombre de “IBI”, y la cifra “25”. Como fondo, se aprecia lo que parece ser un mapa de la península ibérica, con la división de sus regiones.

En el reverso, aparece una mujer con gorro frigio, que representaba la República, rodeada por dos espigas de trigo, y el año de emisión “1937”. De forma redonda, tenían un diámetro de 24 mm., un peso de 4,03 g., y un grosor de 1,2 mm.

Y como dicen que una imagen vale más que mil palabras, os adjunto unas imágenes de las 2 monedas comentadas, y próximamente os comentaré las otras 2 variedades que nos faltan por ver.

1 PESETA 25 CÉNTIMOS (MAPA)

Presentación

2009-09-27T08:36:00.000-07:00

Hola a todos, y bienvenidos al Blog de Ibi, ese lugar donde intentaremos comentar todo tipo de anécdotas, datos curiosos, y repasar un poco la historia de Ibi.
Para ello, y a través de diferentes secciones, trataremos diversos temas, pero siempre en torno a lo ibense, y..., ni que decir tiene que estais todos invitados a participar con vuestras aportaciones, sugerencias, comentarios,... y entre todos poco a poco, aprender todo lo posible de nuestro pueblo de una manera diferente.

Vamos allá...!

Saludos: Raúl