tag:blogger.com,1999:blog-86075046121747847492024-02-21T02:37:57.850-08:00Ibi BlogUn paseo por la historia ibenseRaul Peraleshttp://www.blogger.com/profile/05753942735265782840noreply@blogger.comBlogger98125tag:blogger.com,1999:blog-8607504612174784749.post-2753787666195910482022-05-01T09:29:00.002-07:002022-05-01T09:29:44.413-07:00Cruces de término en Ibi<p style="text-align: justify;">Las cruces de término, o cruceros, son elementos que solían colocarse a las entradas y salidas de las poblaciones, así como también en cruces de caminos.</p><p style="text-align: justify;">La denominación cruz de término, nos indica que, evidentemente se trataba de una cruz, la cual se erigía en lo alto de una columna, colocada ésta sobre una plataforma escalonada, o sobre un plinto. </p><p style="text-align: justify;">Como ya sabéis, Ibi no fue ajeno a este elemento, puesto que casi todos conoceréis la <a href="http://elblogdeibi.blogspot.com/2010/02/la-cruz-de-termino.html">cruz</a> que hoy día permanece junto al Patronato, al inicio de la calle José Pineda, y marcando el lugar de donde partía el antiguo camino de Alcoy. De esta cruz ya hablamos en su día en este blog, aportando, entre otros datos, la fecha de su construcción, en 1609, por Esteve Brufau, su destrucción en 1936, y su posterior reconstrucción en 1942, tal cual podemos contemplar hoy en día.</p><p style="text-align: justify;">Hasta que son datos que más o menos todos podemos conocer, pero lo que en realidad no es tan conocido, es que Ibi no solo tuvo una cruz de término, sino que tuvo varias más, ubicadas en los puntos de partida de diferentes caminos.</p><p style="text-align: justify;">Concretamente, hay constancia de al menos cuatro cruces en total, siendo una de ellas la arriba comentada, que está situada, como hemos dicho, <b>al principio del antiguo camino de Alcoy</b>.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYtcDynipszKB-3bYMFVTWgYICGYOpkhgBhgbt1Mcdj6_Y04dIj_7yH29an5j_7RfFgP6C3ZZJYIrcx1uSzZVZnJ75iA6BGk-Nmdj5h5D2MnaIESqrFa7KH8iXR5v7VR9xPMpb6cq6xDkOCoiaOtcu1e9AJaNfa4SzTbBU7SWEZ04jhd9RIci6uKpM/s2606/Cruz%20de%20te%CC%81rmino.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2606" data-original-width="2070" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYtcDynipszKB-3bYMFVTWgYICGYOpkhgBhgbt1Mcdj6_Y04dIj_7yH29an5j_7RfFgP6C3ZZJYIrcx1uSzZVZnJ75iA6BGk-Nmdj5h5D2MnaIESqrFa7KH8iXR5v7VR9xPMpb6cq6xDkOCoiaOtcu1e9AJaNfa4SzTbBU7SWEZ04jhd9RIci6uKpM/s320/Cruz%20de%20te%CC%81rmino.png" width="254" /></a></div><br /><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">Gracias al trabajo de Lidia Sancho, publicado en la revista de fiestas del año 2012, tenemos conocimiento de dos cruces más:</p><p style="text-align: justify;"><b>- Una situada en el extremo sur de la calle San Roque, que separaba el camino de Tibi, del camino de Jijona. </b>Se trata del lugar donde se juntan hoy en día la calle Tibi, y la de San Roque.</p><p style="text-align: justify;">Literalmente dice así: <i>"(...) calle de San Roque. En el extremo meridional de ésta una cruz caminera separaba el camino de tibi del que iba a la Pileta de la rambla y a Xixona</i>."</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5DkPvoR-Ib6FX7LQ7Yq6h4zFLDo4BMNxeZJysmSf2NW2-8OrcjOXM8LzDZCiPg69kMtKxkHBYKksEhTA0udmQofdnwIBKgZ5jZA7QapjTJQtvizJcr_7KewWXYOGfvWSG-3YngPIi0yBhoarCpsRdjtg7cOs3bD9AMQ-K4PPxHbu_5b-JBBL-nbzB/s2802/Captura%20de%20pantalla%202022-05-01%20a%20las%2018.13.26.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2322" data-original-width="2802" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5DkPvoR-Ib6FX7LQ7Yq6h4zFLDo4BMNxeZJysmSf2NW2-8OrcjOXM8LzDZCiPg69kMtKxkHBYKksEhTA0udmQofdnwIBKgZ5jZA7QapjTJQtvizJcr_7KewWXYOGfvWSG-3YngPIi0yBhoarCpsRdjtg7cOs3bD9AMQ-K4PPxHbu_5b-JBBL-nbzB/s320/Captura%20de%20pantalla%202022-05-01%20a%20las%2018.13.26.png" width="320" /></a></div><br /><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">- <b>Otra se encontraba frente a la ermita de San Vicente, separando los caminos de Castalla, y el camino de Alicante. </b>Éstos caminos, hoy convertidos en calles en su tramo inicial, han mantenido la denominación como calle Castalla, y calle Alicante.</p><p style="text-align: justify;">Así se mencionaba en el artículo: <i>"(...) plasa de sant visent, explanada donde se situó en la segunda mitad del siglo XVI una ermita de la misma advocacióm. Frente a esta hubo también una cruz que separaba el camino de castalla que discurría paralelo al río y el camino de alacant."</i></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWQ1x_d8M_VIJOKdagrQTqu9YRd3TMtL2uI5bl937OYdqsF1dV6dqDgWwGnehlXiSafn-o4CtFOCFUrkZzqXSUdWGn-7D3YyEI9NwKOtAxSnewETNyUpFiwnci_-1opEVRXYglaXWGqvoeIvIEItHAHLFBC8ngL_sadik_2SGa2RX8fjzjQnNXuken/s3466/Captura%20de%20pantalla%202022-05-01%20a%20las%2018.11.04.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1942" data-original-width="3466" height="179" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWQ1x_d8M_VIJOKdagrQTqu9YRd3TMtL2uI5bl937OYdqsF1dV6dqDgWwGnehlXiSafn-o4CtFOCFUrkZzqXSUdWGn-7D3YyEI9NwKOtAxSnewETNyUpFiwnci_-1opEVRXYglaXWGqvoeIvIEItHAHLFBC8ngL_sadik_2SGa2RX8fjzjQnNXuken/s320/Captura%20de%20pantalla%202022-05-01%20a%20las%2018.11.04.png" width="320" /></a></div><br /><i><br /></i><p></p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">- Además de las tres cruces comentadas, habría existido<b> una cuarta cruz, </b>cuya existencia y ubicación han sido transmitidas de forma oral, y que estaba ubicada <b>separando los antiguos caminos de Torremanzanas, y el camino de les Blancuretes. </b>Este lugar, se identificaría hoy día junto al Colegio Cervantes, justo en la confluencia de las calles San José y Luis Vives.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuvDTuOvdDbQr2Z1ds83tKUSIXA35FBhYiXmEoLhh0kEZe1MoC9KKXpisejwW32ceRYICfdv8OcfEfuyd2bcmlDIjr2EAR00Bo5MHZxNfRemvP2IxS7f-txmQZCVDlP8mWDalqCKgsHkaLEmRX3Iwk8xoIGVLHpefY-BFJddUb2gsFNYCnfe0sCuWn/s4568/Captura%20de%20pantalla%202022-05-01%20a%20las%2018.08.39.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2120" data-original-width="4568" height="149" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuvDTuOvdDbQr2Z1ds83tKUSIXA35FBhYiXmEoLhh0kEZe1MoC9KKXpisejwW32ceRYICfdv8OcfEfuyd2bcmlDIjr2EAR00Bo5MHZxNfRemvP2IxS7f-txmQZCVDlP8mWDalqCKgsHkaLEmRX3Iwk8xoIGVLHpefY-BFJddUb2gsFNYCnfe0sCuWn/s320/Captura%20de%20pantalla%202022-05-01%20a%20las%2018.08.39.png" width="320" /></a></div><br /><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">Hoy día, de estas cuatro cruces, solamente nos queda una, aunque no es la original, ya que como se ha dicho, se reconstruyó en 1942. </p><p style="text-align: justify;">Del aspecto de las demás, tampoco sabemos nada, así que nos queda solamente imaginar las calles de aquel Ibi antiguo, que con estas líneas pretendo recordar.</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">Un saludo, Ibi bloggers.</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><b><u><span style="font-size: x-small;">Fuentes consultadas:</span></u></b></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;">De caminos a calles: Ibi entre los siglos XVI y XVII. <i>Lidia Sancho.</i> Revista de Fiestas del año 2012.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b><u>Fotografía 1: </u></b>Raúl Perales Giraldo.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b><u>Fotografías 2, 3, y 4:</u></b> Street View (Google).</span></p>Raul Peraleshttp://www.blogger.com/profile/05753942735265782840noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8607504612174784749.post-74672072766256591372022-02-12T04:35:00.002-08:002022-02-12T04:36:05.143-08:00La lápida conmemorativa de Froilán Carvajal<p style="text-align: justify;">El 8 de octubre de 1869 moría ejecutado a las afueras de Ibi, Froilán Carvajal y Rueda. Concretamente a la salida de Ibi hacia Alcoy, en el lugar conocido como el Altet.</p><p style="text-align: justify;">Conocido es el hecho que en aquel lugar fue colocada una lápida conmemorativa que desapareció cuando asfaltaron o ampliaron la carretera.</p><p style="text-align: justify;">Hoy me gustaría contaros algunas cosas sobre esta lápida.</p><p style="text-align: justify;">Los datos de los que dispongo nos llevan directamente hasta el año 1914, cuando el Dario de Alicante publicaba varias noticias sobre la apertura de una suscripción para erigir un monumento en Ibi a la memoria de Froilán Carvajal.</p><p style="text-align: justify;">En la primera de ellas, titulada "<i>Una suscripción</i>", y publicada el 7 de octubre de 1914, se reflejan las cantidades que se han donado a tal efecto, y se anima a hacer aportaciones en la sede de la "Escuela Moderna", a nombre de D. Baldomero López Arias.</p><p style="text-align: justify;">Esta Escuela Moderna que se menciona, fue fundada en 1901 en Alicante, y su ideario sería neutral en materia religiosa. Su modernidad residía en que la escuela tenía una estructura pedagógica basada en estudiar sobre láminas y mapas, con biblioteca bien provista y museo. Según su fundador, se aprendía mejor viendo que oyendo, obteniendo de ese modo una mejor comprensión de las cosas. </p><p style="text-align: justify;">En el momento de su fundación se estableció en el número 15 de la calle Parque, aunque el creciente número de alumnos matriculados, la llevaron a cambiar varias veces de domicilio. De este modo, pasaría a establecerse en 1905 en la calle Bazán, 67; en 1909 en la calle Castaños, 42, dirección que es la que aparece en la noticia, y donde se podían depositar los donativos. Finalmente se trasladaría en 1919 a la calle Bazán, 30.</p><p style="text-align: justify;">Su fundador, el mencionado Baldomero López Arias (1872-1933), ejerció como profesor en dicha Escuela junto a su hermano Rafael. Licenciado en Teología Bíblica, militó en el Partido Republicano Radical Socialista. Ejerció el magisterio en Sevilla, Córdoba, y Granada, ofreciendo charlas evangélicas. Pasó después por Figueras y varios pueblos de Gerona, para establecerse finalmente en Alicante donde fundaría la Escuela Moderna, en la cual trabajó hasta 1921. En sus últimos años de vida, se convirtió en el primer pastor protestante de Elche.</p><p style="text-align: justify;">Una vez puntualizados estos aspectos, que ayudarán a comprender mejor el contexto, volvemos a la noticia, la cual os adjunto a continuación.</p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjvgHPTe7kFewdQZTpIZig5T2hs23fFlyixcYprH2IK1TzrRI-pxz2ObGFjS82khKAz1CzYU7H92BfoBcfJhutFJu5BBVOM2M1xii4YxpQoCMehwPZneN4Pl53iGs1CycsWsJhrstTAnNKUIMa1eauIHzUktV5X8xBoOd2Hcs15i0LHj9wtfZBdGbDW=s927" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="927" data-original-width="751" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjvgHPTe7kFewdQZTpIZig5T2hs23fFlyixcYprH2IK1TzrRI-pxz2ObGFjS82khKAz1CzYU7H92BfoBcfJhutFJu5BBVOM2M1xii4YxpQoCMehwPZneN4Pl53iGs1CycsWsJhrstTAnNKUIMa1eauIHzUktV5X8xBoOd2Hcs15i0LHj9wtfZBdGbDW=w518-h640" width="518" /></a></div><br /><p style="text-align: justify;">No sería ésta la única vez que el Diario de Alicante se haría eco de esta iniciativa, puesto que tan solo dos días después, el 9 de octubre de 1914, volvía a aparecer en el mismo otra noticia con el titular "<i>Para un monumento</i>". Os la adjunto también.</p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjI0LoxOjrfDqgcCqpKdS0IAAUKLE4-SsGz9rER_iyzakWkOq3PibEHREV6A8-COhzvcivOXbHPUwVHrtSV1owIx1gZQdo1_GBK76QS_hiFsP4_--fwqHxlMQXQflvLzNjHlGaHKHrGHWP0XG7yzYhLVLLO-CgswfgWdoPaTmd5kdJrbHhooSFa57qY=s929" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="929" data-original-width="839" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjI0LoxOjrfDqgcCqpKdS0IAAUKLE4-SsGz9rER_iyzakWkOq3PibEHREV6A8-COhzvcivOXbHPUwVHrtSV1owIx1gZQdo1_GBK76QS_hiFsP4_--fwqHxlMQXQflvLzNjHlGaHKHrGHWP0XG7yzYhLVLLO-CgswfgWdoPaTmd5kdJrbHhooSFa57qY=w578-h640" width="578" /></a></div><br /><p><br /></p><p style="text-align: justify;">El monumento finalmente se hizo realidad en forma de lápida conmemorativa, y durante años estuvo colocada, como se ha dicho, en el lugar donde tuvo lugar la ejecución de Froilán Carvajal. </p><p style="text-align: justify;">En ella se aprecian los desperfectos propios del paso del tiempo al estar expuesta a la intemperie, y tiene grabada una cruz con una leyenda que dice los siguiente: </p><p style="text-align: justify;">"A LA MEMORIA DEL I<span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; caret-color: rgb(32, 33, 36); color: #202124; font-size: 16px;">И</span>OLVIDABLE MARTIR DE LA REPUBLICA DO<span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; caret-color: rgb(32, 33, 36); color: #202124; font-size: 16px;">И </span>FROILA<span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; caret-color: rgb(32, 33, 36); color: #202124; font-size: 16px;">И </span>CARVAJAL FUSILADO E<span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; caret-color: rgb(32, 33, 36); color: #202124; font-size: 16px;">И </span>IBI E<span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; caret-color: rgb(32, 33, 36); color: #202124; font-size: 16px;">И </span>8 DE OCTUBRE DEL"</p><p style="text-align: justify;">Y en la parte inferior obviamente figuraba el año, que era 1869, pero el desgaste en esta zona de la piedra hace que ya no pueda leerse.</p><p style="text-align: justify;">A continuación podéis ver una imagen de la misma.</p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgPEtpHtLl8i50kVci1M2gWqc1jFCO44jeBCDttFlP0DT9DNE-YNktlvQLCkjymWYBZm-FKwdKNrvZg1JqBP7S2Pc2eKUc9g8zeonItFSqFUhgCz5o4N3dh71ZYYI3RapFhjP7IbXmO28VktLH1tG8aSkD5wUMMFUd0Yph5ZaZ8sUMybDN7KHKrIMCM=s1396" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1396" data-original-width="920" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgPEtpHtLl8i50kVci1M2gWqc1jFCO44jeBCDttFlP0DT9DNE-YNktlvQLCkjymWYBZm-FKwdKNrvZg1JqBP7S2Pc2eKUc9g8zeonItFSqFUhgCz5o4N3dh71ZYYI3RapFhjP7IbXmO28VktLH1tG8aSkD5wUMMFUd0Yph5ZaZ8sUMybDN7KHKrIMCM=w422-h640" width="422" /></a></div><br /><p><span style="text-align: justify;"><br /></span></p><p><span style="text-align: justify;">En cuanto al lugar concreto donde estuvo colocada, podemos decir que se encuentra a la salida de Ibi hacia Alcoy, a la derecha, un poco más adelante del punto donde la calle El Altet confluye con la avenida del V Centenario.</span></p><p style="text-align: justify;">Existen varias fotografías en formato postal que muestran a un numeroso grupo de gente el día de la proclamación de la Segunda República el 14 de abril de 1931, asistiendo al lugar donde fue fusilado Froilán Carvajal, y por tanto, donde se encontraba el monumento. Estas postales forman parte de la colección Samper, y al dorso de una de ellas, el propio Ramón Samper dibujó un pequeño mapa del lugar. </p><p style="text-align: justify;">Quiero agradecer a su hija Mª Carmen Samper la donación de las mismas para mi colección particular.</p><p style="text-align: justify;">Os las adjunto a continuación.</p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjumMl8tssPHe8nGLb7qtdeb5zaT5YjPIbothXrYV9aEJGUSU-5hZWrGGUa_PcjW3AhF5aP6HPGqOcTHBFJqTtGyWRU59Wz62oYJqeAGh6527FP0JDIRExRA-ZXJeDhjDWg0ylnsdNMdoZh-eMKCZObw8wjcpJzS0iQO4DSQrXgaj4FD3DBW3x5l333=s2359" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1518" data-original-width="2359" height="413" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjumMl8tssPHe8nGLb7qtdeb5zaT5YjPIbothXrYV9aEJGUSU-5hZWrGGUa_PcjW3AhF5aP6HPGqOcTHBFJqTtGyWRU59Wz62oYJqeAGh6527FP0JDIRExRA-ZXJeDhjDWg0ylnsdNMdoZh-eMKCZObw8wjcpJzS0iQO4DSQrXgaj4FD3DBW3x5l333=w640-h413" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh5BVQZlXPRDxAaYfsaPUBvMDg3LrASQeGypNXKXxLM1q35WxtMB8mivgxbnFq3VH4NoTvDyWhnoi-t3J2uUVrEUVvoixN9bEymQ0DeBm-nJzxoqyrIt8HcGfAyvAE9d0FSSKNWaucuUq9pBIVQM6ImnQrVUwE5MfO5Bij6kbkjZA7Woj2IpE_wxsb_=s2591" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1598" data-original-width="2591" height="394" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh5BVQZlXPRDxAaYfsaPUBvMDg3LrASQeGypNXKXxLM1q35WxtMB8mivgxbnFq3VH4NoTvDyWhnoi-t3J2uUVrEUVvoixN9bEymQ0DeBm-nJzxoqyrIt8HcGfAyvAE9d0FSSKNWaucuUq9pBIVQM6ImnQrVUwE5MfO5Bij6kbkjZA7Woj2IpE_wxsb_=w640-h394" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhnsM8KmKG_m3acbckdEc5p5LGUoOYmipXeRjgrgI1SDlXl30gp4O7oFufcG9nRNTXe7Ef5BWaFTHcDkw-lfgUXaqjtehn8VNEyS4vvisX-MOEXWr_vdrr2rVUV9pfQzpypYrAG_jXYXX1IKM3KPpp-KXp7swcxTtDU2yV28QzbX2TeG4NNpHawp_c-=s2594" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1676" data-original-width="2594" height="414" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhnsM8KmKG_m3acbckdEc5p5LGUoOYmipXeRjgrgI1SDlXl30gp4O7oFufcG9nRNTXe7Ef5BWaFTHcDkw-lfgUXaqjtehn8VNEyS4vvisX-MOEXWr_vdrr2rVUV9pfQzpypYrAG_jXYXX1IKM3KPpp-KXp7swcxTtDU2yV28QzbX2TeG4NNpHawp_c-=w640-h414" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><span style="font-size: x-small;"><div style="text-align: center;">A la derecha, dibujo que muestra el lugar donde fue fusilado Froilán Carvajal, y por tanto, donde estuvo colocado el monumento.</div></span><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">Hemos visto que la recaudación para construir el monumento tuvo lugar en el año 1914, sin embargo, parece ser que anteriormente a esta fecha existió en el lugar una cruz, puesto que existe un mapa que da fe de ello.</div><div style="text-align: justify;">Se trata del mapa de Ibi de 1899, correspondiente a los bosquejos planimétricos por términos municipales mandados elaborar por la ley de 24 de agosto de 1896. Como hemos dicho, el de Ibi es de 1899, y si ubicamos en él el lugar del suceso, encontramos una marca de una cruz junto a la leyenda "Cruz de Carvajal". </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiuG9qfMc1jWjcuKQ5yYARoN10CDO0eTODUNF8atTZISCyJvo12YtsBJk3jcPek_q8jYsErirYPhx9OCRzCB_9lcoVGftVLf1v02guJUoy6wkMnelh5z5dY74w1uZJXpGk49Z17kskYfbgKgdelU1OGkvswYE0KS-gJLk5DsBk_q5Bc36vvBt0qi4WA=s1352" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="698" data-original-width="1352" height="330" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiuG9qfMc1jWjcuKQ5yYARoN10CDO0eTODUNF8atTZISCyJvo12YtsBJk3jcPek_q8jYsErirYPhx9OCRzCB_9lcoVGftVLf1v02guJUoy6wkMnelh5z5dY74w1uZJXpGk49Z17kskYfbgKgdelU1OGkvswYE0KS-gJLk5DsBk_q5Bc36vvBt0qi4WA=w640-h330" width="640" /></a></div><br /><p style="text-align: justify;">Tal vez la lápida conmemorativa que se construyó a iniciativa de Baldomero López Arias sustituyera a partir de 1914 a la antigua cruz que se puede ver en el mapa de 1899. </p><p style="text-align: justify;">Esta lápida permaneció en su lugar hasta un momento en el que al parecer fue asfaltada o ampliada la carretera, cuando don Javier Sánchez se apresuró a rescatarla cuando estaba a punto de ser destruida, gracias a lo cual hoy día se conserva, y es una pieza digna de estar en un museo de historia ibense.</p><p><br /></p><p>Un saludo, Ibi-bloggers.</p><p><br /></p></div>Raul Peraleshttp://www.blogger.com/profile/05753942735265782840noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8607504612174784749.post-63761079289495375422022-01-30T04:02:00.007-08:002022-02-02T11:42:10.348-08:00Un pozo de nieve en el Ravalet<p style="text-align: justify;">Por muchos son conocidos los pozos de nieve que existieron en lo que hoy es el Ibi urbano, pozos que desaparecieron, pero que llegaron a conocerse por medio de alguna fotografía antigua, y sobre todo por la información que de ellos se dejó en libros y publicaciones.</p><p style="text-align: justify;">Estos pozos fueron los más conocidos de aquellos "urbanos", aunque siempre se dijo que posiblemente existieron más, de los cuales nunca se llegó a tener constancia.</p><p style="text-align: justify;">Hoy quiero hablar de uno de esos pozos menos conocidos y que no se encuentra catalogado en aquella relación en la que sí se incluían los del Corralet, el de les Ànimes, el de les Eres, el de Pocotrigo, o el del Sargaret. Se trata de un pozo de nieve que existió en la calle Ravalet.</p><p style="text-align: justify;">Dicho pozo aparece mencionado en varios documentos.</p><p style="text-align: justify;">El primero de ellos, que amablemente me hace llegar Manuel Monleón está fechado en el año 1771, y en el mismo se especifica la solicitud de corte de unos chopos para, con la madera resultante, reparar una vivienda junto a la cual se ubica el pozo. Pero analicémoslo con un poco más de detalle.</p><p style="text-align: justify;">El documento comienza con la mencionada solicitud que Gaspar Bornay hace, en nombre de un religioso agustino llamado Thomas Servent, el cual "<i>está disfrutando de una Casa de abitación </i>(sic)<i> con su Pajar, y <b>Pozo de Nieve con Cubierta</b></i>". Este pozo de nieve, nos dice el documento que se encuentra junto a dicha casa, la cual está situada "<i>en el poblado de esta Villa, a a la salida de ella, y Calle llamada del Ravalet</i>". </p><p style="text-align: justify;">Ya que esta "<i>...propiedad necesita de algunos reparos</i> (...) <i>por defecto de madera</i>(...)", se pide permiso para cortar diez chopos de algunas zonas cercanas en las que se encontraban estos árboles, y por tanto la madera necesaria: "<i>Y encontrando de apta para dicho efecto en los realengos de las cercanías (...) Pido, y Suplico se sirva concederme licencia para el corte de diez chopos de los que se hallan en los referidos sitios realengos...</i>"</p><p style="text-align: justify;">A continuación os dejo el documento para que podáis verlo.</p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhVy6MVBqeVVOs07V-B_jHvk1htP7f4dIcP6fZKJSbsvFB4dH-ChYXJC4OZl6eo3xiMlNhRynTpLtIlrbm3N1Hj94AOBHblrrDgsLXOKMSqLQBNA0HMQB5IUyva_H3Gl-SgxWtUUruVJrD7a-LvrJvV2vcHIyyLvVyfBQBFUZYAm6_ps1axg2Kt156X=s2818" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2818" data-original-width="1996" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhVy6MVBqeVVOs07V-B_jHvk1htP7f4dIcP6fZKJSbsvFB4dH-ChYXJC4OZl6eo3xiMlNhRynTpLtIlrbm3N1Hj94AOBHblrrDgsLXOKMSqLQBNA0HMQB5IUyva_H3Gl-SgxWtUUruVJrD7a-LvrJvV2vcHIyyLvVyfBQBFUZYAm6_ps1axg2Kt156X=w453-h640" width="453" /></a></div><br /><p><br /></p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">El segundo documento, forma parte del índice de fincas rústicas y urbanas de Ibi que comprende el período de 1768 a 1862, y que generosamente me hace llegar Francisco Esteve Pla.</p><p style="text-align: justify;">Si nos vamos al folio 10/Bto. del año 1827, podemos ver que en el apunte número 23 (el tercero empezando por abajo), se hace referencia al poseedor de la finca: Vicente Valls. En este punto, se registra un contrato bajo la denominación "<i>Quitº de censo</i>". Como clase de finca se especifica, y aquí es donde viene lo importante para este caso: "<i>corral cubierto y <b>pozo de nieve</b></i>". A continuación aparecen otras anotaciones como Cargas que tiene: libre. Pueblo: Ybi. Distrito: Ravlaet. Libro: 59 (que es donde se encuentra la copia notarial del documento completo).</p><p style="text-align: justify;">Igualmente os adjunto imagen del mismo para que podáis ver la anotación tal cual.</p><p style="text-align: center;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiCCIMAH3kO-CEMVPCW195H7_ao5UwIYKzmKi-xw1Vrr3QfhkkyUp_kUXzScQXrBoCgk7BO5IFYwk8myeG4kbro3FVPwve9JzziA-zzN7KUSDyevKLP2A4N72T7ntcu9wrxJSzcBv-gfrraBGjsv3gdhpGXddM9JYrmRlC4TYNbWY75p9n72sF8H8Uy=s2864" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2864" data-original-width="2158" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiCCIMAH3kO-CEMVPCW195H7_ao5UwIYKzmKi-xw1Vrr3QfhkkyUp_kUXzScQXrBoCgk7BO5IFYwk8myeG4kbro3FVPwve9JzziA-zzN7KUSDyevKLP2A4N72T7ntcu9wrxJSzcBv-gfrraBGjsv3gdhpGXddM9JYrmRlC4TYNbWY75p9n72sF8H8Uy=w301-h400" width="301" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj7A32M1qTAbuOABx7V6KgklWilRsTRd3ueU60Hi0YEpzaFMCc0aDTrfoL8f1H6ClMKP8RRrmjHGL8G816iPIBfoAYynG0Q7WrMDNnO_xaJdotU0D_o8vGbr0P29HXdAp_bH8-pirr-GJGctWvK7lqRZ8V_mt6K4My3SZcUZ_DRPkMGFwjrvFXvu1qq=s2130" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="2130" data-original-width="1538" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj7A32M1qTAbuOABx7V6KgklWilRsTRd3ueU60Hi0YEpzaFMCc0aDTrfoL8f1H6ClMKP8RRrmjHGL8G816iPIBfoAYynG0Q7WrMDNnO_xaJdotU0D_o8vGbr0P29HXdAp_bH8-pirr-GJGctWvK7lqRZ8V_mt6K4My3SZcUZ_DRPkMGFwjrvFXvu1qq=w289-h400" width="289" /></a></div><br /><p style="text-align: justify;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgCbIU25rNEs1VfCEBZ3Zc-5juwaJV3wLbEHvPvRT66xzvq0JxFIParhhJ_7CBNGQdyT1u6DZQ1KE4rS24w2Iu6azm5gM9Bv7ZqaLubh7q9ebXg3gAdp_FDGSWipFX2zaViDg-6tqsvNS9GPqASLh6_FYuTSiTkcbNYamDFXU0shSo7LjG04EVlM-gk=s1710" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="539" data-original-width="1710" height="202" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgCbIU25rNEs1VfCEBZ3Zc-5juwaJV3wLbEHvPvRT66xzvq0JxFIParhhJ_7CBNGQdyT1u6DZQ1KE4rS24w2Iu6azm5gM9Bv7ZqaLubh7q9ebXg3gAdp_FDGSWipFX2zaViDg-6tqsvNS9GPqASLh6_FYuTSiTkcbNYamDFXU0shSo7LjG04EVlM-gk=w640-h202" width="640" /></a></div><br /><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">Este pozo de nieve, sea como sea, al igual que sus <a href="http://elblogdeibi.blogspot.com/2009/10/pozos-de-nieve.html">compañeros</a> ubicados dentro del Ibi urbano actual, terminó desapareciendo en algún momento, cayendo en el olvido su ubicación. Sin embargo, hace algunos años se localizaron los restos de un antiguo pozo en el solar correspondiente al número 10 de la calle Ravalet, y parte del número 12, que bien podrían ser los del pozo que se cita en los documentos. </p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgvaYplwzyd3Z5AbJ9QYpra1fX_1DnIEqBy5EHr1UrYtgN9WtaZIm4yBbmVwqeEHgjP3O02U6fyqJRD_5d3lOtr7cmJItCcdFVZZKprOGqWLnb3Hp1HtEW-FZM3hNlJrZSq3i85HaHw8twK4ePdQOzs1vJvLs2StB1EEODYJI8m8gAuZsmFpMFzx5tu=s1818" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1818" data-original-width="1142" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgvaYplwzyd3Z5AbJ9QYpra1fX_1DnIEqBy5EHr1UrYtgN9WtaZIm4yBbmVwqeEHgjP3O02U6fyqJRD_5d3lOtr7cmJItCcdFVZZKprOGqWLnb3Hp1HtEW-FZM3hNlJrZSq3i85HaHw8twK4ePdQOzs1vJvLs2StB1EEODYJI8m8gAuZsmFpMFzx5tu=w402-h640" width="402" /></a></div><div><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;">Calle Ravalet. Solar correspondiente al número 10, y a la izquierda parte del edificio número 12, lugar donde se localizaron los restos de un antiguo pozo de nieve. ¿El que citan los documentos?</span></div><p><br /></p><p><br /></p><p style="text-align: justify;">Sirvan estas líneas como homenaje, y para rescatar del olvido a un pozo de nieve que existió y por tanto merece ser recordado como parte del patrimonio histórico de Ibi. Así que cuando paséis por el Ravalet con amigos o familiares, tal vez os apetezca contarles la historia de este pozo de nieve.</p><p><br /></p><p>Un saludo, Ibi-bloggers.</p><p><br /></p><p><br /></p>Raul Peraleshttp://www.blogger.com/profile/05753942735265782840noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8607504612174784749.post-90640661891828277362021-12-05T04:46:00.003-08:002021-12-05T04:51:38.072-08:00Ibi en la Geografía General del Reino de Valencia<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKctsaJutHsDQ5Wa4n93owI0_1uLKxKDUCw3WVtIxV4PEwDLhYGQQd_776cZUiuZMkp45TPUvDMJPufG12zAp_io34mGumpvoM5UOWXVmq1n3GP-fiSqpv1QhastBpiFE14lZa4Kmcgy4/s2048/Portada.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1376" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKctsaJutHsDQ5Wa4n93owI0_1uLKxKDUCw3WVtIxV4PEwDLhYGQQd_776cZUiuZMkp45TPUvDMJPufG12zAp_io34mGumpvoM5UOWXVmq1n3GP-fiSqpv1QhastBpiFE14lZa4Kmcgy4/w430-h640/Portada.png" width="430" /></a></div><br /><p style="text-align: justify;">Echando un vistazo a los distintos trabajos enciclopédicos de principios del siglo XX, hay uno que destaca por su exhaustivo compendio de datos geográficos, históricos, económicos, y culturales del antiguo Reino de Valencia. Concretamente me estoy refiriendo a la obra "<i>Geografía General del Reino de Valencia</i>".</p><p style="text-align: justify;">Publicada a partir de 1918, y dirigida por Francisco Carreras y Candi (1862-1937), se compiló en 5 volúmenes, de los cuales para el tema en cuestión a tratar en este blog (obviamente Ibi), nos interesa uno en concreto. No obstante, mencionaremos brevemente el contenido de cada uno de ellos:</p><p style="text-align: justify;">- <u><i><b>El volumen 1</b></i>,</u> de carácter general, incluye un capítulo sobre <i>Descripción físico-geográfica</i>, por Emeterio Muga Díez; <i>Geología y paleontología</i>, por Daniel Jiménez de Cisneros y Hervás; <i>Fauna valenciana</i>, por Antimo Boscá Seytre; <i>El lenguaje valenciano</i>, por Francisco Carreras y Candi; <i>Agricultura,</i> por Francisco Moprote y Creus; y <i>Arqueología y Arte</i>, por José Sanchis Sivera.</p><p style="text-align: justify;">Los volúmenes 2 al 5 hacen referencia de manera específica a cada una de las provincias que lo integran, desglosándolos por municipios.</p><p style="text-align: justify;">- <u><b><i>Los volúmenes 2 y 3</i></b></u> tratan de la provincia de Valencia, y fueron elaborados por José Martínez Aloy (1855-1924) y Carlos Sarthou Carreres (1876-1971). Estos nombres fueron destacados del ambiente cultural de la Valencia de aquel momento, así como colaboradores enciclopédicos de otras obras relevantes como la Enciclopedia universal ilustrada europeo-americana.</p><p style="text-align: justify;">- <u><b><i>El volumen 4</i></b></u>, corresponde a la provincia de Alicante, y fue realizado por el que fuera cronista de la ciudad de Alicante, Francisco Figueras Pacheco (1880-1960).</p><p style="text-align: justify;">- <u><b><i>El volumen 5</i></b></u> y último, fue dedicado a la provincia de Castellón, y corrió a cargo del ya mencionado Carlos Sarthou Carreres.</p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjdt_a5xVxrKOEln3O98rjsMFOVxCWSO89r_KlDjVD2FfQ2-smqH0CvuI6AnCjHJBZ3LKMfkTQacuVTjb7PDqe2LaKQBvq9nIS-3cT5souqBoqEkgQ0GTYXFEpSx7MO8HGI_z7HIC5e5E/s2048/Ti%25CC%2581tulo.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1442" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjdt_a5xVxrKOEln3O98rjsMFOVxCWSO89r_KlDjVD2FfQ2-smqH0CvuI6AnCjHJBZ3LKMfkTQacuVTjb7PDqe2LaKQBvq9nIS-3cT5souqBoqEkgQ0GTYXFEpSx7MO8HGI_z7HIC5e5E/w281-h400/Ti%25CC%2581tulo.png" width="281" /></a></div><br /><p style="text-align: justify;">Como ya habréis deducido, el volumen que nos interesa aquí es el número 4, que hace referencia a la provincia de Alicante, y en el que encontramos las referencias a Ibi, concretamente en las páginas 963 a 965.</p><p style="text-align: justify;">En ellas se describen los aspectos del Ibi de los años 1910 a 1913 a lo largo de 5 apartados. Pero para adentrarnos más en el tema, os dejo a continuación, y de forma literal, lo mencionado en dichas páginas. Además he incluido las notas al pie que figuran en la publicación original, que podéis ver marcadas en rojo, para que así podáis comprender al máximo todo el texto.</p><p style="text-align: justify;">Aquí lo tenéis:</p><p style="text-align: center;"><b><span style="font-size: large;">**********</span></b></p><p style="text-align: justify;"><b style="text-align: center;"><span style="background-color: #fff2cc; font-size: large;"><br /></span></b></p><p style="text-align: center;"><b><span style="background-color: #fff2cc; font-size: medium;">Ibi</span></b></p><p style="text-align: justify;"><span style="background-color: #fff2cc;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><i style="background-color: #fff2cc;">I. DESCRIPCIÓN. - Villa distante 13 kilómetros de Jijona y 39 de la capital de la Provincia. Su término ocupa una superficie de 6.143 hectáreas, y limita: al N. y E., con Alcoy; al S., con Jijona y Castalla, y al O., con Onil<span style="color: red; font-size: xx-small;"><b> (1)</b></span>.</i></p><p style="text-align: justify;"><i style="background-color: #fff2cc;">Ibi es una alegre villa edificada al pié del monte Teixereta, en la parte oriental de la Hoya de Castalla. Las calles principales son la Mayor y la de Canalejas, y sus mejores plazas la de la Constitución y la De la Iglesia. En la plaza De la Villa están las Casas Consistoriales, antiguo edificio restaurado en 1892. En la calle de la Trinidad hay un bonito teatro. En la de San Agustín está el asilo de San Joaquín, fundado por doña Francisca Guillén. La parroquia de la Transfiguración del Señor aparece en la plaza de la iglesia y es un hermoso edificio, de sólida fábrica y muy espacioso; posee buenas pinturas y data de los últimos años del siglo XVI, aunque las obras principales se ejecutaron en el XIX. Además de la iglesia parroquial, hay cuatro ermitas dedicadas á San Vicente, Santa Lucía, San Miguel y San Pascual.</i></p><p style="text-align: justify;"><i style="background-color: #fff2cc;">Según la estadística de 31 de Diciembre de 1910, el número total de edificios y albergues del término de Ibi asciende á 1.148, de los cuales 52 son de un piso, 201 de dos, 679 de tres ó más y 226 calificados simplemente de albergues. Su agrupación y clasificación por entidades es la siguiente: Ibi, villa, 770 edificios; diseminados, 162 edificios y 226 albergues. El número total de edificios en el año de 1900, era de 1.175, y el de albergues, 3.</i></p><p style="text-align: justify;"><i style="background-color: #fff2cc;">El alumbrado es eléctrico. El agua potable es muy buena, procede de los manantiales de Santamaría y tiene un magnífico depósito y monumentales fuentes en el pueblo. Hay lavadero y matadero.</i></p><p style="text-align: justify;"><i style="background-color: #fff2cc;">El término es muy pintoresco, y por él discurre la rambla Gavarnera ó río de Ibi, uno de los que forman los orígenes del Montnegre. En las inmediaciones del pueblo hay un antiguo castillo derruido.</i></p><p style="text-align: justify;"><i style="background-color: #fff2cc;">II. NOTAS HISTÓRICAS. - Se ha dicho que esta villa es la sucesora de la antigua Ibe, en cuyo caso su origen sería anterior al período romano <span style="color: red; font-size: xx-small;"><b>(2)</b></span>. En el siglo XIV, Ibi perteneció a los señores de Cocentaina. A partir del año 1578, según datos del libro de Concell, escrito en valenciano, citado por R. Altamira, hubo en Ibi hornos de pan cocer, mesones, carnicerías y otros establecimientos municipales, que se arrendaban como fuentes de ingresos del Ayuntamiento <span style="color: red; font-size: xx-small;"><b>(3)</b></span>. Cuando fue preciso reducir por la fuerza á los moriscos de Vall de Laguart, que empuñaron las armas contra el decreto de expulsión en 1609, Ibi contribuyó con una compañía de soldados á formar las fuerzas que sometieron á los rebeldes. Ibi en aquella época era Universidad, y constaba de unas 300 casas. Felipe III de Valencia y IV de Castilla, en 10 de febrero de 1629, le concedió el título de villa real <b><span style="color: red; font-size: xx-small;">(4)</span></b>. En 1794 contaba ya 800 vecinos. El nombre de este pueblo figura en la tristemente célebre jornada de Castalla, de Julio de 1812. Ibi fué uno de los lugares donde se desarrollaron aquellas operaciones, y mientras las tropas españolas del general O'Donnell eran derrotadas en Castalla por los franceses, éstos eran batidos con gran número de bajas en Ibi por las fuerzas del general Roche, quien llegó á apoderarse del pueblo, si bien se retiró enseguida hacia Alicante, para evitar ser vencido por los refuerzos que enviaba el enemigo <b><span style="color: red; font-size: xx-small;">(5)</span></b>. Ibi, en 1847, contaba 747 vecinos y tenía un hospital y un teatro instalado en la casa-pósito.</i></p><p style="text-align: justify;"><i style="background-color: #fff2cc;">III. POBLACIÓN. - Según el censo de 1910, la población de hecho es de 3.549 habitantes, y la de derecho, de 3.802. En 1900, la de hecho era de 3.653, y la de derecgim de 3.805. Con arreglo á la estadística de 1900, saben leer, 16 varones y 54 hembras; leer y escribir, 554 varones y 322 hembras, y no saben leer, 1.297 varones y 1.410 hembras. </i></p><p style="text-align: justify;"><i style="background-color: #fff2cc;">La Patrona es Nuestra Señora de los Desamparados, á la cual se dedican las fiestas de la primera quincena de Septiembre. El 17 de Mayo se lleva á efecto una concurridísima romería á la ermita de San Pascual. Festejos típicos del pueblo son los llamados "danzas del virrey", que se celebran en Navidad.</i></p><p style="text-align: justify;"><i style="background-color: #fff2cc;">IV. RIQUEZA Y TRIBUTACIÓN. - La riqueza minera en 1913 se reduce á tres minas de lignito, con un total de cuarenta y ocho pertenencias. Los promedios de la riqueza agrícola, en el quinquenio de 1908 a 1912, son los siguientes. Superficie cultivada: 2.670 hectáreas, de las cuales 170 son de regadío y las restantes de secano. El cultivo del algarrobo ocupa una extensión de 30 hectáreas, produciendo anualmente 10.000 pesetas; el olivo, 470 hectáreas y 150.000 pesetas; el viñedo, 1.000 hectáreas y 300.000 pesetas; los cereales y las legumbre, 900 hectáreas y 160.000 pesetas, y las hortalizas, la alfalfa y los frutales, 30 hectáreas y 50.000 pesetas. LA superficie inculta es de 3.473 hectáreas. Las aguas de riego proceden de los manantiales de Santa María; se sigue el sistema de regar por tandas de diez y siete días y por el número de horas que cada cual posee. La riqueza zootécnicamente en 1913 es, aproximadamente, con sigue: Número de cabezas de ganado: asnal, 130; caballar, 30; mular, 300; vacuno, "; cabrío, 200; lanar, 500; cerda, 80. Aves de corral, 1.200. Palomas, 300. Conejos, 2.000. Hay una fábrica de luz eléctrica, una de papel, una de tejas y varios Molinas y prensas de aceite. El mercado se celebra los lunes en la plaza De la Iglesia. La medida usual de la tierra es la tahulla, de 1.246 metros cuadrados.</i></p><p style="text-align: justify;"><i style="background-color: #fff2cc;">Contribuciones en 1913: rústica, 40.493 pesetas; urbana, 13.124; industrial, 2.151, y minera, 192.</i></p><p style="text-align: justify;"><i style="background-color: #fff2cc;">V. ORGANIZACIÓN. - El Ayuntamiento se compone de once concejales y su presupuesto es de 44.218 pesetas, destinándose 7.915 al contingente provincial. Hay una escuela de niños y dos de niñas. La Notaría es de tercera clase. La villa cuenta con un asilo, un Círculo Católico y una banda de música subvencionada por el Ayuntamiento. Hay puesto de la Guardia Civil. La parroquia tiene categoría de ascenso de primera y está dedicada á la Transfiguración del Señor. El correo, á cargo de una cartera. Ibi tiene estación municipal telefónica.</i></p><p style="text-align: justify;"><i style="background-color: #fff2cc;">Itinerario desde la Capital: carretera de Alicante á San Vicente, 7 kilómetros; camino habilitado de San Vicente á Ibi, 32. Total, 39.</i></p><p style="text-align: justify;"><i style="background-color: #fff2cc;"><br /></i></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><i style="background-color: #fff2cc;">BIOGRAFÍA. - Luís Cortés (1696). Doctor en Teología, que fué catedrático de Filosofía y autor de varios trabajos literarios.</i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><i style="background-color: #fff2cc;">BIBLIOGRAFÍA. - Ordenanzas para el riego de las Huertas mayores ó de Santa María de la villa de Ibi. (Alicante, 1879).</i></span></p><p><span style="background-color: #fff2cc;"><br /></span></p><p><span style="background-color: #fff2cc;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><i style="background-color: #fff2cc;"><span style="color: red;"><b>(1) </b></span>En el artículo de Alcoy, Ibi se cita solo al Sur de aquella población, por las razones consignadas a continuación: El trabajo de precisar los límites de cada término municipal, nos ha sido sumamente difícil y penoso, porque no estando publicados fielmente en libro alguno, hemos tenido que recurrir á los bosquejos planimétricos, mandados formar en todos los términos municipales de España por la ley de 24 de Agosto de 1896 para la rectificación de las cartillas evaluatorias. En estos planos, que tampoco parecen estar enteramente libres de errores, figuran aisladamente los términos con sus límites respectivos, permitiendo señalar <u>aproximadamente</u> la situación de los municipios limítrofes, pero al estudiar después los planos de estos últimos ocurre con frecuencia que no coincide el linde de un término con el opuesto del municipio limítrofe. (...)</i></p><p style="text-align: justify;"><i style="background-color: #fff2cc;"><b><span style="color: red;">(2)</span></b> Ibe. - Los historiadores nos hablan de un Ibe, patria de dos primos hermanos, Corbis y Orsua, que se disputaron su señorío y acudieron á dirimir su contienda ante Publio Cornelio Scipion, en Cartagena. La circunstancia de hallarse Ibi en esta región y la semejanza del nombre, han sido causa de reducir aquella ciudad á la moderna villa de Ibi. No juzgamos, si embargo, muy evidente la demostración.</i></p><p><i style="background-color: #fff2cc; text-align: justify;"><b><span style="color: red;">(3) </span></b>Derecho Consuetudinario y Economía Popular de la Provincia de Alicante, pág. 36.</i></p><p style="text-align: justify;"><i style="background-color: #fff2cc;"><b><span style="color: red;">(4)</span></b> Según los datos que nos facilitan en el Ayuntamiento de Ibi. En su archivo se conservan también privilegios de Felipe II y Felipe V.</i></p><p style="text-align: justify;"><i style="background-color: #fff2cc;"><b><span style="color: red;">(5)</span></b> De los combates de Castalla nos ocupamos en las notas históricas de esta población (Castalla). <span style="color: #2b00fe;">-No lo incluyo al ser excesivamente extenso-</span></i></p><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;"><b><span style="font-size: large;">**********</span></b></p><p><br /></p><p style="text-align: justify;">Una vez leído el texto, debemos hacer varias consideraciones para que el contexto resulte comprensible, y es que se hace referencia a varias calles y plazas que quizás no todos identifiquen ya que su denominación ha cambiado desde entonces. Estoy refiriéndome por ejemplo a la plaza de la Constitución, que es la actual plaza de la Palla; la calle Canalejas, que es la calle Empedrat; y la de San Agustín, que es Paca Guillem. </p><p style="text-align: justify;">Una vez aclarado este punto, hemos de destacar también que no solamente texto nos aporta esta interesante obra, sino que también podemos disfrutar de una gran cantidad de fotografías, planos, y mapas.</p><p style="text-align: justify;">En lo referente a Ibi, la obra nos muestra un mapa y dos imágenes. En primer lugar, encontramos el mapa del entonces partido judicial de Jijona, en el que se encontraba nuestra población, y que podemos ver en la introducción al capítulo decimotercero, que corresponde al ya mencionado partido judicial, y que a continuación os adjunto.</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBgr4qcjxEByqkaS8eHJsdtBBZG9YoomUu8RGTtT_PIqlxwk3EXA7FUX0lrixoZsCyPzzzd80KfxdqWeIH-QGOY0MDG_1VCBUxcNFNa-JUD0FFC1dFQ2EseimM6P_mUtytKR9L3DG8bxM/s1963/mapa.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1250" data-original-width="1963" height="408" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBgr4qcjxEByqkaS8eHJsdtBBZG9YoomUu8RGTtT_PIqlxwk3EXA7FUX0lrixoZsCyPzzzd80KfxdqWeIH-QGOY0MDG_1VCBUxcNFNa-JUD0FFC1dFQ2EseimM6P_mUtytKR9L3DG8bxM/w640-h408/mapa.jpg" width="640" /></a></div><br /><p style="text-align: justify;">En segundo lugar, y ya insertado en el apartado correspondiente a Ibi, se nos muestra el <a href="http://elblogdeibi.blogspot.com/2021/03/el-escudo-de-ibi.html">escudo de la localidad</a> en aquellos años, con todos sus elementos bien definidos. Se encuentra enmarcado en un óvalo y con la leyenda "Ayuntamiento constitucional de Ibi".</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifaynYdXmxE1sD1j4Y6DCrbias2HZcAzu6eYocvtm-TYozN743k6VAB_fjt_LC3UNXH-c72ONxYghqRA_ZlfMlJVSv0XVa0hIpiFpcpC0dM4V4omu1bQEZjauWMNJRpgrKZyGjPhHanbU/s1951/Escudo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1951" data-original-width="1477" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifaynYdXmxE1sD1j4Y6DCrbias2HZcAzu6eYocvtm-TYozN743k6VAB_fjt_LC3UNXH-c72ONxYghqRA_ZlfMlJVSv0XVa0hIpiFpcpC0dM4V4omu1bQEZjauWMNJRpgrKZyGjPhHanbU/w485-h640/Escudo.jpg" width="485" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p style="text-align: justify;">Pero sin duda, la sorpresa nos la da una interesantísima fotografía de la iglesia de la Transfiguración del Señor, muy poco conocida, ya que muestra el interior de la misma tal cual estaba antes de 1936, cuando altares, Imágenes, etc. fueron destruidos.</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisa9M55n723rOTD1GSgcOo8FUl8Z3QqCwRFta2LWU5i7ollj00rNN3w8ogPTKYzFELrikDxjAKNt0-7ulFmgwG__tptu1rd45yq95uQrwrVt4KWYGxgS_dokyNxR8FCFADA0V8layp8K0/s2048/Iglesia.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1211" height="910" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisa9M55n723rOTD1GSgcOo8FUl8Z3QqCwRFta2LWU5i7ollj00rNN3w8ogPTKYzFELrikDxjAKNt0-7ulFmgwG__tptu1rd45yq95uQrwrVt4KWYGxgS_dokyNxR8FCFADA0V8layp8K0/w537-h910/Iglesia.jpg" width="537" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">En ella podemos observar, entre otras cosas, la gran lámpara de cristal colgando en el centro del presbiterio, y otras dos más pequeñas a ambos lados, aunque éstas no se aprecian demasiado bien. Los altares laterales son distintos a los actuales, en los cuales no se ven las Imágenes veneradas en ellos, aunque no eran las actuales adveraciones de la Virgen del Pilar y la Virgen de la Merced, sino que estaban dedicados a San Francisco de Paula, y el Niño Jesús de Praga, popularmente conocido como <i>el Jesuset de la Bola</i>.</div><div style="text-align: justify;">También se adivinan las Imágenes de San Vicente Ferrer y Santa Lucía, que estaban en el lugar de los actuales frescos de Remigio Soler.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: center;">_________________________________</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Y hasta aquí llega la información que podemos encontrar en esta obra sobre Ibi, esa "<i>alegre villa</i>", como la define el autor. Solamente el tomo dedicado a la provincia de Alicante, tiene algo más de 1.200 páginas, por lo que al tenerlo en las manos se deduce que vamos a encontrar una gran cantidad de información, y si a ello le añadimos las numerosas imágenes que nos regala, el resultado se antoja más que interesante.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">En definitiva, nos encontramos ante una obra que al menos por su apartado dedicado a nuestra población, todo amante a lo ibense y a su historia no dejará indiferente. En mi caso, así fue, y por ello os recomiendo, al menos, echar un vistazo.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Un saludo, Ibi-bloggers.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><p style="text-align: left;"><br /></p></div>Raul Peraleshttp://www.blogger.com/profile/05753942735265782840noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8607504612174784749.post-62928874909773579582021-04-04T07:30:00.002-07:002021-04-04T07:38:58.099-07:00El monumento a la autonomía municipal<p style="text-align: justify;">Dentro de los monumentos que tenemos en Ibi, quizá uno de los más desconocidos sea el que está dedicado al cuarto centenario de la Autonomía Municipal.</p><p style="text-align: justify;">Actualmente colocado en el parque Derramador, fue compañero de la gran carrasca que durante años le dio sombra, y de la cual solo ha quedado un trozo de su tronco. Su primera ubicación no fue en dicho parque, sino en la plaza de la Palla, pero antes de todo esto, situémonos un poco en la historia a la que hace referencia este monumento.</p><p style="text-align: justify;">Conocida por muchos será la fecha del 15 de febrero de 1578, cuando Ibi consigue la primera desmembración de Jijona por parte del rey Felipe II, quien le concede el privilegio de Universidad. </p><p style="text-align: justify;">Por ello, la Corporación Municipal de 1978, siendo alcalde Salvador Miró, y justo cuando se cumplían 400 años de tal acontecimiento, decidió conmemorarlo con diversos actos, uno de los cuales consistió en la construcción y colocación de un monumento dedicado a este cuarto centenario.</p><p style="text-align: justify;">El lugar escogido fue la plaza de la Palla, que quedó peatonalizada por primera vez, donde se instaló la obra, elaborada con piedra de Villamarchante, y la cual fue obra del escultor Vicente Ferrero.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHNpjclwBVBEkRa3Z6JfBYuQfoaSmVCxP5SxtY5BZMGKQxfqNlYJ4Vx2PvhcHRKN992eXj76gYN9mghK_5MR1Q3FN0VjsHN6GmzCKvtnUtNlHjDlVDvcEnVu29PEN-bf7GgibnkODyMNE/s2048/20210327_162145.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHNpjclwBVBEkRa3Z6JfBYuQfoaSmVCxP5SxtY5BZMGKQxfqNlYJ4Vx2PvhcHRKN992eXj76gYN9mghK_5MR1Q3FN0VjsHN6GmzCKvtnUtNlHjDlVDvcEnVu29PEN-bf7GgibnkODyMNE/w480-h640/20210327_162145.jpg" width="480" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>El monumento, tal como se encuentra actualmente en el Parque Derramador.</i></td></tr></tbody></table><br /><p style="text-align: justify;">Si nos paramos a observarlo, veremos que consta de dos partes. Una de ellas es una columna, la cual simbolizaba a las villas en la cultura romana, y la otra es un paramento con las inscripciones y con un friso de bronce que contiene las efigies de cuatro personajes que vienen a representar diversas épocas históricas ibenses. </p><p style="text-align: justify;">Por orden, y de izquierda a derecha son los siguientes:</p><p style="text-align: justify;"><u>JAIME I</u>: Rey de Aragón, Valencia, Mallorca, y Conde de Barcelona, conquistador de estas tierras, y que vendría a representar <b><u>la Reconquista</u></b>.</p><p style="text-align: justify;"><u>PEDRO MONTAGUR</u>: Primer Señor de Ibi, perteneció a una familia noble de origen aragonés establecida en Valencia. En el año 1286, el rey Alfonso III le daría el castillo de Ibi. Viene a representar <b><u>el Feudalismo</u></b>, y posteriormente la dependencia de Jijona.</p><p style="text-align: justify;"><u>FELIPE II</u>: Este rey, como se ha mencionado anteriormente fue quien decretó la primera desmembración de Ibi respecto a Jijona, nombrándola Universidad. Representaría <b><u>la Autonomía</u></b>.</p><p style="text-align: justify;"><u>FELIPE IV:</u> Nieto del anterior rey, fue quien elevó la categoría de Ibi a su actual rango: <b><u>Villa Real</u></b>. Este momento histórico es el que viene a representar.</p><p style="text-align: justify;">Con esto quedó formado el monumento al Cuatricentenario de la Autonomía Municipal, el cual fue inaugurado a las 21:30 h. del 13 de septiembre de 1978.</p><p style="text-align: justify;">A raíz de la efeméride, también se celebraron otros actos, como fueron la inauguración del Instituto de Bachillerato, y la presentación del libro de Carlos Cremades y <a href="http://elblogdeibi.blogspot.com/2010/10/antonio-anguiz-pajaron-1910-2001.html">Antonio Anguiz</a>: <a href="http://elblogdeibi.blogspot.com/2010/09/biblioteca-ibense-7-del-pasado-ibense.html">Del pasado ibense</a>. Como complemento a la construcción del monumento, también se acuñó una medalla conmemorativa en bronce, hecha íntegramente en Ibi, y que estuvo en su día a la venta para quienes quisieron adquirirla.</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBz8BsB2Q_41VL1_XYAs4uYZQ2AnRzYtHYGTDpNDtnBT89xvf9R1bGSdUqCDpZnQrlQobXzHGjpb0RmbAo2VtOhgvM2awA88tMoTinMvKPq0cFY5ztKiozk7e1hoOmS3wh3aoc23741WI/s1758/Medalla.png" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="836" data-original-width="1758" height="304" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBz8BsB2Q_41VL1_XYAs4uYZQ2AnRzYtHYGTDpNDtnBT89xvf9R1bGSdUqCDpZnQrlQobXzHGjpb0RmbAo2VtOhgvM2awA88tMoTinMvKPq0cFY5ztKiozk7e1hoOmS3wh3aoc23741WI/w640-h304/Medalla.png" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Anverso y reverso de la medalla conmemorativa que se hizo con motivo del evento.</i></td></tr></tbody></table><br /><p style="text-align: justify;">Así llegamos al año 1985, cuando la Corporación Municipal del momento, y a raíz de una remodelación que tuvo lugar en la plaza de la Palla decide trasladar el monumento hasta el Parque Derramador. El Boletín de Información Municipal recogía esta información: "<i>Hubo que conjugar en esta decisión el conseguir una Plaza de la Palla amplia y diáfana, con todos sus elementos acordes, la fidelidad a su ambiente y austeridad tradicional, con un lugar tan digno y adecuado para ubicar el monumento que significa nuestra autonomía municipal. Por lo que se decidió, incluso después de múltiples consultas, ubicarlo con un ambiente y diseño adecuado en el mencionado Parque del Derramador.</i>"</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_hCyab9urs5AlQ4KxVxE2hUDS2SI6tsYXf4ush9JSKnHHNxIlkRK_gVLrluVmTD-X2M69czN7-yPkX0FD820dHjW2aeThSgkz5s-KqpHYMsiteWt2oPnYjJRqzZepO5dypJ9gubSA00M/s2048/Monumento01.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1365" data-original-width="2048" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_hCyab9urs5AlQ4KxVxE2hUDS2SI6tsYXf4ush9JSKnHHNxIlkRK_gVLrluVmTD-X2M69czN7-yPkX0FD820dHjW2aeThSgkz5s-KqpHYMsiteWt2oPnYjJRqzZepO5dypJ9gubSA00M/w640-h426/Monumento01.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>El monumento en la plaza de la Palla. Año 1983</i></td></tr></tbody></table><br /><p style="text-align: justify;">Así pues, en 1986 se lleva a cabo el traslado, colocándolo definitivamente donde hoy se encuentra. También de este momento, el Boletín de Información Municipal se hizo eco: "A<i>simismo, encontrándose pendiente de colocar el monumento a la autonomía municipal desde que se quitó de la Plaza de la Palla, el equipo de gobierno ha entendido que era el lugar idóneo para ubicar este monumento por todas las características históricas y humanas que reúne aquella zona.</i>"</p><p style="text-align: justify;">Como ya sabéis, el monumento se sigue conservando en el parque Derramador, sin embargo, el aspecto que presenta no parece que sea el mejor, como podéis observar en la primera fotografía. </p><p style="text-align: justify;">Sea como sea, si alguna vez alguien no tuvo muy claro qué es y qué significaba este monumento, quizás hoy haya podido resolver alguna de esas dudas. Yo espero que así sea.</p><p style="text-align: justify;">Un saludo, Ibi bloggers.</p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p>________________________________________________________________________</p><p><b><u><span>Fuentes consultadas:</span></u></b></p><p><span><b>Folleto conmemorativo del Cuarto Centenario de la Autonomía Municipal: </b>Donado por <u>Mª Carmen Samper</u> para mi archivo personal.</span></p><p><span><b>Boletín de Información Municipal. </b>Época 3ª - Nº 28 (Septiembre 1985)</span></p><p><span><b>Boletín de Información Municipal. </b>Época 3ª - Nº 32 (Septiembre 1986)</span></p><p><span><b>Callejero Ibense. Entre els plàtinos I l'olivera.</b> Luis Satoca Ricart.</span></p><p><span><br /></span></p><p><span><b><u>Fotografías:</u></b></span></p><p><span><b>Monumento en el parque Derramador: </b>Archivo propio.</span></p><p><span><b>Monumento en la plaza de la Palla:</b> Fotografía de <u>Enrique Hernández Delgado</u>. Grupo de Facebook "Historia de Ibi".</span></p>Raul Peraleshttp://www.blogger.com/profile/05753942735265782840noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8607504612174784749.post-82801308326348633522021-03-21T05:26:00.001-07:002021-05-23T04:06:24.912-07:00El escudo de Ibi<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUThyF508EEBUa44ueLXUnqvvoczSwM5Y2zGbNTwEuWu0YegGYHom4ibIwy3cNZzYLGP4Tuh8GEFhisSuBfMONhdb74lFLZviAmcR0R9GAWAxQtxn_rtZaSaI82ta2lUIkH77_O-8Uhwk/s1024/Escudo+de+Ibi.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="570" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUThyF508EEBUa44ueLXUnqvvoczSwM5Y2zGbNTwEuWu0YegGYHom4ibIwy3cNZzYLGP4Tuh8GEFhisSuBfMONhdb74lFLZviAmcR0R9GAWAxQtxn_rtZaSaI82ta2lUIkH77_O-8Uhwk/s320/Escudo+de+Ibi.png" /></a></div><div><span style="text-align: justify;"><br /></span></div><div><br /></div><p style="text-align: justify;">La heráldica, que es definida como el arte del blasón, y por tanto, como el arte de explicar y describir los escudos de armas de cada linaje, ciudad o persona, es la ciencia que nos ayuda a entender y a componer adecuadamente los escudos de armas, o el código de reglas que permite representarlos y describirlos correctamente.</p><p style="text-align: justify;">En función de su ámbito de aplicación, la heráldica puede clasificarse en varios tipos, pero la que nos interesa a la hora de hablar del escudo de Ibi es la heráldica cívica o civil, de la que forma parte la denominada <b>heráldica municipal</b>. Es ésta última la que estudia las características e historia de los escudos de armas, blasones, y composiciones heráldicas que los diferentes ayuntamientos emplean como símbolos gráficos para la expresión de su identidad.</p><p style="text-align: justify;">En el caso de Ibi, no hemos sido ajenos a esta identidad en forma de escudo, y ya Antonio Castelló, en su libro <i>Ibi, de bloc a vila reial</i>, nos muestra el primer escudo de Ibi, vigente durante la época foral, y el cual veremos después más abajo.</p><p style="text-align: justify;">Pero vayamos por pasos, y lo primero será conocer de qué manera define la heráldica el escudo ibense actual. Por ello, oficialmente, y según Orden de 8 de abril de 1987, de la Conselleria de Administración Pública (DOGV 597, de 29 de mayo. BOE 159, de 4 de julio), el escudo de la Villa de Ibi se describe de la siguiente forma:</p><p style="text-align: justify;">"<i>Escudo de forma española. Partido y cortado, en primer y segundo cuartel una torre de gules apurada de plata, en campo de plata; tercero de oro con un perro rampante de sable. En el centro del jefe escusón en losange con cuatro palos de gules en campo de oro. A derecha e izquierda de la punta, fuera del escudo dos L mayúsculas, de oro. Bajo el escudo y fuera de él, una banda o fimbria de plata, con la leyenda IBI REGII PATRIMONII, en gules. Timbrado de la Corona real de España, cerrada, con ocho diademas de las que son visibles cinco.</i>"</p><p style="text-align: justify;">En este punto habría que indicar que en heráldica, todo recibe una denominación muy concreta. Así, por ejemplo hay que tener en cuenta primeramente la forma del escudo, la cual se describe como <i>española</i>, que es la que tiene la base redondeada. En segundo lugar, los <i>cuarteles</i>, que son las divisiones del escudo, y por último, los colores, o "<i>esmaltes</i>", que merecen mención especial, pues es preciso conocer su nomenclatura para entender perfectamente la descripción anterior, en la cual aparecen mencionados los siguientes:</p><p style="text-align: justify;"></p><ul style="text-align: left;"><li><i>Gules</i>: Rojo</li><li><i>Plata</i>: Gris</li><li><i>Sable</i>: Negro</li><li><span style="text-align: justify;"><i>Oro</i>: Amarillo</span></li></ul><p></p><p style="text-align: justify;">Estas aclaraciones, las considero esenciales para comprender enteramente la descripción que se da de nuestro escudo.</p><p style="text-align: justify;">Mencionaba anteriormente la antigüedad del mismo, y en esa línea, será interesante conocer que la Generalitat Valenciana, en su publicación "<a href="http://presidencia.gva.es/documents/80292207/0/Libro+escuts+i+banderes+2019/98ed5d21-f0a2-4b23-bf14-0d0e476605a2">Escuts i banderes dels municipis de la Comunitat Valenciana</a>", califica el escudo de Ibi como "<i>Escudo de inmemorial, con el lebrel añadido durante el siglo XVIII, alusivo a su lealtad en la guerra de Sucesión</i>". </p><p style="text-align: justify;">Pero de todos los elementos que componen el escudo hablaremos a continuación, y es que a la hora de analizarlo, no se puede entender el mismo como un todo, sino como un conjunto de figuras con significados diferentes. Así pues, tenemos que el escudo de Ibi contiene dos castillos, el losange con las barras de Aragón, la corona, la leyenda "<i>Ibi Regii Patrimonii</i>", el perro, y las dos L mayúsculas. </p><p style="text-align: justify;">Veamos el significada de cada una de estas figuras:</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: center;"><b><u><span style="font-size: large;">CASTILLOS</span></u></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_Nl8uLZ06DxQfhBRAAGS8tSwmSXiZibZhrYrJhqleU_peah9StpaI8Mzza6eGnO1HmmuxfOFkDd5dCvy7G6JyXBZPj_xjh2nuQqrzPOq3sutWa4Le9ODnmwq6JdvbBfc1K9Qr85I6c-A/s2048/Parte_Torre1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1931" data-original-width="2048" height="189" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_Nl8uLZ06DxQfhBRAAGS8tSwmSXiZibZhrYrJhqleU_peah9StpaI8Mzza6eGnO1HmmuxfOFkDd5dCvy7G6JyXBZPj_xjh2nuQqrzPOq3sutWa4Le9ODnmwq6JdvbBfc1K9Qr85I6c-A/w200-h189/Parte_Torre1.jpg" width="200" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxxeeHwvLqULIqbFqrC_hRjUQMWDGVrD1YissOB2GVpwx1U-zSBDVJoCNZbwj_a9UmjxB8bM4G446ZjPn1ZVkFOs7yAi7B2h9KgeVSynDZObJHEtGL08sOSN7_9lRsN0AUUc5MikHiT5Q/s2048/Parte_Torre2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1962" height="189" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxxeeHwvLqULIqbFqrC_hRjUQMWDGVrD1YissOB2GVpwx1U-zSBDVJoCNZbwj_a9UmjxB8bM4G446ZjPn1ZVkFOs7yAi7B2h9KgeVSynDZObJHEtGL08sOSN7_9lRsN0AUUc5MikHiT5Q/w181-h189/Parte_Torre2.jpg" width="181" /></a></div><p><span style="text-align: justify;"><br /></span></p><p><span style="text-align: justify;">Más que castillos, son torres las que aparecen en el escudo, aunque sí representan los dos castillos que existieron en Ibi: el "<i>Castell Vell</i>", y el "<i>Castell Vemel</i>l".</span></p><p style="text-align: justify;">Estos dos castillos aparecen mencionados en 1564 en la Crónica de Valencia, de Martín de Viciana, donde se lee que dentro del término de Jijona hay un lugar llamado Ibi, en el cual hay dos castillos: uno el "<i>Roig</i>", y oro el "<i>Viejo</i>". Para leerlo tal cual fue escrito, aquí os dejo el recorte:</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-nJeTtGa6NipnnweSILQ8MXpeD-qkcKzBukukKQsyE2FktmpUPxQhQ7UbPBm_69GUnAR4iEN11HvVY-25zylPjWdkN0vW1IeumrxABZcDcONC6DNgpN6j6c9YmElQYrr97dJPj8xyRqU/s560/Captura+de+pantalla+2021-02-28+a+las+13.45.43.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="166" data-original-width="560" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-nJeTtGa6NipnnweSILQ8MXpeD-qkcKzBukukKQsyE2FktmpUPxQhQ7UbPBm_69GUnAR4iEN11HvVY-25zylPjWdkN0vW1IeumrxABZcDcONC6DNgpN6j6c9YmElQYrr97dJPj8xyRqU/s320/Captura+de+pantalla+2021-02-28+a+las+13.45.43.png" width="320" /></a></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><p style="text-align: justify;">También en les "T<i>robes de Mossen Jaume Febrer</i>", y concretamente en la "<i>Troba 470</i>" se menciona el <i>Castell Vermell</i>, el cual está siendo reconstruido por Berenguer Servent, por orden del rey Jaime I. Hay que decir que estas "Trobas" en las que el autor escribe de manera que parece ser coetáneo de Jaime I, realmente fueron escritas en el siglo XVII.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgILUtctXlFUbRyjBXQiuCMt0oPwyOjApnNoTXRhMg9iA0JXNR0tZG0m1trHnmiQY3rdIr7eXHI8jSk0tAKIeo6T8Sm3C-y13rFx9KUdL9_eGTqTAoEMzxGlekNnx6VeFA5KzA1gXAJ_yo/s1410/Troba+470+%2528Berenguer+Servent%2529.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1112" data-original-width="1410" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgILUtctXlFUbRyjBXQiuCMt0oPwyOjApnNoTXRhMg9iA0JXNR0tZG0m1trHnmiQY3rdIr7eXHI8jSk0tAKIeo6T8Sm3C-y13rFx9KUdL9_eGTqTAoEMzxGlekNnx6VeFA5KzA1gXAJ_yo/s320/Troba+470+%2528Berenguer+Servent%2529.png" width="320" /></a></div><br /><p style="text-align: justify;">Hoy día, solamente quedan algunos restos de estos castillos que estuvieron situados en el barranco de los Molinos (Vell), y en el cerro donde se erige la ermita de Santa Lucía (Vermell).</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: center;"><b><u><span style="font-size: large;">LOSANGE</span></u></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrykooSDAJVNP1RKUP745XocitpWjwyfE-IRuGb0EAyPBUKK6DGHMHtgh_KcZTefRmuF4eBXw_C9cw2oG07RgnGI2Kjn2EzbVRsCKpKUR0yQBKge-Ae7Mdsyg3V7gKLU9Wv7YjUgoT6wQ/s2048/Parte_Rombo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2038" data-original-width="2048" height="199" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrykooSDAJVNP1RKUP745XocitpWjwyfE-IRuGb0EAyPBUKK6DGHMHtgh_KcZTefRmuF4eBXw_C9cw2oG07RgnGI2Kjn2EzbVRsCKpKUR0yQBKge-Ae7Mdsyg3V7gKLU9Wv7YjUgoT6wQ/w200-h199/Parte_Rombo.jpg" width="200" /></a></div><br /><p style="text-align: justify;">Esta figura romboidal, a la que heráldicamente se le denomina losange, viene a indicar la vinculación y pertenencia de Ibi al Reino de Valencia. En su interior, se encuadran verticalmente las barras de Aragón, o Señal Real de Aragón. Estas barras se definen en heráldica de la siguiente forma: "<i>en campo de oro, cuatro palos de gules</i>", y son las propias del rey de Aragón y de Valencia.</p><p><br /></p><p style="text-align: center;"><b><span style="font-size: large;"><u>CORONA</u></span></b></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhf8h8cGAwvF8RvTuTpWnB83mIZvMbe2c83NUgmAlV1iOK5Or10uQ_hWdrGguokZFF7yRH1vIZkbwKrqimjjF_imcvoiFKurNXk86nSuHnW_lzo-2HpJYyyrvZd7gj9hTr3Zp-juUlB3bg/s2048/Parte_Corona.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="2030" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhf8h8cGAwvF8RvTuTpWnB83mIZvMbe2c83NUgmAlV1iOK5Or10uQ_hWdrGguokZFF7yRH1vIZkbwKrqimjjF_imcvoiFKurNXk86nSuHnW_lzo-2HpJYyyrvZd7gj9hTr3Zp-juUlB3bg/w198-h200/Parte_Corona.jpg" width="198" /></a></div><br /><p style="text-align: justify;">Se trata de un ornamento exterior colocado en la parte superior del escudo, y que heráldicamente recibe el nombre de <i>timbre</i>. En España (con algunas excepciones), los escudos municipales se timbran ordinariamente con la corona real (abierta o cerrada), y es un elemento que va asociado a las peculiaridades o el régimen político del país.</p><p style="text-align: center;"><b><u><span style="font-size: large;"><br /></span></u></b></p><p style="text-align: center;"><b><u><span style="font-size: large;">IBI REGII PATRIMONII</span></u></b></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPjXL7siaTJMgdyduF5Jw_KZcYpXa-XWC6HzLOWFjOC_H1Atk4kqV3f_WEiEjssRGuhGbCGKEUWDU-wJmkC5laIiQI8D2c9_n-qX7TQtGbEaIOnTxLHunXxdLPAL4Hnuv2orBEwqCIsUI/s2048/Parte_IbiRegiiPAtrimonii.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="2048" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPjXL7siaTJMgdyduF5Jw_KZcYpXa-XWC6HzLOWFjOC_H1Atk4kqV3f_WEiEjssRGuhGbCGKEUWDU-wJmkC5laIiQI8D2c9_n-qX7TQtGbEaIOnTxLHunXxdLPAL4Hnuv2orBEwqCIsUI/w200-h200/Parte_IbiRegiiPAtrimonii.jpg" width="200" /></a></div><br /><p><span style="text-align: justify;">Bien sabido es que Ibi había pertenecido a Jijona, concretamente desde que Francesc de Pertusa, último propietario de Ibi, vendió el término y todos los bienes a dicha villa en 1420 por la cantidad de 44.000 sueldos.</span></p><p style="text-align: justify;">Desde entonces hasta 1578, Ibi había permanecido unida a Jijona en todos los sentidos, sin embargo en esta fecha se produce una primera desmembración, gracias al privilegio otorgado por Felipe II, el cual la nombra como Universidad. Hubo que esperar hasta 1629 para que Ibi consiguiese su separación definitiva de Jijona, al recibir esta vez de Felipe IV el privilegio de Villa Real. Hay que decir que estos procesos fueron largos, y los objetivos deseados se consiguieron después de muchos esfuerzos, pleitos, y un endeudamiento cuantioso.</p><p style="text-align: justify;">Esto último tuvo consecuencias para el escudo de Ibi, en el cual había que dejar constancia de esta nueva situación, por lo que se colocó una inscripción que así reflejara que Ibi era patrimonio del Rey, siendo esta leyenda la ya conocida IBI REGII PATRIMONII.</p><p><br /></p><p style="text-align: center;"><b><u><span style="font-size: large;">PERRO</span></u></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLX9lrC6BnPNqNA2oEN3S64WvvYNcfygwU1Qf3iMjRbQSXrQPSY-4raqtB1_0UB1nJLkRxzsLjC8Ejg_B_QAcY2Fh_zetjxyVL8eB303Nsqv8cufdkvqwnPjz6vX2oGW2UOidxsmrdHO0/s2048/Parte_Perro.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="2002" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLX9lrC6BnPNqNA2oEN3S64WvvYNcfygwU1Qf3iMjRbQSXrQPSY-4raqtB1_0UB1nJLkRxzsLjC8Ejg_B_QAcY2Fh_zetjxyVL8eB303Nsqv8cufdkvqwnPjz6vX2oGW2UOidxsmrdHO0/w196-h200/Parte_Perro.jpg" width="196" /></a></div><br /><p><span style="text-align: justify;">Se trata de un símbolo de fidelidad que fue añadido al escudo, según concesión del rey Felipe V por decreto del 27 de mayo de 1708:</span></p><p style="text-align: justify;">"<i>(...) Por cuanto mi real ánimo está muy propenso a favorecer, y a todas las ciudades, villas y lugares de mis reinos y señoríos..., acreedoras a mi favor con sus merecimientos y teniéndolos tan especiales las villas y lugares de la Hoya de Castalla, que son Castalla, Onil, <b>Ibi </b>y Tibi, y las de Biar, Petrel, Monóvar y Bañeres, porción del Reino de Valencia, por su singular amor, fidelidad y celo a mi persona...</i></p><p style="text-align: justify;"><i>HE RESUELTO por decreto señalado de mi real mano, de veinte y siete de mayo del presente año, entre otras gracias que he concedido, a dichas villas y lugares, hacerlas merced, como por la presente lo hago, del título y renombre de <u>MUY NOBLES, FIELES Y LEALES</u>, y asimismo mi voluntad es que ahora, y de aquí en adelante, perpetuamente las dichas villas y lugares gocen y tengan (...).</i></p><p style="text-align: justify;"><i>HE RESUELTO por decreto señalado de mi real mano, de veinte y siete de mayo del presente año, entre otras gracias que he concedido, a dichas villas y lugares, hacerlas merced, como por la presente lo hago, de que cada una de dichas villas y lugares, pueda añadir alguna señal al escudo de sus armas que manifieste fidelidad, y así mi voluntad es <u>que cada una de dichas villas y lugares, pueda añadir, y añada, desde luego al escudo de sus armas alguna señal que manifieste su fidelidad</u> (...)</i>".</p><p style="text-align: justify;">Después de esta concesión se incorporó el perro a la parte superior del escudo, atendiendo a las reglas generales de la Heráldica, las cuales dan al privilegio Real la ocupación del "jefe" o cabecera del escudo, es decir, la parte alta, aunque cuando se adoptó el escudo actual, se le cambió de lugar, pasando a la parte de abajo.</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: center;"><b><u><span style="font-size: large;">LL</span></u></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8sXZHrQQrNwJkyXTMzpScpuRhujgt8VHAIbfZ5QCmoD5bP73K_DYuyEPkwyz9sxtDy9kwLXUNHcWkgPrEOPN_4FubTmzrqP4R2J55eE6eVh7TH1YF0nP30EMcAfYTpMDqA0DBxyemphs/s2027/Parte_LL.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2009" data-original-width="2027" height="198" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8sXZHrQQrNwJkyXTMzpScpuRhujgt8VHAIbfZ5QCmoD5bP73K_DYuyEPkwyz9sxtDy9kwLXUNHcWkgPrEOPN_4FubTmzrqP4R2J55eE6eVh7TH1YF0nP30EMcAfYTpMDqA0DBxyemphs/w200-h198/Parte_LL.jpg" width="200" /></a></div><p><br /></p><p style="text-align: justify;">La doble L que figura al pie del escudo, corresponde a la doble fidelidad (lealtad), que dio el pueblo de Ibi al Rey, en varias ocasiones, tal y como ya mencionaba Lucilo Asensio Menéndez, quien escribe en un artículo del libro de fiestas de 1981 que estas dos "Eles" representan la "<i>(...) fidelidad y lealtad a las instituciones monárquicas (...)</i>".</p><p style="text-align: justify;">La primera L procede del privilegio de 1708 otorgado por Felipe V, según lo escrito más arriba, y en el que se premiaba la lealtad a Felipe V en la guerra de Sucesión.</p><p style="text-align: justify;">La segunda, se consigue también en el siglo XVIII, pero algo más tarde, tras el apoyo a Carlos III durante la guerra anglo-española.</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large;">* * * * *</span></p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">Hasta aquí lo que concierne a cada uno de los elementos que componen el escudo local, pero antes de continuar, me gustaría señalar que las imágenes que han acompañado en las líneas anteriores a cada uno de ellos pertenecen a una serie de azulejos que obviamente rinden homenaje al escudo, y los cuales se encuentran desde el año 1981 en dos lugares: uno es la fuente del barrio de San Miguel, y el otro en algunas salas de la Casa Gran, en las cuales fueron colocados tras su restauración.</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuRqzo-MMkM5avdRK9p1zXP_yPRCzofbSax2DRu6WO3yZGHPW0K53MyQ6sqq1zNAn26cA4rZWGIrYNPWoeB4ZJcD86FNf221yhPrrvHqO2Q7zpQwesWiLYc4rcD6x4koKa_QFCeu9WBSg/s2048/Fuente_SanMiguel.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1678" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuRqzo-MMkM5avdRK9p1zXP_yPRCzofbSax2DRu6WO3yZGHPW0K53MyQ6sqq1zNAn26cA4rZWGIrYNPWoeB4ZJcD86FNf221yhPrrvHqO2Q7zpQwesWiLYc4rcD6x4koKa_QFCeu9WBSg/s320/Fuente_SanMiguel.jpg" width="320" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOnPJfcdvHNY39sq536ZUqBWTGz5e_zYssQWr2SqIxOyPiNcWaX3BQ2wvzfLAU-97iTMdoZTmZvuBYBEcECVXUBWhqiB1-xFeGHHU1GWCVkc3jDfYPMPdW_cHYeDnH_86ORpGkGSamvFo/s2048/Suelo_Casa_Gran.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1625" height="261" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOnPJfcdvHNY39sq536ZUqBWTGz5e_zYssQWr2SqIxOyPiNcWaX3BQ2wvzfLAU-97iTMdoZTmZvuBYBEcECVXUBWhqiB1-xFeGHHU1GWCVkc3jDfYPMPdW_cHYeDnH_86ORpGkGSamvFo/w207-h261/Suelo_Casa_Gran.jpg" width="207" /></a><br /><br /></div><div><br /></div><p><b><u><br /></u></b></p><p style="text-align: justify;">Evidentemente, el escudo de Ibi ha ido cambiando a lo largo de los siglos, encontrándolo representado de distintas formas y cambiando la posición de sus elementos.</p><p style="text-align: justify;">A continuación se muestra su evolución, desde el primero conocido, del siglo XVII, hasta el actual, pasando por algunos que han sido extraídos de diversas publicaciones, de las cuales se indica el título, el año, y el autor.</p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXNOA0GMGRSizJ1w09QKMLjS0rXwxd8kaO-L3yuHShg6Kn4C8m31SKyPXsZKw5Y07-5WAIWTS8Y_5kyi43lSZGbaJwPL5RvAR13iy2zrPBtyLOj7LgtoHvg1cbMYFciS15prdCBDyzFLs/s2448/Escudos01.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1030" data-original-width="2448" height="270" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXNOA0GMGRSizJ1w09QKMLjS0rXwxd8kaO-L3yuHShg6Kn4C8m31SKyPXsZKw5Y07-5WAIWTS8Y_5kyi43lSZGbaJwPL5RvAR13iy2zrPBtyLOj7LgtoHvg1cbMYFciS15prdCBDyzFLs/w640-h270/Escudos01.png" width="640" /></a></div><div><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1RcVPwqmRAjo2unHcYwN3H_vd63VUpHH0QwNMEMGaCm3VFRRj1Y0sA-XtN5rizJ1JGzcQuuROIsXf6KEvEn5c0svZ6t5OZM3ivOjSLOamXxPzUhYT38T_3G4twofU0myqzxtF1IpuJGM/s2166/Escudos02.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1026" data-original-width="2166" height="304" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1RcVPwqmRAjo2unHcYwN3H_vd63VUpHH0QwNMEMGaCm3VFRRj1Y0sA-XtN5rizJ1JGzcQuuROIsXf6KEvEn5c0svZ6t5OZM3ivOjSLOamXxPzUhYT38T_3G4twofU0myqzxtF1IpuJGM/w640-h304/Escudos02.png" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div></div><br /><p style="text-align: justify;">Además de los anteriores, que podemos encontrarlos en documentos oficiales, folletos, publicaciones, y un largo etcétera, existen en las calles de Ibi algunos que podemos encontrar sin dificultad como por ejemplo los que se muestran seguidamente.</p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6g84BHByAu-a_6t8H6iSAgZLgjrhyiberCxQIHaIIqwc8dphlCDWitALp6FwlWl_E5IMHqFzWNvCjt7N2ui04S5sdZHbgh7i4PGrJN6aJWhllAnD2jPV_Jlfxiq7aCoAYBrClawCX_LA/s2120/Escudos03.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1026" data-original-width="2120" height="310" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6g84BHByAu-a_6t8H6iSAgZLgjrhyiberCxQIHaIIqwc8dphlCDWitALp6FwlWl_E5IMHqFzWNvCjt7N2ui04S5sdZHbgh7i4PGrJN6aJWhllAnD2jPV_Jlfxiq7aCoAYBrClawCX_LA/w640-h310/Escudos03.png" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggsMCu7hNfrITOQbs4rJwrOsPAxHPo_wCkoQhBDgfcURBX_tZBENwYdcQEkuLNO7F43hs5B_ffDXaV9SVfZvreMlalhd0PFxP5ZxEDt97EjvZk9Sy-fsshnC7fhU4djc2sZQ0dPYJvIl4/s2178/Escudos04.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1022" data-original-width="2178" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggsMCu7hNfrITOQbs4rJwrOsPAxHPo_wCkoQhBDgfcURBX_tZBENwYdcQEkuLNO7F43hs5B_ffDXaV9SVfZvreMlalhd0PFxP5ZxEDt97EjvZk9Sy-fsshnC7fhU4djc2sZQ0dPYJvIl4/w640-h300/Escudos04.png" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">También en multitud de ocasiones, y por diversos motivos, nuestro escudo ha sido plasmado en azulejos, pudiéndose encontrar en numerosos puntos de la localidad.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgc1_zvh4hbj22KDa0CQAwjV0w8x1bcGGTpVdvzzzELpUIDAt1eeGs0T6Yjvfwi9IugKpeZvUkdPeLJ12w1g-musXt9rkQqwUpL1uf-VSuaEaL8rVVhxPOCl-M1PyeHQattZZUAsUhivYQ/s2090/Escudos05.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="750" data-original-width="2090" height="230" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgc1_zvh4hbj22KDa0CQAwjV0w8x1bcGGTpVdvzzzELpUIDAt1eeGs0T6Yjvfwi9IugKpeZvUkdPeLJ12w1g-musXt9rkQqwUpL1uf-VSuaEaL8rVVhxPOCl-M1PyeHQattZZUAsUhivYQ/w640-h230/Escudos05.png" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEYKnlh-BcjgafHIvvf3l5kQvE2QPYlpraPp_IEp8TOQ0n-Cec3y5CSxKL4KR_LZr0CtQYmM_ZUGgEu7wxfoBQQW3fCpukkdCt1C1UeP5tH_q0cGKfa_eoxAwG8bceh4PtEvQhm45YAjI/s1976/Escudos06.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="748" data-original-width="1976" height="242" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEYKnlh-BcjgafHIvvf3l5kQvE2QPYlpraPp_IEp8TOQ0n-Cec3y5CSxKL4KR_LZr0CtQYmM_ZUGgEu7wxfoBQQW3fCpukkdCt1C1UeP5tH_q0cGKfa_eoxAwG8bceh4PtEvQhm45YAjI/w640-h242/Escudos06.png" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyrQQ3gxCDCCnzV8SEtpOvT0yisrB5XAcvwXym0UZ7CAQeIXXU5q6oBpB8RVNGgdkSDjMgez1CPj9Y08CFh4lfPZlWd_oNnf8LPLjy9iG1P784qBikn7qZY2Q_zvqkA7SVRYEcjfTuWV0/s1832/Escudos07.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="744" data-original-width="1832" height="260" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyrQQ3gxCDCCnzV8SEtpOvT0yisrB5XAcvwXym0UZ7CAQeIXXU5q6oBpB8RVNGgdkSDjMgez1CPj9Y08CFh4lfPZlWd_oNnf8LPLjy9iG1P784qBikn7qZY2Q_zvqkA7SVRYEcjfTuWV0/w640-h260/Escudos07.png" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>Y por último, también lo encontramos en lugares donde suele pasar inadvertido, como en el mobiliario urbano, en las placas de las calles, en farolas, y algunos otros rincones.<div><br /><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLod2hmgpHqJzv6jklQbFbgwVxa9QZpyzNiqMdqgUjqkEbgU4gfWNa_P86f5MQz9bxey9IYFLlG9xvd7tYVt3ph9T1OHUnfzzErpJUzB0-o2hBhw66dBBRmBf25zWtJjAkI_qNTTFgoGw/s2614/Escudos08.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="748" data-original-width="2614" height="184" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLod2hmgpHqJzv6jklQbFbgwVxa9QZpyzNiqMdqgUjqkEbgU4gfWNa_P86f5MQz9bxey9IYFLlG9xvd7tYVt3ph9T1OHUnfzzErpJUzB0-o2hBhw66dBBRmBf25zWtJjAkI_qNTTFgoGw/w640-h184/Escudos08.png" width="640" /></a></div><br /><div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuFSI4gFUFXSSrNIxveCxZ2i26Avf5Y8s5WxuVkLM1NMB2d2rfO2S9nK-hpLOJxJvNKuwy4qy9962pQnjKmpqPlUql7E4VKJY3ejaYS1MCup47-4wA4PBrCgMtDZcSG1V7pW51zp9DLjQ/s2326/Escudos09.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="746" data-original-width="2326" height="206" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuFSI4gFUFXSSrNIxveCxZ2i26Avf5Y8s5WxuVkLM1NMB2d2rfO2S9nK-hpLOJxJvNKuwy4qy9962pQnjKmpqPlUql7E4VKJY3ejaYS1MCup47-4wA4PBrCgMtDZcSG1V7pW51zp9DLjQ/w640-h206/Escudos09.png" width="640" /></a></div><br /><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">Claramente, esto solo es una muestra de todo lo que podemos encontrar referente al escudo en las calles de Ibi, y en las que si prestamos atención, podremos encontrarlo. Ese escudo que he intentado analizar para aquellas personas que quizás desconocieran su significado, y también para aquellos a los que como yo, disfruten saboreando todo lo que huele a historia de nuestro pueblo.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">Un saludo, Ibi bloggers.</div><div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><b><u>Fuentes:</u></b></div><div><br /></div><div><b>- El gosset en l'escut de la Vila.</b> Joan Verdú i Guillem (<i>Revista de Fiestas de Moros y Cristianos. 1984</i>)</div><div><b>- Las Villas que componen la Unión de la Hoya de Castalla. </b>Melecio Cerdá Conca.</div><div><b>- Ibi: su escudo.</b> Lucilo Asensio Menéndez. <i>(Revista de Fiestas de Moros y Cristianos. 1981)</i></div><div><b>- La Valencia rescatada por Rafael Solaz.</b> <a href="https://valencianoticias.com/las-dos-l-del-escudo-de-valencia-un-apunte-novedoso-sobre-su-significado/">Las dos "L" del escudo de Valencia</a>.</div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /><br /></div></div></div><br /></div></div></div>Raul Peraleshttp://www.blogger.com/profile/05753942735265782840noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8607504612174784749.post-85620439385476405782021-02-20T12:06:00.000-08:002021-02-20T12:06:52.308-08:00Ibi en el "Diccionario" de Pascual Madoz<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5zDnoXeH_MpLMkbEwp1NI1lCz_P8T6-qT8u51tsaGeLMocPybbHe6TN7aZ2x4yzZTTnb4DzbVNfAr3t_gMHvTdtbVtU7mr1ky0aw2iaKP6vRA9hQF4pwLypnjVhqKt2KW8jhzwZ3lBL0/s2048/Ti%25CC%2581tulo.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1500" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5zDnoXeH_MpLMkbEwp1NI1lCz_P8T6-qT8u51tsaGeLMocPybbHe6TN7aZ2x4yzZTTnb4DzbVNfAr3t_gMHvTdtbVtU7mr1ky0aw2iaKP6vRA9hQF4pwLypnjVhqKt2KW8jhzwZ3lBL0/w293-h400/Ti%25CC%2581tulo.png" width="293" /></a></div><br /><p style="text-align: justify;">Siguiendo en la línea de la anterior entrada, me gustaría también en esta ocasión dejar constancia de otra publicación en la que se hace referencia a Ibi en numerosos ámbitos, aportando con ello una gran cantidad de información muy valiosa para entender la historia de nuestra Villa.</p><p style="text-align: justify;">Se trata del <b>Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar</b>, obra de Pascual Madoz, quien entre 1845 y 1850 lo publicó a lo largo de dieciséis volúmenes.</p><p style="text-align: justify;">En él se describen todas las poblaciones de España, y está considerada como una muy importante referencia para las consultas de geógrafos, historiadores, arqueólogos e investigadores varios, ya que además también contiene interesante información sobre ruinas, restos, y posibles yacimientos arqueológicos.</p><p style="text-align: justify;"><b>Pascual Madoz</b> (1806-1870) fue un político que perteneció al Partido Progresista. Fue Ministro de Hacienda, Presidente del Consejo de Ministros en 1868, y de la Junta Provisional Revolucionaria tras la caída de Isabel II. Es recordado entre otras cosas por la desamortización de 1855, a la que dio nombre, y obviamente, por la obra que hoy tratamos, considerada básica para conocer la economía del s. XIX. </p><p style="text-align: justify;">Según él mismo, a esta obra se dedicaron 15 años, 11 meses, y 7 días de trabajos literarios, para lo que requirió la ayuda de veinte corresponsales y más de mil colaboradores. Así dejaba constancia de ello:</p><p style="text-align: justify;"><i>"No soy yo el autor del Diccionario Geográfico, Estadístico e Histórico: esta gloria corresponde a tantos y tan distinguidos colaboradores que he tenido en todas las provincias y a los buenos amigos que han trabajado en las oficinas de mi redacción, cuyos nombres, los de aquellos y los de éstos, figurarán con los de los corresponsales de Cuba, Puerto Rico y Filipinas en lugar oportuno; corresponde a todos los Gobiernos que se han sucedido desde 1836 hasta el día, porque todos si distinción de colores políticos, han secundado noble y lealmente mis esfuerzos."</i></p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">Para encontrar en este "Diccionario" la información relativa a la Villa de Ibi, debemos acudir al tomo IX, y concretamente a las páginas 368 y 369. Todo lo reseñado en ellas lo he transcrito literalmente un poco más abajo. No obstante, antes de leerlo, convendrá aclarar que Madoz estructuró su obra, para los pueblos de alguna importancia en doce apartados, de los cuales, y para el caso de Ibi, se da cuenta de los 11 primeros.</p><p style="text-align: justify;">Éstos apartados son los siguientes, y en el texto me he permitido resaltarlos en negrita y subrayarlos para una más fácil comprensión.</p><p style="text-align: justify;"><span> </span><i>1. Nombre del pueblo, sus dependencias, y distancias.</i></p><p style="text-align: justify;"><i><span> </span>2. Situación y clima.</i></p><p style="text-align: justify;"><i><span> </span>3. Interior de la población y sus afueras.</i></p><p style="text-align: justify;"><i><span> </span>4. Término.</i></p><p style="text-align: justify;"><i><span> </span>5. Calidad del terreno.</i></p><p style="text-align: justify;"><i><span> </span>6. Caminos.</i></p><p style="text-align: justify;"><i><span> </span>7. Correos y diligencias.</i></p><p style="text-align: justify;"><i><span> </span>8. Como dato estadístico: Producciones.</i></p><p style="text-align: justify;"><i><span> </span>9. Como dato estadístico: Industria.<span> </span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span> </span>10. Como dato estadístico: Comercio.</i></p><p style="text-align: justify;"><i><span> </span>11. Como dato estadístico: Población, riqueza, y contribuciones.</i></p><p style="text-align: justify;"><i><span> </span>12. Historia.</i></p><p style="text-align: justify;">Además, en el texto se emplean numerosas abreviaturas, las cuales será conveniente saber a qué hacen referencia para entender el relato de forma correcta. Son las siguientes:</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWzyTMrAY5ETbx-LCZzdAv105l43Qpw7XZ5rqLTkeXyHd4EUSZ3TEcnOOgmw_4fQPxTfU16Ir_-9D4CcWYfgB5OMaA5hVF2LKZBjOuA9Ih_tmmKCHRncko6mUrJ-u2gt0c5bftk5RhhW8/s2048/Abreviaturas.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1988" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWzyTMrAY5ETbx-LCZzdAv105l43Qpw7XZ5rqLTkeXyHd4EUSZ3TEcnOOgmw_4fQPxTfU16Ir_-9D4CcWYfgB5OMaA5hVF2LKZBjOuA9Ih_tmmKCHRncko6mUrJ-u2gt0c5bftk5RhhW8/w622-h640/Abreviaturas.png" width="622" /></a></div><br /><p style="text-align: justify;">A continuación, y ahora sí, podéis leer lo que Madoz publicó sobre la Villa de Ibi en aquel tomo IX de su "Diccionario". </p><p style="text-align: justify;">Por supuesto, y para los que gustéis leerlo en su formato original, os dejo también al final, copia de las páginas originales.</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><i><b><u>IBI</u></b> : v. con ayuntamiento. y adm. subalterna de correos en la prov. de Alicante (8 horas), part. jud. de Jijona (1 1/2), aud. terr., c.g. y dióc. de Valencia (27), adm. de rentas de Alcoy (4). <b><u>SIT</u></b>, al estremo oriental de la Hoya de Castalla, en las faldas de una montaña cónica, en cuya cumbre se ve un cast. derruido y una ermita : su posicion es alegre y pintoresca, la baten todos los vientos y su <b><u>CLIMA</u></b> es templado y sano, de modo que en 1834 no sufrió el azote del colera. Tiene 669 <b><u>CASAS</u></b>, que forman cuerpo de poblacion sin contar sobre 89 que habrá esparramadas por el campo: son de buenas proporciones y de dos y tres pisos de elevacion, y se distribuyen en calles la mayor parte anchas cómodas y llanas á escepción de las de San Antonio y San Francisco, que estan sit. al N. del pueblo y en la pendiente de la montaña de Sta. Lucía, y 3 plazas bastante grandes de figura cuadrilonga, llamadas de la Iglesia, de la Cort, ahora de la Constitucion y de la Paja, con otra mas pequeña titulada plazuela de San Vicente. En la segunda se encuentra la casa del ayunt., cuya sala de sesiones es muy espaciosa y decente, conteniéndose en este edificio las cárceles: en la plaza de la Paja hay una fuente de agua potable y 3 plátanos, tan corpulentos y frondosos, que son de admirar. Tiene tambien un hospital sin renta, una casa para pósito de construccion moderna y buena capacidad, que actualmente está habilitado para teatro de aficionados; escuela de niños á la que concurren 125, dotada con 1,900 rs., otra de niñas co 120 de asistencia y 1,400 rs. de dotacion, ambas pagadas de los fondos municipales; y una privada de estas últimas, concurrida por 90 alumnas; igl. parr. (La Transfiguración) de segundo ascenso, servida por un cura de provision ordinaria, un vicario y dos beneficiados, el edificio es sólido y espacioso, sus paredes, bóvedas y torre, de mampostería y piedra cantería, parte del cual fué trabajado por Antonio Pi, á últimos del siglo XVI y primeros del siguiente; se le ensanchó posteriormente desde 1819 al 27, en cuya época se añadió y formó el crucero, presbiterio, capilla, de la Vir- y sacristia. La nave tiene dos puertas, la principal al O. y la lateral al S.: desde el cruzero adentro está formado el presbiterio, que remata en figura semi-oval, en medio del cual está colocado el tabernáculo, que es de esquisito gusto y buena escultura. Cuéntanse en toda la igl. 14 altares, una buena capilla dedicada á Ntra. Sra. de los Desamparados, y un órgano regular colocado en 1784. En el cascaron del presbiterio á sus dos lados y 4 ángulos de la media naranja, se hallan buenas pinturas ejecutadas por D. Joaquin Oliet en 1825, con un notable dorado en las mismas, por Luis Cuenca : algunas pinturas de los altares se cree son del célebre Joanes. Esta igl. formaba antiguamente parte de la parr. de Castalla sirviéndola desde mediados del siglo XVI, en que logró tener pila bautismal, cementerio y Señor reservado, hasta que en 1582 se desmembró de aquella por autoridad del arz. de Valencia, D. Juan de Ribera, habiendo sido su primer rector D. Juan Escorihuela. Hay 4 ermitas; una de San Vicente, sit. al último del pueblo al SO. ; otra de Sta. Lucia en una montaña al N. , en cuyas faldas se estiende la pobl.; otra de San Miguel en la cumbre de otro Cerrito inmediato al O. ; y otra de San Pascual al NE. distante una hora, sobre una elevada montaña : tambien se encuentran varios oratorios en algunas casas de campo donde se celebra misa por temporada, y á las que concurren los labradores en tiempo de las faenas agrícolas. Tanto estos como aquellas carecen de rentas propias, bien que solo las 3 primeras son públicas y las otras de particulares. El cementerio es bastante capaz y ventilado, y se halla sit. á unos 300 pasos de la pobl. hácia el E. Los vec. se surten de 4 fuentes públicas que hay en la v., las que proceden de la de Sta. Maria, de cuyos sobrantes se riegan los huertos de dentro del pueblo y sus cercanías, recogiéndose para ello en dos balsas que no perjudican á la salud. El <b><u>TÉRM.</u></b> confina por N. con el de Alcoy ; E. el mismo y Jijona ; S. este último y Castalla , y O. Onil: los lím. distan de la v. 5/4 de hora por N. y S., 1 1/2 hora por E. y una por O. Está dividido en 6 partidas rurales, cuyos nombres y las casas de campo que cada una comprende, son : Biscoy 9, Ternoves 12; Rambles 22; Canal-Solana 16; Canal-Ombria 13, y Alfas 17: total 89. En su radio comprende algunos montes y cord. que se elevan por el NO., N. y E., y son los principales: el de Toyaderes, cuya cubre llamada la Texereta, es uno de los puntos mas altos de la prov. , y la sierra de Biscoy, ambos sit. al NO, ; el Cabés de Corbó ; la Tallada, y Cabés del Cuartel al E. formando á los dos lados cord. escarpadas; desde la sierra de Onil al Carrascal de Alcoy, y desde la Cual de Alcoy hasta Tibi. El <b><u>TERRENO</u></b> cultivado ascenderá á 3,560 jornales de tierra, la cual en su mayor parte es pedregosa y secana, contándose únicamente de huerta ó riego unos 165 jornales que se fertilizan del modo siguiente ; unos 70 con las aguas de la fuente de Sta. Maria, que nace á una hora de la pobl. hácia el N. ; 25 con la que brota en la partida de Biscoy al NO. , á la dist. tambien de una hora ; 30 con la titulada de la Devesa al E. y 1/2 hora de dist.; y 40 con la dels Garcíes á 1/4 de hora de la v. hácia el SE. , y con la de otras fuentecillas que se le unen y nacen en las inmediaciones de la rambla de la Gavarnera, formando el riego llamado dels Sargarets: dicha rambla toma principio en la Canal de Alcoy y termina en el r. Castalla ó Monnegre, jurisdiccion de Jijona. Los <b><u>CAMINOS</u></b> que conducen á los pueblos continentes, son carreteros, á escepcion del que dirige á Bañeres y Jijona, que son de herradura : este último es muy escabroso y espuesto, no asi los demas, cuyo estado es regular. Los <b><u>CORREOS</u></b> se reciben en su adm. todos los dias, menos los jueves ; de Madrid y su carrera entran y salen los domingos, martes y viernes, y de Valencia, Alicante y sus carreras, llegan los lunes, miércoles y sábados, y salen los martes, viernes y domingos. <b><u>PROD.</u></b>: las principales son trigo, aceite del mas exquisito y almendra de muy buena calidad en sus varias especies, con las accesorias de cebada, centeno, avena, maiz, vino, legumbres y hortalizas. Según el diezmo recogido en el quinquenio de 1829 al 33, resulta que las cosechas en un año comun, ascienden á 1,260 cahices de trigo, 950 de cebada, 400 de centeno, 60 de avena, 430 de panizo, 415 de almendra que hacen 830 a. mondada, 5,590 a. de aceite, 18,757 cántaros de vino, 910 corderos y cabritos, y 200 a. de lana. Actualmente mantiene sobre 2,000 cab. de ganado lanar. <b><u>IND.</u></b> : la agrícola, 4 telares de lienzo comun, 7 molinos harineros, 24 de aceite y 8 pozos ó neveras , siendo de gran nombradía el llamado de Simarro, en los cuales se recoje la mucha nieve que cae en invierno , para trasportarla en el estío á Alicante y otros puntos de la prov. El <b><u>COMERCIO</u></b> se hace con los objetos antes mencionados : hay dos tiendas en que se venden al pormenor géneros de lencería, seda y otras frioleras para uso comun de los hab. Antiguamente se hacia feria en los primeros dias de setiembre , pero en el dia no se celebra por falta de concurrentes ; sin embargo, se observa la franquicia concedida á los 3 primeros dias. Los mercados son los lunes de cada semana, en los que se venden algunos géneros y comestibles. <b><u>POBL.</u></b> : 747 vec. , 2,988 alm. <b><u>CAP. PROD.</u></b>: 8.242,867. rs. <b><u>IMP</u> </b>: 387,901 <b><u>CONTR.</u></b> : 83,007. El <b><u>PRESUPUESTO MUNICIPAL</u></b> asciende á 25,663 rs. , que se cubre con el producto de propios y arbitrios y por reparto vecinal. Los propios consisten en la casa meson, cuyo arriendo prod. unos 1,500 rs. anuales y ciertos capitales de censos, que redituan 221 ; los arbitrios en puestos públicos de comestibles que producen unos 9,000 rs. y los derechos de saca y sisa, sobre 8,200.</i></p><p style="text-align: justify;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbALI-aJByzNaDrXXOVncqZN-4cLERzZdQZgossTpqYvoay_pXZK5KhJfrmKE7Ny21Rx-sJEX20jlwvXcNj9s38fK-k0q9kxtuHv5dttrG6Ne2F4W7zuZGRFNLTin1aMS1NFz1A9UZxjU/s2048/01.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1485" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbALI-aJByzNaDrXXOVncqZN-4cLERzZdQZgossTpqYvoay_pXZK5KhJfrmKE7Ny21Rx-sJEX20jlwvXcNj9s38fK-k0q9kxtuHv5dttrG6Ne2F4W7zuZGRFNLTin1aMS1NFz1A9UZxjU/w464-h640/01.png" width="464" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjC7s7gqMXZ9VPfqevTBU8q-i6Syb7ifusvLmZw-Wt7aotRmMscbNDcgSbJ8cAm0g51UzGwFg1FWbFViquC3sqsfinxb-0C5aa_aXtYNk5wqvWCAueBqy_l1cguTAqa7gyNVSTlb0-n0mo/s2048/02.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1495" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjC7s7gqMXZ9VPfqevTBU8q-i6Syb7ifusvLmZw-Wt7aotRmMscbNDcgSbJ8cAm0g51UzGwFg1FWbFViquC3sqsfinxb-0C5aa_aXtYNk5wqvWCAueBqy_l1cguTAqa7gyNVSTlb0-n0mo/w468-h640/02.png" width="468" /></a></div><br /><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">Sin duda, y como habréis podido comprobar si lo habéis leído, en este "Diccionario" de Madoz tenemos una extensa relación de datos muy interesantes sobre aquel Ibi de mediados del s. XIX, los cuales son esenciales para comprender un pedacito del pasado de nuestro pueblo.</p><p style="text-align: justify;">Espero que os guste, y que lo disfrutéis.</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">Un saludo, Ibi-bloggers.</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">Imágenes: extraídas de la <a href="http://www.bibliotecasdeandalucia.es/web/biblioteca-virtual-de-andalucia">Biblioteca virtual de Andalucía</a>.</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><br /></p>Raul Peraleshttp://www.blogger.com/profile/05753942735265782840noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8607504612174784749.post-90502009491115706542021-02-07T04:44:00.004-08:002021-02-20T12:08:22.682-08:00Ibi en el Atlante Español<p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgC99m15Jw_Vj5YX0Jw3B5v0HSNsPlngDDmA3hfwAP7LfujyVOFsLj1UnD4VkDlKhhlNrFk9Egr3qXr4Zx4RIF85lSAF_3YdCC_fcI0U8x0Cejoy14tEvekeGOl-F5pMmfpTngBS9oMzM/s2048/Titulo.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1192" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgC99m15Jw_Vj5YX0Jw3B5v0HSNsPlngDDmA3hfwAP7LfujyVOFsLj1UnD4VkDlKhhlNrFk9Egr3qXr4Zx4RIF85lSAF_3YdCC_fcI0U8x0Cejoy14tEvekeGOl-F5pMmfpTngBS9oMzM/w233-h400/Titulo.png" width="233" /></a> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLwJ8zNCm5hAZxXLvPVcQlOwFe8sLRZ0KCXC1p2GfIEqQawVZwoiMLLTElA8ajQABqRUbuOu8mWetPcAwIdw9GaKp-Tu3CmXhquFjnb5RjtaUQGkh0dbpZORo4PrroPGSFr9HhWf4fyo0/s2048/Mapa.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1461" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLwJ8zNCm5hAZxXLvPVcQlOwFe8sLRZ0KCXC1p2GfIEqQawVZwoiMLLTElA8ajQABqRUbuOu8mWetPcAwIdw9GaKp-Tu3CmXhquFjnb5RjtaUQGkh0dbpZORo4PrroPGSFr9HhWf4fyo0/w285-h400/Mapa.png" width="285" /></a><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;">Existen un serie de publicaciones antiguas, en las cuales se pretendía dejar constancia de los aspectos generales de las poblaciones, pudiendo encontrar en ellas descripciones de sus calles, actividades, clima, situación geográfica, así como los aspectos más relevantes de las mismas.</div><p></p><p style="text-align: justify;">En relación a Ibi, uno de los trabajos más conocidos en este sentido es el de <a href="http://elblogdeibi.blogspot.com/2014/10/la-visita-de-cavanilles-en-1797.html">Cavanilles</a>, el cual, además de un relato escrito, nos dejó una vista de aquel Ibi de finales del Siglo XVIII.</p><p style="text-align: justify;">Sin embargo, no es la única publicación en la que se menciona a Ibi, pues existen más, y hoy vamos a hablar de una de ellas: el Atlante Español.</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">Este nombre de Atlante Español es la forma abreviada con la que se conoce, pues su título completo es:</p><p style="text-align: center;"><b>ATLANTE ESPAÑOL, Ó DESCRIPCION GENERAL Geográfica, Cronológica, é Histórica de España, por Reynos, y Provincias: </b></p><p style="text-align: center;"><b>DE SUS CIUDADES, VILLAS, y Lugares mas Famosos: de su Poblacion, Rios, Montes, &c. </b></p><p style="text-align: center;"><b>ADORNADO DE ESTAMPAS FINAS, que demuestran las Vistas perspectivas de todas las Ciudades: Trages propios de que usa cada Reyno; y Blasones que les son peculiares.</b></p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">Detrás de este larguísimo título encontramos una obra que se publicó en catorce volúmenes, entre 1778 y 1795, la cual ofrece noticias geográficas, históricas y artísticas de un gran número de localidades, entre las que se encuentran también fábulas legendarias y datos desconcertantes. Por ello, parece ser que recibió algunas censuras.</p><p style="text-align: justify;">Su autor, <b>Bernardo Espinalt y García</b>, era, hacia 1778, Oficial del Correo General de Madrid, y seis años más tarde fue ascendido a Administrador principal del Correo de Valencia. Era socio de número de la Real Sociedad Económica Matritense de Amigos del País, tal como se especifica bajo el extenso título que ya hemos visto que tenía su obra.</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">Ahora bien, puestos a buscar los datos que nos ofrece sobre Ibi, que es lo que nos interesa, tenemos que ir hasta el tomo X, página 20, en la que nos ofrece la siguiente información:</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: center;"><b>VILLA DE IBI.</b></p><p style="text-align: justify;"><b><br /></b></p><p style="text-align: justify;"><b>EN medio de una gran llanura, que llaman la Hoya de Castalla, está situada la Villa de Ibi, á los diez y seis grados, y catorce minutos de longitud, y treinta y ocho grados, y cuarenta y nueve minutos de latitud, en la falda del pequeño monte del Carrascal, ó Santa Lucia, llamado así por haber en su cumbre una Hermita de esta Santa á una legua de la Ciudad de Xixona, á su Norte. Tiene seiscientos diez y ocho vecinos en una Iglesia Parroquial, cuyo Titular es San Salvador, con un Cura, y seis Beneficiados, un buen Hospital, y tres Hermitas. Los mas de sus naturales se dedican á cardar lana, y estambre, y las mujeres á la hilada para las Fábricas de Alcoy : hacen un buen comercio de la aceytuna que llaman del <i>Cuquillo</i>, la adovan, y llevan en barriles á diferentes partes. Hay en su termino muchas fuentes que forman un arroyo, cuyas aguas sirven para regar una gran Huerta, que produce mucha hortaliza, y fruta de toda especie : está toda su jurisdicción plantada de olivos, moreras, almendros, y otros arboles frutales : produce, trigo, cebada, almendra, centeno, vino, seda, y aceyte el mas exquisito de España. En el monte del Carrascal hay cuatro Pozos para recoger nieve, de los cuales se surten las Ciudades de Alicante, y Xixona, y todas las Villas, y Lugares de seis leguas en contorno de ella, y muchos años las Ciudades de San Felipe, y Orihuela.</b></p><p style="text-align: justify;"><b>La epoca de su fundación no consta ; solo que según Beuter, y Escolano era pueblo de consideración en tiempo de los Romanos : los Moros la destruyeron, pero fundaron un buen Castillo en la cumbre de la montaña de Santa Lucía, del qual aun se conservan algunos vestigios. En el año de 1420 era esta Villa una sola Alqueria, que compró Mosen Francisco Pertusa, y la pobló con Privilegio del Rey Don Alonso V. de Aragón, que confirmó después el Emperador Carlos V. en el año de 1537, en cuyo tiempo ya era lugar de alguna consideracion : lo heredó Bernardo Domenech, que lo vendio á Francisco Pertusa, y este á la Ciudad de Xixona. En el de 1578, obtuvieron sus vecinos el Privilegio de Universidad, en 10 de Febrero de 1629 el Rey Don Felipe IV la erigió en Villa Real desmembrándolas de la Ciudad de Xixona, desde cuyo tiempo es Realenga, concediendo á sus vecinos varias gracias, que confirmó el Rey Don Felipe V. en 20 de Junio de 1708 por su gran lealtad, con la prerrogativa de que se intitulasen <i>Muy Nobles, Fieles, y Leales</i>, y que en el Escudo de Armas añadieran un Perro rapante en la parte superior, para perpetuar su fidelidad. Tiene por Armas en Escudo dividido en tres partes, dos Castillos sobre peñas uno en cada parte, en campo de plata, y en la parte superior un Perro rapante en campo de oro, y al timbre Corona Real con este lema en la orla : <i>Ibi Regii Patrimonii</i> , del modo que están figuradas en Tomo VIII. Estampa segunda numero treinta.</b></p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">Para los que gustéis disfrutar de su lectura en su formato original, os adjunto escaneadas las páginas donde quedó registrada toda esta información sobre Ibi.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-ZNv9z0z_Rd0N-jTY6u2_oWMdIaO8VPG5_BOgvbQB5pU6mhZELwVftbc9ysOaWmnioeASvRo5L6AEgIYEkWjet53BkwKuLTUBpR3USSxr_1C1RnN1xFjT_Zi3aYXlDtXz_qCZeHHx7Io/s2048/01.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1237" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-ZNv9z0z_Rd0N-jTY6u2_oWMdIaO8VPG5_BOgvbQB5pU6mhZELwVftbc9ysOaWmnioeASvRo5L6AEgIYEkWjet53BkwKuLTUBpR3USSxr_1C1RnN1xFjT_Zi3aYXlDtXz_qCZeHHx7Io/s320/01.png" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJipVYQTvVpi16ejn5Yr5D-cqjn3E38cCiuvVAsffs_D-925A2-K29yha6JyHYHemld8PLYVMb0ScF8DEkmRu7HvdmT-jUlsZxAz5XaRVfi5LVIC0rnGHahmyW2Ojl8vaashEpB75Btko/s2048/02.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1233" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJipVYQTvVpi16ejn5Yr5D-cqjn3E38cCiuvVAsffs_D-925A2-K29yha6JyHYHemld8PLYVMb0ScF8DEkmRu7HvdmT-jUlsZxAz5XaRVfi5LVIC0rnGHahmyW2Ojl8vaashEpB75Btko/s320/02.png" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNsRbPjvZ__cxuk73KcXpb0ggq3U2pI1oNBwx2rZYCYTUlqfPWlGdQC6Ows6rKPxiXO-UDc-_dZoSjl2YaHEaNmKHebACKMBTrLij1bjZrR9aJVZ7LexBf0r8eZ57jyj7kBuIZm__W0PM/s2048/03.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1225" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNsRbPjvZ__cxuk73KcXpb0ggq3U2pI1oNBwx2rZYCYTUlqfPWlGdQC6Ows6rKPxiXO-UDc-_dZoSjl2YaHEaNmKHebACKMBTrLij1bjZrR9aJVZ7LexBf0r8eZ57jyj7kBuIZm__W0PM/s320/03.png" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLElKz_7C4zZqnQ-9kEbHgu7A20j9rDOK4LMctC7RNYz52lvWRoDlMJ6_tzDDyuoE1wtTVATzg2z-EcACzO76UV5P3gM0fT9473kjSWxE5Mtl5gZ-9TJ4SvpBI6esuKlO1y-c_GsjZut4/s2048/04.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1226" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLElKz_7C4zZqnQ-9kEbHgu7A20j9rDOK4LMctC7RNYz52lvWRoDlMJ6_tzDDyuoE1wtTVATzg2z-EcACzO76UV5P3gM0fT9473kjSWxE5Mtl5gZ-9TJ4SvpBI6esuKlO1y-c_GsjZut4/s320/04.png" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmX55lrfvs2pA_QF2AgsMFrjof0iFn6oowOjgGVvSRPrVrAxqK1-5lzADgIrd59V96l4KMqHPiKMxlB7EeLG4gDfuYxCNKLToHHEK6TxIKiDS6Ilmj5JGrHLd-PK2QUCK8zF04On2weiA/s2048/05.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1229" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmX55lrfvs2pA_QF2AgsMFrjof0iFn6oowOjgGVvSRPrVrAxqK1-5lzADgIrd59V96l4KMqHPiKMxlB7EeLG4gDfuYxCNKLToHHEK6TxIKiDS6Ilmj5JGrHLd-PK2QUCK8zF04On2weiA/s320/05.png" /></a></div><br /><p style="text-align: justify;">Las últimas líneas hacen referencia al escudo de la Villa, describiéndolo, y mostrando una representación gráfica del mismo, pero en un tomo diferente, concretamente en el número VIII. </p><p style="text-align: justify;">Os adjunto la estampa en la que aparece, acompañado de los escudos de otras poblaciones. El de Ibi podéis encontrarlo en la parte izquierda, con el número 30. De todas formas, os lo dejo también por separado más abajo.</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKqsrmhbIi319v27A7S4MbGrcb4XNZxr1BZtpOhCThrcT1Y2VFXVyqZzacnVai1uxDyRswb-HkCJE6unL6gPw5SDdwGAebPypBN6D6iTwSbKctYh_TPv71kutxu0GOtdiCRVznFMlAyQc/s2048/Escudo.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1492" data-original-width="2048" height="466" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKqsrmhbIi319v27A7S4MbGrcb4XNZxr1BZtpOhCThrcT1Y2VFXVyqZzacnVai1uxDyRswb-HkCJE6unL6gPw5SDdwGAebPypBN6D6iTwSbKctYh_TPv71kutxu0GOtdiCRVznFMlAyQc/w640-h466/Escudo.png" width="640" /></a></div><p style="text-align: justify;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhF92SMLG3_7-i948cGZCRTpAcVSbzvhWOEqJwtjj9RPjYdQiATGy5x5YDrDsjNrpGvciremWwzxwno1Hb6b8ex220-Xye-iW0gj_ckWCnqfOJtUDf7INh3VCuXYVZIFJIm6B56b-n0iVA/s388/Escudo.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="384" data-original-width="388" height="198" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhF92SMLG3_7-i948cGZCRTpAcVSbzvhWOEqJwtjj9RPjYdQiATGy5x5YDrDsjNrpGvciremWwzxwno1Hb6b8ex220-Xye-iW0gj_ckWCnqfOJtUDf7INh3VCuXYVZIFJIm6B56b-n0iVA/w200-h198/Escudo.png" width="200" /></a></div><br /><p style="text-align: justify;">Espero que hayáis disfrutado de esta breve aproximación a uno de los textos sobre Ibi, que aunque quizás no sea de los más conocidos, sí que nos deja testimonio escrito de un pasado que podemos imaginar y analizar gracias a ellos.</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">Un saludo, Ibi bloggers.</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><b>Imágenes:</b> extraídas del <a href="http://repositorio.bde.es">Repositorio Institucional del Banco de España</a>.</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p><br /></p>Raul Peraleshttp://www.blogger.com/profile/05753942735265782840noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8607504612174784749.post-40848115053676709042021-01-24T11:30:00.004-08:002021-01-24T11:52:56.147-08:00La rotulación y numeración de las calles y casas<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgB1X8K1ZaJkivUSsi20Tu2I6bY-JpIFnLeSetOoxqqvaJTJqns0rg8GyhCx4SLV3EFpKR84HuSs6SuMU4flwaMLYRsWkVWr-SyUz-WFUwxBv3yyq7BV_OM4gArUXleQp7Tt8RGekVVl9o/s2048/20210121_150152.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgB1X8K1ZaJkivUSsi20Tu2I6bY-JpIFnLeSetOoxqqvaJTJqns0rg8GyhCx4SLV3EFpKR84HuSs6SuMU4flwaMLYRsWkVWr-SyUz-WFUwxBv3yyq7BV_OM4gArUXleQp7Tt8RGekVVl9o/w240-h320/20210121_150152.jpg" width="240" /></a></div><p style="text-align: justify;">A veces pasa que hay cosas que no apreciamos, porque están tan sujetas a lo cotidiano, que las pasamos por alto, y desconocemos que tal vez, tras ellas se esconde una historia, o un origen concreto, que puede llegar a ser interesante y curioso.</p><p style="text-align: justify;">A mi parecer, es algo aplicable al tema a tratar hoy: <b>las placas con los nombres de las calles y la numeración de las casas</b>, y no me refiero a las placas modernas, ya sean metálicas, cerámicas o de otros tipos, que son sucesoras directas de las que vamos hablar aquí.</p><p style="text-align: justify;">Como pasa con muchas cosas, todo tiene un origen y un porqué, y el tema en cuestión no se escapa a ello, así que hay que viajar hasta el año 1859, que es cuando por primera vez en Ibi se fabrican y colocan estas placas cerámicas blancas y azules que habréis visto en algunas calles del casco antiguo.</p><p style="text-align: justify;">Pero, ¿por qué justo en ese momento? Bien, con el objetivo de elaborar con todas las garantías posibles el censo de población de 1860, se promulgó la <i>Real Orden sobre Rectificación del Nomenclátor general de los pueblos de España,</i> de fecha 31 de diciembre de 1858, destinada a la formación de un completo padrón de edificios.</p><p style="text-align: justify;">Para ello, fue necesario identificar todas las calles y plazas, dando nombre a las que aún no lo tuvieran fijo, o estuvieran indebidamente agregadas a otras calles, adjudicándoles la denominación con que se las conocía popularmente.</p><p style="text-align: justify;">En este sentido, Ibi realizó sus "deberes" con agilidad, pues en abril de 1859 los trabajos ya estaban concluídos.</p><p style="text-align: justify;">Estas placas con los nombres de las calles debían ser colocadas en ambos extremos de las mismas, concretamente en la parte izquierda del transeúnte, pues las indicaciones que marcó esta ley estaban sujetas a una serie de normas y criterios rigurosos.</p><p style="text-align: justify;">Dentro del pueblo, por ejemplo, todo debía estar rotulado y numerado con pinceladas azules sobre cerámica blanca, sin consentirse variación de dimesiones o de formas, ni arbitrariedad en su colocación.</p><p style="text-align: justify;">A la hora de numerar todas las casas de cada una de las calles y plazas, se dio entrada a las mismas según su proximidad a la Casa Consistorial (actual Archivo Municipal), de manera que los números impares quedaran en la acera de la mano izquierda, y los pares en la de la derecha.</p><p style="text-align: justify;">Estos que aparecen a continuación son algunos ejemplos de placas que aún se conservan y que he podido fotografiar recientemente. Hay algunas que han llegado hasta nuestros días en buenas condiciones, sin embargo otras, no han corrido la misma suerte.</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnBTcbuStwh_fCpUMs_MFWEfw_IbhiIaUr-gaBLfzuWqmf5ZjpkPFAgAYlRDfiUbHmLjYMO8-CCe4o-GECLdWOOlU9HSgceC1e06_J3bJFhAlbUCYWT2SREmyjOD22zcFuZgfPhdWcnac/s2801/numeros.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1123" data-original-width="2801" height="256" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnBTcbuStwh_fCpUMs_MFWEfw_IbhiIaUr-gaBLfzuWqmf5ZjpkPFAgAYlRDfiUbHmLjYMO8-CCe4o-GECLdWOOlU9HSgceC1e06_J3bJFhAlbUCYWT2SREmyjOD22zcFuZgfPhdWcnac/w640-h256/numeros.png" width="640" /></a></div><br /><p style="text-align: justify;">En total se contabilizaron 761 edificios en el casco urbano, y de aquellas primeras placas cerámicas con los nombres de las calles, hoy en día solamente queda una en su lugar, que es la que podéis ver en el nº 1 de la calle Subida a San Antonio. Dado que su estado no es el más adecuado, y la casa donde se encuentra tampoco se encuentra en las mejores condiciones, esperemos que no se pierda para siempre.</p><p style="text-align: justify;">Además, en todas las entradas al pueblo, junto a la denominación de la calle que correspondiera, se colocaron también azulejos indicando el nombre de la población, el partido judicial, y la provincia a la que pertenecía. Útiles para los viajeros, informaban a todos los habitantes de la división administrativa de España en provincias, vigente desde hacía escasamente veinticinco años.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3K4GPGLweq7Z7OJ3ch3SPAZaCsxk_hMwG5E2Xxf4ZnQaa25DQvasd23PC73BT5PHDjMSZKTdl0bvxPA67-tlClG9YOqmz-d-ZNf5cptXp0V-Gg-7DpR8HjZOA7Rwhx4wN_HlwQRglW7Q/s2048/20210121_150248.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3K4GPGLweq7Z7OJ3ch3SPAZaCsxk_hMwG5E2Xxf4ZnQaa25DQvasd23PC73BT5PHDjMSZKTdl0bvxPA67-tlClG9YOqmz-d-ZNf5cptXp0V-Gg-7DpR8HjZOA7Rwhx4wN_HlwQRglW7Q/s320/20210121_150248.jpg" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1n0fgzXetEabJ5jwPJiA9NFuy2A5-38lub4pWPD7j1dL7cpTaiCviNPif_ea06-WnZ2Acua4sN2WI1Cf3fhKod-1WWpYLbFIIfFYX3-S8QbpnMRggZ_t2iACF9KW18I1Fo6mLMI5cDGc/s1083/20210124_125144.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1071" data-original-width="1083" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1n0fgzXetEabJ5jwPJiA9NFuy2A5-38lub4pWPD7j1dL7cpTaiCviNPif_ea06-WnZ2Acua4sN2WI1Cf3fhKod-1WWpYLbFIIfFYX3-S8QbpnMRggZ_t2iACF9KW18I1Fo6mLMI5cDGc/s320/20210124_125144.jpg" width="320" /></a></div><br /><p style="text-align: justify;">De estas últimas, y al igual que ocurre con las cerámicas alusivas a los nombres de las calles, solamente queda una en su lugar, se trata de la que existe en el nº 30 de la calle San Juan, en un estado bastante lamentable, y medio escondida detrás de una bajante. </p><p style="text-align: justify;">Además de ésta, se tiene conocimiento de la ubicación de al menos dos más. Una era la de la calle Berlandí, que al demoler la casa en la que se encontraba para construir una nueva, fue retirada (pues tienen la consideración de bienes protegidos), sin embargo, tanto esa placa como la de la calle se rompieron en el proceso de extracción de la pared, y sus pedazos fueron llevados al Archivo Municipal, donde deben estar.</p><p style="text-align: justify;">De la otra placa, da testimonio Ramón Samper, de la que decía "<i>que está adosada en la fachada superior de la casa nº 33 de la calle de San Roque</i>". Así mismo indicaba también que esta casa ya no existe ya que fue demolida para dejar paso a edificios modernos. Su ubicación correspondería aproximadamente al punto intermedio entre los actuales 23 y 25 de la misma calle. Adjunto imagen de la misma a continuación.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfkShXJGaP1Sw2uUtkKlsvxU1yhqZ7RstmDrMZdajXvHFeeSXtz5qOOJo3vsjFCc10lSLVcaaNer1FiE3qPQIGyHC8Ll_E9x7VZ2m8V3jL0S14lsTLnRedyD7Rgq0UrTTYBHRDgkERpkk/s548/20210124_131643.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="390" data-original-width="548" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfkShXJGaP1Sw2uUtkKlsvxU1yhqZ7RstmDrMZdajXvHFeeSXtz5qOOJo3vsjFCc10lSLVcaaNer1FiE3qPQIGyHC8Ll_E9x7VZ2m8V3jL0S14lsTLnRedyD7Rgq0UrTTYBHRDgkERpkk/s320/20210124_131643.jpg" width="320" /></a></div><br /><p style="text-align: justify;">Lógicamente, existirían más placas cerámicas de este tipo en las otras entradas a la población, lamentablemente no dispongo de información sobre ellas.</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">Ahora bien, no solamente el casco urbano fue objeto de ordenación, sino que la totalidad del término municipal fue sometido a la ley anteriormente mencionada. Para ello se dividió administrativamente en cuatro cuarteles rurales por líneas teóricas dibujadas siguiendo caminos o barrancos en dirección a los cuatro puntos cardinales. De esta forma, tenemos que el cuartel Este se centraba en el Camino de Alcoy, el cuartel Norte en el camino de Valencia, el cuartel Oeste en el Camino de Castalla, y el cuartel Sur en el Camino de Tibi.</p><p style="text-align: justify;">En cada uno de ellos, las masías, casetas, o cualquier edificio se identificó por un número creciente conforme aumentaba su distancia al pueblo. Dicho número esta vez debía ser en color negro sobre azulejo blanco, con una pequeña letra en la esquina superior derecha, inicial del cuartel que le correspondía (E, N, O, S). Estas placas hoy día ya son muy escasas, pues los cambios de numeración, el expolio y el abandono han acabado con la mayoría de ellas.</p><p style="text-align: justify;">En este caso, se contabilizaron 288 edificios dispersos entre todos los cuarteles: 88 en el Este, 52 en el Norte, 40 en el Oeste, y 108 en el Sur.</p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTUp_I34P7YF3G1-GipzN5WBBF4wjQTJc7MgbnjsyR8E7_QeAhh6BtrOw_CFitVZrrtfFJj_NaSpIGM73zNvx4rnceZnQ1_sJal8odvoCrK10AuN3kPiVNSqNEpsS9ywm6p5lSG-bNfsg/s1658/20210124_124442.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1565" data-original-width="1658" height="176" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTUp_I34P7YF3G1-GipzN5WBBF4wjQTJc7MgbnjsyR8E7_QeAhh6BtrOw_CFitVZrrtfFJj_NaSpIGM73zNvx4rnceZnQ1_sJal8odvoCrK10AuN3kPiVNSqNEpsS9ywm6p5lSG-bNfsg/w186-h176/20210124_124442.jpg" width="186" /></a></div><div style="text-align: justify;">En el <b><u>cuartel Norte</u></b>, entre el camino de Onil, y el barranco de las zorras, se identificaron casas en el <i>Alamí</i>, <i>Santa María</i>, <i>Biscoi</i> y <i>Las Doncellas</i>. Comenzaba a numerarse en <i>la Bolta </i>(1N) y la <i>Horta del Pont</i> (2N), e incluía las ermitas de <i>San Miguel</i> (13N) y de <i>Biscoi</i> (38N), el <i>pozo de nieve de Barber</i> (49N), y los ocho molinos hidráulicos que había en Ibi.</div><p></p><p style="text-align: justify;">Éstos, ordenados por distancia eran: el <i>Molino de la Balsa</i> (4N), el <i>Molí Chiquet</i> (6N), el <i>Molino de papel </i>(7N), el <i>Molino Nuevo</i> (10N), el <i>Molino Vicari </i>(15N), el <i>Molino Curt </i>(17N), el <i>Molino de la Peña</i> (20N), y <i>el de Don Pascual</i> (22N). Entre los dos primeros, junto a la balsa, se situaba la caseta del <i>Partidor de Aguas</i> (5N).</p><p style="text-align: justify;">Las 40 edificaciones del <u><b>cuartel Oeste</b></u> empezaban con <i>El Corralet</i> (1O), entre las calles de Tibi y de Alicante; y <i>el Balsín</i> (2O), junto al camino de Castalla. Llegaba hasta la partida del <i>Safarich</i>, y numeraba <i>Derramadores</i>, algún <i>Alamí</i>, y sobre todo <i>Alfases</i> y <i>Doncellas</i>.</p><p style="text-align: justify;">El <b><u>cuartel Este</u></b> alcanzaba su número más alto en la partida de <i>Corbó</i> (82E), y reunía casas de <i>Campos</i>, <i>Returas</i>, y <i>la Canal</i>, así como <i>Ramblas</i> y <i>Foyetas</i>.</p><p style="text-align: justify;">A él pertenecían las ermitas de <i>Santa Lucía</i> (6E), y la de <i>San Pascual</i> (53E), la casa de <i>Foyaderes</i> (62E), y los pozos de nieve de <i>Pocotrigo</i> (4E), el del <i>Caño</i> (70E), y el del <i>Simarro</i> (75E).</p><p style="text-align: justify;">En cuanto al <b><u>cuartel Sur</u></b>, comprendía el terreno entre el camino de Alicante, por la parte de poniente, y los caminos de la <i>Devesa</i> y de <i>Torremanzanas</i>. Era el más poblado e incluía <i>Foyetas</i>, <i>Ramblas</i> y <i>Sargarets</i>; <i>Ribarrojas</i>, <i>Derocas</i>, y <i>Argamells</i>;<i> Plas</i> y <i>Carrascales</i>. El primer número correspndía al <i>pozo de nieve de la Calle San José</i> (1S), y también pertenecían a este cuartel el <i>Sargaret </i>(25S), y el <i>Carrascal de Anselmo </i>(102S).</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">Sin duda, una información curiosa y muy interesante sobre estas placas que como mencioné al principio, pasan desapercibidas a diario, pero que guardan una historia digna de ser contada y recordada, gracias al estupendo estudio que en su día realizó Lidia Sancho, y de cuyo artículo me he servido para poder acercaros hoy esta entrada.</p><p style="text-align: justify;">Espero que la disfrutéis.</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">Saludos, Ibi-bloggers.</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b><u>Fuente</u></b>: Azulejos, rotulación y numeración (Lidia Sancho). <a href="https://www.morosycristianosibi.com/libro/libro-2015/">Revista de Fiestas de Moros y Cristianos 2015</a></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b><u>Placa 28N</u></b>: Extraída del mismo artículo.</span></p>Raul Peraleshttp://www.blogger.com/profile/05753942735265782840noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8607504612174784749.post-14219623050154627042020-11-29T03:45:00.004-08:002020-11-29T03:54:12.759-08:00Apuntes sobre la indumentaria de las comparsas desaparecidas ( 5 ) : Los Romanos<p style="text-align: justify;">La de <b>Romanos</b> será la última de las comparsas desaparecidas en tratar en esta serie de entradas, y la que hasta la fecha más se resiste a ser sometida a un análisis mínimamente exhaustivo. El estudio o investigación de las prendas que conformaban su indumentaria ha resultado más complicado que el de sus compañeras, pues las fotografías que existen de esta comparsa casi siempre muestran a sus festeros desde lugares lejanos, y con gente u objetos delante, ocultando buena parte de ellos, lo que dificulta muchísimo su observación.</p><p style="text-align: justify;">No obstante, intentaré indagar en ello todo lo que me sea posible en base a las imágenes que he podido reunir, y para ello lo primero será mostrar la fotografía en la que a los festeros de la comparsa de Romanos se les ve más cerca y con más claridad. Se trata de una fotografía que ya conocéis y que lleva el título "<i>Vista de Fiesta</i>", y cuyo autor, como se comentó anteriormente, es Beltrá. </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpnFV5DAKU1ZO4ZpWAKnM1ZmU51gzfZluCIwiBsXZsQ_GsCbeZVXJP_azzRxs9As8tVYfaiLDp6rDXP4G4YiUjxwhHutZhQcInZi12QlNHu7P8Y8oFUezF1S7SgBe4RednpH13zyhLL5U/s1107/Vista+de+Fiesta.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="723" data-original-width="1107" height="408" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpnFV5DAKU1ZO4ZpWAKnM1ZmU51gzfZluCIwiBsXZsQ_GsCbeZVXJP_azzRxs9As8tVYfaiLDp6rDXP4G4YiUjxwhHutZhQcInZi12QlNHu7P8Y8oFUezF1S7SgBe4RednpH13zyhLL5U/w625-h408/Vista+de+Fiesta.jpg" width="625" /></a></div><br /><p style="text-align: justify;">En ella, podéis verlos en la fila de la izquierda y en la parte inferior, haciendo la curva para adentrarse en el antiguo Ayuntamiento. Van formando fila portando los arcabuces al hombro, luciendo todos ellos sus característicos cascos con penacho. Os dejo ampliadas dichas zonas a continuación para que podáis verlos mejor.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaPUdO2zTaPUoNgKo_D5kCds8rHM73g9TA5oHZy7In-h-RgZmdR0RbVpKPHrLKyy68zJvsbVqbCoQSd_brwFqpe6lhganUkmKMJZwd5GpxIBQTjHV1Nh788XHZ3bgk2jkD_FjMc2prx1Y/s365/20200911_130006.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="365" data-original-width="288" height="256" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaPUdO2zTaPUoNgKo_D5kCds8rHM73g9TA5oHZy7In-h-RgZmdR0RbVpKPHrLKyy68zJvsbVqbCoQSd_brwFqpe6lhganUkmKMJZwd5GpxIBQTjHV1Nh788XHZ3bgk2jkD_FjMc2prx1Y/w202-h256/20200911_130006.jpg" width="202" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhODRuJe-DLm8dqyCnEsfNJb0QD-v7tg-o04fxlPMPW3jyq9DmIKla4H8H4Kb9Gd8B0Df5k9uWFZjAcOsII7X_NFb9ptBq1933RVxbd3Va0VpxnGs74SFZYE4gKE_grT82eiBLRU40eF2w/s633/20200911_130036.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="229" data-original-width="633" height="145" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhODRuJe-DLm8dqyCnEsfNJb0QD-v7tg-o04fxlPMPW3jyq9DmIKla4H8H4Kb9Gd8B0Df5k9uWFZjAcOsII7X_NFb9ptBq1933RVxbd3Va0VpxnGs74SFZYE4gKE_grT82eiBLRU40eF2w/w400-h145/20200911_130036.jpg" width="400" /></a></div><br /><p style="text-align: justify;">¿Qué podríamos decir de su indumentaria? La verdad es que las fotografías conocidas, (y cuando digo conocidas me refiero a las que yo he logrado reunir, ya que es posible que existan otras que yo no conozca) no aclaran si la principal era una prenda larga que llegaría más o menos a las rodillas, más o menos como si fuera una túnica corta, y que se ajustaría a la cintura mediante un fajín; o por el contrario, eran de dos prendas diferentes: camisa y faldón. </p><p style="text-align: justify;">En cualquier caso, el fajín que llevaban en la cintura, y el cual llevaban anudado parece que sobre el lado izquierdo, dejando caer sus dos extremos, hace que no podamos distinguir si se trataba de una o dos prendas.</p><p style="text-align: justify;">Sea como fuere, sí es cierto que la parte superior era de manga corta, y además esta manga era de un color distinto al del resto de la prenda al que iba unida, llevando en el borde de la misma una tira de un color más claro, casi blanco. El resto del brazo estaba cubierto por algún tipo de camisa interior de un color mucho más claro. </p><p style="text-align: justify;">El cuello y los puños muestran una curiosa decoración, diría también que en color blanco</p><p style="text-align: justify;">En el pecho, concretamente en el lado izquierdo llevaban una cruz de un color algo más oscuro. Este adorno en forma de cruz se daba también, si lo recordáis, en los <a href="http://elblogdeibi.blogspot.com/2020/05/apuntes-sobre-la-indumentaria-de-las.html" target="_blank">Garibaldinos</a>.</p><p style="text-align: justify;">También llevaban capa, de color oscuro, de cuya parte superior colgaban unos cordones terminados en grandes borlas. Esto se aprecia muy bien en el Romano que va a entrar al antiguo Ayuntamiento.</p><p style="text-align: justify;">El colofón al traje de esta comparsa no podía ser otro que el típico casco con penacho que suele identificar las indumentarias romanas. Este penacho del casco no era de un solo color, sino que como se ve en las imágenes, cada uno tenía entre dos y tres colores distintos.</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">En la otra fotografía de Beltrá "<i>Misa de campaña</i>", que podéis ver a continuación, tenemos a varios festeros Romanos en las filas del fondo, junto a las banderas.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUV56-VVdXEQiYjJO_k4eLxFp9sHKAzzLBBChqxsIKaF7WIUvQIhiFLpkMmVEP5KEi0iojX8-ZtJ_aeYrvKPuk19_euionYxX5p2nmEAUSeKOCgXJDzhwvzjrh4Pkde7Bf2fJgJxctRLY/s1600/Misa+de+campan%25CC%2583a.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1033" data-original-width="1600" height="405" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUV56-VVdXEQiYjJO_k4eLxFp9sHKAzzLBBChqxsIKaF7WIUvQIhiFLpkMmVEP5KEi0iojX8-ZtJ_aeYrvKPuk19_euionYxX5p2nmEAUSeKOCgXJDzhwvzjrh4Pkde7Bf2fJgJxctRLY/w625-h405/Misa+de+campan%25CC%2583a.jpg" width="625" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p style="text-align: justify;">Además, ésta nos aporta un dato realmente curioso, y es que como podéis ver, parece ser que algunos de los componentes de la comparsa de Romanos también llevaban <u>barba postiza</u>, al igual que los <a href="http://elblogdeibi.blogspot.com/2020/04/apuntes-sobre-la-indumentaria-de-las_20.html">Moros de la Manta</a> y los <a href="http://elblogdeibi.blogspot.com/2020/04/apuntes-sobre-la-indumentaria-de-las_25.html">Moros de la Capa</a>. A continuación lo podéis comprobar en la ampliación de la imagen, que aunque no se muestra con la calidad que me hubiese gustado, si bastará para comprobar este dato.</p><p style="text-align: justify;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwqlvaDW5LyC_eqipHFcvzUshU86RpV4pq84wtoVZJQk1JLNBSoDWqzXst-3r5y2KHBdWeSTN4-GA7lSZIEiwfynd_DjfrfpW59SofOASHBisfVFT86cDSVjKgm4pIa3k4P6XdinhABKA/s422/20200911_130437.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="130" data-original-width="422" height="155" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwqlvaDW5LyC_eqipHFcvzUshU86RpV4pq84wtoVZJQk1JLNBSoDWqzXst-3r5y2KHBdWeSTN4-GA7lSZIEiwfynd_DjfrfpW59SofOASHBisfVFT86cDSVjKgm4pIa3k4P6XdinhABKA/w500-h155/20200911_130437.jpg" width="500" /></a></p><p style="text-align: justify;">En la siguiente fotografía que también hemos visto con anterioridad en otra entrada, podemos ver al Capitán Cristiano del año 1913, Rafael Vilaplana "<i>el dels camionets</i>", de la comparsa de Romanos, que aparece sentado en primera fila, y detrás a la izquierda, a su hermano Alberto, también como festero de la comparsa, aunque los trajes que llevaban no se corresponden con los oficiales, ¿por qué? El comentario que acompaña la fotografía nos lo aclara: el hombre que aparece en el centro de la fotografía, detrás de los Capitanes, y al cual se le menciona como "<i>el tío Fluix</i>", era un alcoyano que les alquiló los trajes y deseó acompañarles. Por ello, parece que optaron por no llevar el traje oficial, con la banda que distinguía a los Capitanes, y eligieron alquilar otros un poco más especiales. La niña que acompaña al Capitán era su hija María, que ejerció de <a href="http://elblogdeibi.blogspot.com/2009/12/la-rodella.html" target="_blank">Rodella</a>.</p><p style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUidzOlEu-Q9NZjBBEy84tn_i9A3RFM7yIjiDy1U5IcLt3tM_e35hqynPpoyInvc_q8hsjD0GqjpFz9iwwoyakwlo8C8QZ6uEUYBdSL9kUOwMwLB2RVxWlVs-EQLkb47ttb5VXbw4ZaRA/s720/FB_IMG_1599755219375.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="540" data-original-width="720" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUidzOlEu-Q9NZjBBEy84tn_i9A3RFM7yIjiDy1U5IcLt3tM_e35hqynPpoyInvc_q8hsjD0GqjpFz9iwwoyakwlo8C8QZ6uEUYBdSL9kUOwMwLB2RVxWlVs-EQLkb47ttb5VXbw4ZaRA/w640-h480/FB_IMG_1599755219375.jpg" width="640" /> </a></p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">Las dos siguientes imágenes pertenecen también al mismo año. En la de la izquierda podéis ver al mencionado Capitán con su hija, la Rodella; y en la de la derecha al Capitán posando él solo. Ésta última fotografía la podéis encontrar enmarcada en un tamaño bastante grande en el Museo de la Fiesta, que como sabéis se ubica en la Casa Gran. La fotografía, como indica el cartel de la parte inferior, fue donada por los hijos del Capitán.</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvpSO-Ob-MgXr6kqzdKfslcU_0zS1l-JtNnpIrZbEU2a0XyEjGXnAPkMohD8O8Zp4WcQZhZxblBm07uaJSONtJDjHGIqfJGJLrXxHYlMBNp3x1NEKKeJd0hYsKIzr8z6pkn4KM6khAhMg/s659/CAPITAN_BANDO_CRISTIANO_1.913.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="659" data-original-width="429" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvpSO-Ob-MgXr6kqzdKfslcU_0zS1l-JtNnpIrZbEU2a0XyEjGXnAPkMohD8O8Zp4WcQZhZxblBm07uaJSONtJDjHGIqfJGJLrXxHYlMBNp3x1NEKKeJd0hYsKIzr8z6pkn4KM6khAhMg/w260-h400/CAPITAN_BANDO_CRISTIANO_1.913.jpg" width="260" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQXW5y6zAf60x36q-So3OZaOEei-tEHknNntLa7MIp_WdKt97oLbtXHx0mA2gejQHKXNxqDzUZGoWRE-t2LXSIMwhOaD3uSVNeRgVSeB67lXSDu-ROFxSOq3OVCYagr57ukB0XB4wbp9w/s898/20201107_170542.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="898" data-original-width="618" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQXW5y6zAf60x36q-So3OZaOEei-tEHknNntLa7MIp_WdKt97oLbtXHx0mA2gejQHKXNxqDzUZGoWRE-t2LXSIMwhOaD3uSVNeRgVSeB67lXSDu-ROFxSOq3OVCYagr57ukB0XB4wbp9w/w275-h400/20201107_170542.jpg" width="275" /></a></p><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Lamentablemente, la fotografía dedicada a la comparsa de Romanos no da más de sí en lo referente a lo que he podido reunir. Únicamente en la foto de la Embajada de 1888 <i>(colección Samper nº 11)</i> aparece entre la multitud un Romano, el cual se distingue por llevar puesto el casco, hacia el centro de la imagen. Así pues, con la esperanza de encontrar algún día nuevas fotografías que nos aclaren con más precisión cómo era la indumentaria de los Romanos, hacemos la parada en este punto en lo que respecta al análisis de sus prendas.</div><div><p style="text-align: justify;">La historia de esta comparsa nos dejó también algún dato curioso, y es que los Romanos participaban, además de en las fiestas de Moros y Cristianos, en la Semana Santa. De ello, da cuenta Antonio Anguiz en un artículo publicado en el libro de Fiestas de 1998, en el que nos cuenta que antiguamente, en la procesión del Viernes Santo, a la hora de sacar la Imagen del Jesucristo en el Sepulcro, debido a su gran peso, "...<i>precisaba de doce esforzados mozos del reemplazo siguiente para su traslado, y con frecuentes relevos. La Guardia Civil, por medio de una pareja, escoltaba el Paso y con la particularidad de que <u><b>era acompañada por dos parejas de componentes de la Comparsa de los Romanos que tenían ese privilegio y de lo que estaban muy orgullosos</b></u>, haciendo sus relevos"</i>.</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">Llegamos pues, al final de esta serie de análisis de indumentarias de las comparsas desaparecidas, que tanto he disfrutado realizando. Espero que a vosotros también os hayan resultado agradables, y hayáis sentido, al menos, la curiosidad que despiertan estas comparsas que han quedado casi olvidadas, y cuyo rescate de ese olvido, justifica estos artículos. Si alguien ha sentido mínimamente un poco de curiosidad y ha imaginado como vestían aquellos festeros que daban forma a las Fiestas Mayores de Ibi de hace ya más de un siglo, todo este trabajo habrá valido mucho la pena.</p><p style="text-align: justify;">Como también mencioné en artículos anteriores, nunca me cansaré de hacer un llamamiento a aquellas personas que tengan algún tipo de información sobre este tema, ya sea en formato imagen, o bien en testimonio oral que hayan recibido de antepasados, cualquier información contribuirá a hacer más grande el homenaje que merecen estas comparsas, que como digo, un día dieron forma a las Fiestas de Ibi. Por no mencionar que estoy seguro, que alguna prenda de estos trajes debe conservarse hoy día, y sacarla a la luz sería uno de los mejores homenajes a estas indumentarias.</p><p style="text-align: justify;">Cualquier sugerencia, comentario, duda, y por qué no, correcciones y críticas constructivas, serán bien recibidas, y me alegraré de recibirlas, pues significará que a alguien, en algún momento le interesó un tema tan concreto como el que hemos tratado: <b><u>Las comparsas desaparecidas de Ibi</u></b>.</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">Saludos Ibi bloggers.</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">_____________________________________________________________________________________</p><div>Fotografías utilizadas para esta entrada:</div><div><br /></div><div>- Fotografía "Ibi. Vista de Fiesta": Biblioteca Digital Valenciana</div><div>- Fotografía Misa de campaña: cedida por Sofía Morant Gisbert</div><div>- Fotografía Capitanes y festeros: grupo Historia de Ibi (Facebook)</div><div>- Fotografía Capitán cristiano y Rodella: <a href="http://www.fotosantiguasdeibi.com">http://fotosantiguasdeibi.blogspot.com</a></div><div>- Fotografía Capitán cristiano solo: Museo de la Fiesta de Ibi</div><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><br /></p></div>Raul Peraleshttp://www.blogger.com/profile/05753942735265782840noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8607504612174784749.post-18382022328133464712020-09-13T03:11:00.007-07:002020-11-29T03:46:41.884-08:00Apuntes sobre la indumentaria de las comparsas desaparecidas ( 4 ) : Los Escoceses<div style="text-align: justify;">Llegado el turno a esta, cuanto menos, curiosa comparsa, nos encontramos ante un caso quizás único en los Moros y Cristianos antiguos, pues no he localizado ninguna otra población que contase con una del mismo nombre.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">En el caso de esta comparsa, que son <b>Los Escoceses</b>, las fotografías existentes de la misma nos dan una idea muy clara de cómo era el traje que vestían los miembros que la componían. Además, de entre todas ellas destaca una por encima del resto, ya que supone la única fotografía conocida que muestra al completo, o por lo menos a un nutrido grupo, de una antigua comparsa posando para la ocasión.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgu6wbCCrTcdu4mLbZj-Olh8vXKllHHCg6e2Jwd9SS9b-0oiZhqYPiYlcMJrAKSVPDqkcQoivbStES3fSn4iuGg_1oRDz5aF7lKRFHy6Tjh1G-1wYC4v0RaXXv93NIUqWEYOE0KaAwlHkk/s2048/20200912_144830.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1208" data-original-width="2048" height="369" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgu6wbCCrTcdu4mLbZj-Olh8vXKllHHCg6e2Jwd9SS9b-0oiZhqYPiYlcMJrAKSVPDqkcQoivbStES3fSn4iuGg_1oRDz5aF7lKRFHy6Tjh1G-1wYC4v0RaXXv93NIUqWEYOE0KaAwlHkk/w625-h369/20200912_144830.jpg" width="625" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Datada en 1892, está tomada en el inicio de la calle Mayor, y en ella se distinguen un total de 25 festeros, 6 de ellos niños, todos ellos uniformados al completo, con arcabuz, y dos banderas, la propia de la comparsa a la izquierda, y otra más pequeña a la derecha. La he extraído del libro "Ibi, un destino compartido", de José Mª Ramírez Mellado, pero si queréis verla con muchísima más calidad, en la <i>Colección Samper</i> la encontraréis catalogada como la nº 22, y además en su reverso aparece una inscripción manuscrita que fija la fecha de la fotografía el 24 de septiembre de 1892, con motivo de la inauguración de las fuentes públicas y la traída de aguas potables.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Así pues, de entrada ya podemos ver de forma general la indumentaria de los Escoceses en el Ibi de aquellos años. Antonio Anguiz, en su <i><a href="http://elblogdeibi.blogspot.com/2009/10/biblioteca-ibense-2.html" target="_blank">Miscelánea Ibense</a></i>, ya nos contaba que los festeros de esta comparsa, buscando la mayor fidelidad posible en el traje, lo adquirieron en Gibraltar.</div><div style="text-align: justify;">Además, en el libro de Fiestas del año 1978, existe un artículo llamado "<i>Cincuentenario de la Comparsa Maceros</i>", en el que se cita un testimonio del <i>tío Adolfo "Petit"</i>, que dice: "<i>Nuestra comparsa se formó por escisión de la llamada "Comparsa de los Escoceses", fundada ésta por un grupo de Ibenses que helaban en Gibraltar, y trajeron de allí los trajes típicos escoceses</i>.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Para analizar los diferentes complementos que lo formaban, empezaré por la chaqueta, la cual parece que era negra, o gris oscuro, abotonada hasta el cuello, de manga larga, y con doble puño en el cual existía algún adorno o botones, posiblemente metálicos. Debajo de la chaqueta parece que llevaban algún tipo de camisa de color blanco por lo que se ve alrededor del cuello.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">La falda, o <i><b>kilt</b></i>, a cuadros como no podía ser de otra manera cubría desde la cintura hasta las rodillas, y es una de las prendas más características del traje tradicional escocés. </div><div style="text-align: justify;">El origen de la falda escocesa se remonta al siglo XV, la cual era elaborada en tartán, y sus colores se obtenían con raíces y plantas. Este tartán es un tejido cuyo patrón se forma cuando una serie de líneas horizontales y verticales se cruzan formando un efecto de cuadrados.</div><div style="text-align: justify;">En origen, esta prenda parece que tenía unos 5 metros de largo, y se colocaba alrededor de la cintura, pero la tela sobrante se ponía por encima del hombro adaptándose a las circunstancias climatológicas tapando más el cuerpo si hacía frío, o recogiéndose para dejar más libertad de movimiento, sujetándose con un broche. Con el tiempo se simplificó, prescindiendo de la parte superior, aunque como vemos, los Escoceses de Ibi lo llevaban, aunque quizá como prenda separada de la falda.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">En el caso que nos ocupa, llama la atención que en ningún momento la pierna aparecía al descubierto, pues tal como se aprecia en todas las fotografías, éstas estaban completamente cubiertas por una prenda blanca que llegaba hasta las rodillas, donde ésta se cubría con otra prenda con dibujos de cuadrados. Desde esa parte hasta llegar a los zapatos llevaban polainas. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Existía un complemento que se colocaba colgando de la cintura, era el <i><b>Sporran</b></i>, que era similar a un zurrón o faltriquera, ya que la falda carecía de bolsillos. Fabricados en cuero o pelo, solían tener una ornamentación más o menos elaborada.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">La última prenda sería el sombrero o boina, el cual estaba adornado con una pequeña pluma en uno de los lados, sujeta con algún tipo de broche o adorno.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Llegados a este punto, lanzamos la pregunta que nos hacíamos en las otras comparsas que ya hemos tratado, ¿de qué colores eran estas prendas? Si bien la chaqueta no deja lugar a dudas que se trata de un tono bastante oscuro, la falda y el tartán sobre el hombro nos dejan más dudas. Históricamente, el diseño de los cuadros y los colores que tenían estos trajes estaban ligados al clan al que se pertenecía. Existe uno, el llamado <i><b>Black Watch</b></i>, al que también se le conoce como <i>El Set Universal</i>, que por el nombre bien podría tratarse del que llevaban aquellos festeros, aunque como siempre, nos movemos siempre entre suposiciones. </div><div style="text-align: justify;">A continuación os pongo varios ejemplos de tipos de tartán escoceses, siendo el primero el llamado Black Watch. ¿Creéis que alguno de estos sería el de la comparsa ibense?</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhu21BzS2QUgM3WnCZTKmbrvgHXOsAesdwPDqhrx6wr1jXNagvO9ew3PZ2rjrYp-IbSIyXRtneZW-0BLGMKxk7pY4aAFhx_9LpzIhW3D44ruJpXaeBf1S25KnDDPYGyZWmyTuPGcnAjvq0/s200/black-watch+tartan.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="200" data-original-width="200" height="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhu21BzS2QUgM3WnCZTKmbrvgHXOsAesdwPDqhrx6wr1jXNagvO9ew3PZ2rjrYp-IbSIyXRtneZW-0BLGMKxk7pY4aAFhx_9LpzIhW3D44ruJpXaeBf1S25KnDDPYGyZWmyTuPGcnAjvq0/w160-h160/black-watch+tartan.jpg" width="160" /></a></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;">Black Watch</span></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVmmTnPD57jmhCAtn3CDrUO0pWNNvEpRnc9z8b47XjiBq65q_Sw2FMtyJ68WlVJhrx_FDmpVctaQp6atDqz6mY9voHt9cvUfgluT4DNXwea4VH4rl0hGPjAdLwUHwWe2naLRVRJg08JCM/s197/tarta%25CC%2581n+2_thumb%255B2%255D.gif" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="170" data-original-width="197" height="136" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVmmTnPD57jmhCAtn3CDrUO0pWNNvEpRnc9z8b47XjiBq65q_Sw2FMtyJ68WlVJhrx_FDmpVctaQp6atDqz6mY9voHt9cvUfgluT4DNXwea4VH4rl0hGPjAdLwUHwWe2naLRVRJg08JCM/w158-h136/tarta%25CC%2581n+2_thumb%255B2%255D.gif" width="158" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRW7yWIbXiASBWhUUzOl_YXhk2VioSdmb6k79J4L8tMrjAk3jDlfpMHug9Ew8f-YhG5R-SltUCIJXann1qNxusbeTFavT3iyuPjrp0CtxUgU7K_JlvqysWnTT3X5Y6OuiYf2iLMOaOW6Q/s188/tarta%25CC%2581n+1_thumb%255B2%255D.gif" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="187" data-original-width="188" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRW7yWIbXiASBWhUUzOl_YXhk2VioSdmb6k79J4L8tMrjAk3jDlfpMHug9Ew8f-YhG5R-SltUCIJXann1qNxusbeTFavT3iyuPjrp0CtxUgU7K_JlvqysWnTT3X5Y6OuiYf2iLMOaOW6Q/w150-h150/tarta%25CC%2581n+1_thumb%255B2%255D.gif" width="150" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8uTdjLrwA3mMiZyU6yAt7-dDSUFZhnhu389yAMc162VnuPYjqJLzytsnhJXZt1Uckvygj3EElm3q6_m9rij473f0EOhMlOlYVK0uASasCkr8Cugj0eFJXzi1DfYuoD5xTcCZZagg7LVw/s195/tartan3.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="183" data-original-width="195" height="146" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8uTdjLrwA3mMiZyU6yAt7-dDSUFZhnhu389yAMc162VnuPYjqJLzytsnhJXZt1Uckvygj3EElm3q6_m9rij473f0EOhMlOlYVK0uASasCkr8Cugj0eFJXzi1DfYuoD5xTcCZZagg7LVw/w156-h146/tartan3.png" width="156" /></a></div><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Dicho esto, pasaremos a centrarnos en otras fotografías, además de la anterior, pues existen otras en las cuales se observan estos trajes. Del blog "<a href="http://fotosantiguasdeibi.blogspot.com" target="_blank">Fotos antiguas de Ibi</a>" podemos extraer varios ejemplos. Por un lado una en la que se ve a dos festeros de la comparsa posando con sus arcabuces. En ambos se aprecia al completo la indumentaria descrita más arriba.</div><div style="text-align: left;"><br /></div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0NpMYFiXtMvlxAFZUkvM94hOrjQZ7H2CUKCWB-bpAQ8J1pedz4-OOsMCFsuOJxwbTEeyts1xzscHSX5QfIK2W4fEx1siz4yD3dQg-z8lPXOfc6pkC-gcX5QfyRYh3Bdm2aSVmVITmbEg/s619/escoceses2festeros.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="619" data-original-width="437" height="500" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0NpMYFiXtMvlxAFZUkvM94hOrjQZ7H2CUKCWB-bpAQ8J1pedz4-OOsMCFsuOJxwbTEeyts1xzscHSX5QfIK2W4fEx1siz4yD3dQg-z8lPXOfc6pkC-gcX5QfyRYh3Bdm2aSVmVITmbEg/w354-h500/escoceses2festeros.jpg" width="354" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br /></div><div><span style="text-align: justify;">La otra muestra un desfile bajando por la calle San Roque, y la original la podéis encontrar en el Archivo Municipal dentro de la Colección Samper, catalogada con el número 147, y datada en 1922, en lo que supondrían los últimos años de estas antiguas comparsas. En este caso, se ve perfectamente en el centro a un festero de los Escoceses portando la bandera de la comparsa, acompañado por festeros y banda de música. Al fondo se observa la frondosidad de los "</span><i style="text-align: justify;"><a href="http://elblogdeibi.blogspot.com/2009/10/los-tres-platinos-de-la-plaza-la-palla.html" target="_blank">plàtinos</a></i><span style="text-align: justify;">" de la Plaza de la Palla.</span></div><div><br /></div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHWIBVkPDUIGEljIM291FY71ydM7k-4fHOIi0JjMSLjNl1Ionr2x711RV7muu2qEtyHB-mVhEWkErkgqpJHNX5NQQCLCEMvorD6TCIITy2aDmnBovt4fDH92LmA88Tc6gJ4w3sicVeS7o/s874/abanderadoescoceses.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="643" data-original-width="874" height="460" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHWIBVkPDUIGEljIM291FY71ydM7k-4fHOIi0JjMSLjNl1Ionr2x711RV7muu2qEtyHB-mVhEWkErkgqpJHNX5NQQCLCEMvorD6TCIITy2aDmnBovt4fDH92LmA88Tc6gJ4w3sicVeS7o/w625-h460/abanderadoescoceses.jpg" width="625" /></a></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">En este punto haré una pausa para contaros una curiosidad sobre esta fotografía que acabamos de ver, y que me hace llegar el amigo Kiko, de Muro, autor de unos interesantes artículos sobre las antiguas <i>filaes</i> alcoyanas. Bien, acompañando al Escocés que lleva la bandera, desfilan a su lado, y delante de él, dos festeros con unos trajes que no se identifican con ninguna de las comparsas desaparecidas de Ibi. Si agudizáis la vista, son los que llevan una cruz en el pecho. Pues el diseño en cuestión corresponde al primero de la filà Alcodianos de Alcoy. Os adjunto la imagen que amablemente me ha cedido Kiko para poder verlo claramente, a quien le agradezco mucho el detalle.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhg8zT_H94JHrq1Dh7aKvY9_QeHHBxf7gSZ3ncepuvKOA1YZYFRCYTcqisyHckjzvqH6UZIwC66r95wZUFoyi3fp7SbNVHhMAuX-6a9zOzpLUBN1rtJsdJKL-p1EpxPanfSets0jKAuBUs/s995/20200913_141956.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="995" data-original-width="720" height="500" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhg8zT_H94JHrq1Dh7aKvY9_QeHHBxf7gSZ3ncepuvKOA1YZYFRCYTcqisyHckjzvqH6UZIwC66r95wZUFoyi3fp7SbNVHhMAuX-6a9zOzpLUBN1rtJsdJKL-p1EpxPanfSets0jKAuBUs/w363-h500/20200913_141956.jpg" width="363" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: left;"><span style="text-align: justify;"><br /></span></div><div style="text-align: left;"><span style="text-align: justify;">Continuando con los Escoceses, veamos ahora la siguiente fotografía que ya vimos en la entrada anterior dedicada a los </span><a href="http://elblogdeibi.blogspot.com/2020/05/apuntes-sobre-la-indumentaria-de-las.html" style="text-align: justify;" target="_blank">Garibaldinos</a><span style="text-align: justify;">, en un acto de disparo, y en la cual aparece un Escocés. La podéis encontrar con mayor calidad en el libro "</span><i style="text-align: justify;">El ojo del tiempo en la provincia de Alicante" vol. 2</i><span style="text-align: justify;">. de Ediciones Tívoli. En ella, el festero en cuestión aparece con su arcabuz apuntando hacia arriba justo antes de disparar (ver flecha), y el lugar en el que se encuentra es girando desde la Plaza de las Cortes hacia la de la Iglesia.</span></div><div style="text-align: left;"><span style="text-align: justify;">Aunque la imagen la encontramos publicada en el libro indicado, la autoría de la misma corresponde al Barón de Purroy.</span></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcSLHArcpRjxrG_Ux_Ujlay_c98FuPl1w39pM4IvwAyYe1-hj34g572gGI9N4paWlokkdinA0c3zSEZEjy8OaiSdl5JYt5coOwTikeREq73w1CRq7VLs0x2xPHyTqDuA9Fdr-ba0-z6l0/s993/Disparo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="993" data-original-width="720" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcSLHArcpRjxrG_Ux_Ujlay_c98FuPl1w39pM4IvwAyYe1-hj34g572gGI9N4paWlokkdinA0c3zSEZEjy8OaiSdl5JYt5coOwTikeREq73w1CRq7VLs0x2xPHyTqDuA9Fdr-ba0-z6l0/w290-h400/Disparo.jpg" width="290" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMn1kbjK7atwO9ORpLsIvC2Ozhgs8RtWTNyJF4PyqDVdw7fzYPdrgf9hBtujQNNYrqqJ-_r_SXZNmX5uiRaysnxsF3SO3F3A9rbk2l0cNu8tI2_TVNf5GtwhdCd9vVnvN8b9UmY0Ydc-Q/s2048/20200910_175303.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMn1kbjK7atwO9ORpLsIvC2Ozhgs8RtWTNyJF4PyqDVdw7fzYPdrgf9hBtujQNNYrqqJ-_r_SXZNmX5uiRaysnxsF3SO3F3A9rbk2l0cNu8tI2_TVNf5GtwhdCd9vVnvN8b9UmY0Ydc-Q/w300-h400/20200910_175303.jpg" width="300" /></a></div></div><div><br /></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">No podía faltar una fotografía de Beltrá, y es que en la ya conocida "<i>Misa de campaña</i>" podemos ver a un Escocés, y es curioso, pues solamente se ve a un miembro de la comparsa entre todos los que hay de las demás. Éste aparece entre dos banderas, y no lleva la boina o gorro. Es cierto que al ampliar la imagen se pierde mucha calidad, no obstante, os pongo la fotografía entera, y la parte donde aparece el festero ampliada.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEVR5Tye2IIgQ-FLZsUgh51DDooG5hcyvKyNw8HailLKhIXbQrOeO9-il74qqCLZGDQ6xN7gTmU5-K_R9oRnj36g39PjGrDdkSWn96vmMF1MrRq6VnYncUh5pEdn2iLdbbZ-wm2pzj_RA/s1600/Misa+de+campan%25CC%2583a.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1033" data-original-width="1600" height="259" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEVR5Tye2IIgQ-FLZsUgh51DDooG5hcyvKyNw8HailLKhIXbQrOeO9-il74qqCLZGDQ6xN7gTmU5-K_R9oRnj36g39PjGrDdkSWn96vmMF1MrRq6VnYncUh5pEdn2iLdbbZ-wm2pzj_RA/w400-h259/Misa+de+campan%25CC%2583a.jpg" width="400" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-Lw7PdjND0TjMVI0pJiaKiIyGRYIvHvts9tv8TtsCifdXkT_t4_1QlZvl7_aRStT-MR6HyjAHxuOTqDTW06gSQX_gMyqGumWCuZK0GoSdW1g5Zxy54vDpljJ0DWP5bZbIox5Mx6BE6c8/s2048/20200910_175550.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1641" height="256" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-Lw7PdjND0TjMVI0pJiaKiIyGRYIvHvts9tv8TtsCifdXkT_t4_1QlZvl7_aRStT-MR6HyjAHxuOTqDTW06gSQX_gMyqGumWCuZK0GoSdW1g5Zxy54vDpljJ0DWP5bZbIox5Mx6BE6c8/w205-h256/20200910_175550.jpg" width="205" /></a></div></div><div><br /></div><br /><div style="text-align: justify;">Existe otra fotografía de principios del siglo XX, y en la que vemos a los capitanes Rafael Vilaplana "<i>el dels camionets</i>", y Ricardo "<i>el Chono</i>", cristiano y moro respectivamente sentados en el centro. Pues en la parte derecha de la imagen como podéis ver, aparece un festero de los Escoceses. En la ampliación lo podemos ver con más claridad. Por cierto, en el texto que acompaña a la imagen, se le nombra como "<i>Quico Oliveta</i>".</div><div><br /></div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmYxnl29PGmaVrIe6uvPouMruAyCFIypuUtM-fLW36ly1orZi7BE7JQ81KXUZ89iBC3C8JtVIglKjIvYmj7i2AlhDZwUTTuwu6mkc0trOXSIMLaquK4zRfm8qcBECzY4ECkfF4_6ySUkM/s720/FB_IMG_1599755219375.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="540" data-original-width="720" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmYxnl29PGmaVrIe6uvPouMruAyCFIypuUtM-fLW36ly1orZi7BE7JQ81KXUZ89iBC3C8JtVIglKjIvYmj7i2AlhDZwUTTuwu6mkc0trOXSIMLaquK4zRfm8qcBECzY4ECkfF4_6ySUkM/s320/FB_IMG_1599755219375.jpg" width="320" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1O71pvTGbj-Kt4os2wJzksl8Nlyr2WNwiFHxK2s2BN-wvBvOKifdoIr9gx948NtaIUyhEGeWiWxyRP6pKBLwjU7R6lYCImZJN-HRYL6NyRhLj2OsYtZx2Wuu-tgOFiRg-bDzrjCDZK5o/s2048/20191130_113651.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1O71pvTGbj-Kt4os2wJzksl8Nlyr2WNwiFHxK2s2BN-wvBvOKifdoIr9gx948NtaIUyhEGeWiWxyRP6pKBLwjU7R6lYCImZJN-HRYL6NyRhLj2OsYtZx2Wuu-tgOFiRg-bDzrjCDZK5o/w300-h400/20191130_113651.jpg" width="300" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">Otras fografías en las que podéis ver a los Escoceses son:</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">- <u>Colección Samper nº 136</u>: En ella se ve en las escaleras de la Iglesia a un festero de esta comparsa en la parte izquierda, junto a varios festeros más, y junto a los Capitanes y Embajadores de aquel año. Está datada el 12 de septiembre de 1920.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">- <u>Colección Samper nº 11</u>: Entre la multitud congregada para ver la Embajada cristiana del año 1888, se ve algún Escocés en la parte inferior central.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">Al Archivo Municipal os remito si queréis disfrutar de ellas.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Para terminar con lo fotográfico me gustaría poner la siguiente imagen en la que podemos ver al Capitán de los Escoceses del año 1912, Juan Bornay Monllor, acompañado por su hija Ángela Bornay Miró, que ejerció de <a href="http://elblogdeibi.blogspot.com/2009/12/la-rodella.html" target="_blank">Rodella</a>.</div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmtpY7rS6djnV0uGpjJ2pDtPRc10HGUhU3TvfGSy46x5_WNg7Cu-pyX11tjcnl8W-UNDi7OytH8f2r6PpOZAR2H2RQaMuX3HMynGVDMZBB4im3vm-IwcFWsO4I1bOx3DZswsq2BBlSI8A/s1046/20200910_195805.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1046" data-original-width="650" height="500" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmtpY7rS6djnV0uGpjJ2pDtPRc10HGUhU3TvfGSy46x5_WNg7Cu-pyX11tjcnl8W-UNDi7OytH8f2r6PpOZAR2H2RQaMuX3HMynGVDMZBB4im3vm-IwcFWsO4I1bOx3DZswsq2BBlSI8A/w311-h500/20200910_195805.jpg" width="311" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;">Llegados a este punto, me gustaría dejaros un apunte más, y es que cuando se iba a fundar la comparsa de Maseros, allá por 1928, los fundadores intentaron primero revitalizar la comparsa de Escoceses, sin embargo, finalmente decidieron fundar una comparsa distinta, la cual sería la ya mencionada de Maseros. Según el artículo del libro de Fiestas de 1978 que hemos citado más arriba, se dice: <i>Al final de la década de los veinte se pensó en darle a la comparsa una nueva forma que estuviera más de acuerdo con la idiosincracia ibense y así nació la "Comparsa Maceros"</i>.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Con esto, desapareció para siempre de Ibi una comparsa, que al igual que alguna de sus compañeras de bando, parecían no encajar muy bien en el concepto de Moros y Cristianos, pero que sin embargo formará parte de la historia de la Fiesta ibense para siempre, pudiéndose recordar a través de las fotografías que nos hablan de como eran aquellas celebraciones que precedieron a las actuales.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Saludos, Ibi-bloggers.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div>_____________________________________________________________________________________</div><div><br /></div><div>Fotografías utilizadas para esta entrada:</div><div><br /></div><div>- Fotografía de grupo: "Ibi, un destino compartido" de José Mª Ramírez Mellado</div><div>- Fotografías 2 y 3: <a href="http://fotosantiguasdeibi.blogspot.com">Fotos antiguas de Ibi</a></div><div>- Fotografía primer diseño Alcodianos: cedida por Kiko (Muro)</div><div>- Fotografía Escocés disparando: Autor: Barón de Purroy.</div><div>- Fotografía Misa de campaña: cedida por Sofía Morant Gisbert</div><div>- Fotografía Capitanes y festeros: grupo Historia de Ibi (Facebook)</div><div>- Ampliación de esta última: fotografía original donada por María "<i>la Chona</i>" al Museo de la Fiesta</div><div>- Fotografía Capitán y Rodella: Libro de Fiestas de Moros y Cristianos 1982.</div><div><br /></div>Raul Peraleshttp://www.blogger.com/profile/05753942735265782840noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8607504612174784749.post-24595592575618044942020-05-09T08:08:00.002-07:002020-11-29T03:47:05.289-08:00Apuntes sobre la indumentaria de las comparsas desaparecidas ( 3 ) : Los Garibaldinos<div style="text-align: justify;">
Comenzamos a indagar en la indumentaria del antiguo bando cristiano, y hoy concretamente, en la de <b>los Garibaldinos</b>.</div>
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Llegados a este punto, y recordando lo que ya comenté en su día, nos encontramos que en lo referente al bando cristiano, la tarea de analizar su indumentaria se complica, ya que excepto en los Escoceses, no he hallado fotografías en las que ésta se vea en un primer plano, como sí ocurría en las comparsas moras.</div>
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No obstante, intentaremos extraer toda la información posible de las fotos disponibles.</div>
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El traje de los Garibaldinos era un traje que podríamos definir como de carácter militar. Estaba compuesto por una chaqueta de manga larga con galones y cordones militares, cuello alto, y que se abrochaba por la parte central. A la altura del pecho, y en su lado izquierdo lucían una cruz de un color más claro que el de la chaqueta. A escasos centímetros del borde inferior de esta prenda, una franja de color más claro lo rodeaba. Del mismo modo en el centro, en la zona donde se abrochaba, y alredor del cuello, se observa la misma franja. Los puños de la chaqueta, por supuesto de tipo militar, también tenían unos bordes de color más claro.</div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGckOSKPVKoNWL1Cg66zmbvIK_aYIloq-y3mp3EFTjzB6vADCmC1zURkSoqeV4BoeMQZL0qaYKUIMljs939o-QTrNhfZLbN35PDo3whxqyZ_u_OyhjMEh84M4jhMufJIt53bxgJevdm9k/s1600/20200509_125651.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1386" data-original-width="1600" height="554" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGckOSKPVKoNWL1Cg66zmbvIK_aYIloq-y3mp3EFTjzB6vADCmC1zURkSoqeV4BoeMQZL0qaYKUIMljs939o-QTrNhfZLbN35PDo3whxqyZ_u_OyhjMEh84M4jhMufJIt53bxgJevdm9k/s640/20200509_125651.jpg" width="640" /></a></div>
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Los pantalones eran de un color más claro que la chaqueta y tenían también una franja de un color más oscuro por su lado exterior. </div>
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El cinturón, se colocaba por encima de la chaqueta, y al hacerlo, al ser la chaqueta larga, quedaba un tramo de ésta visible por debajo del mismo.</div>
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Como calzado, llevaban unas botas altas que se dejaban ver por completo, ocultando en su interior el extremo inferior de los pantalones. </div>
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Es curioso que este traje de Garibaldino incluía un arma, caso único entre todas las demás comparsas, ya que en una fotografía que veremos más abajo, se aprecia algo parecido a un machete colgando del lado izquierdo del cinturón.</div>
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Como remate, el sombrero, en este caso, de ala ancha, y concretamente la del lado izquierdo, plegada, punto del cual surgía una pluma, aparentemente bicolor. </div>
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En la imagen superior, correspondiente a la fotografía "<i>Vista de Fiesta</i>", de Beltrá, se aprecian cuatro festeros de la comparsa vistiendo el traje descrito. Pido disculpas por la calidad de la misma, pero al intentar aumentar el punto en el que aparecen estos trajes, la calidad disminuye notablemente.</div>
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En la siguiente imagen, publicada por Tívoli en el libro "<i>El ojo del tiempo en la provincia de Alicante" vol. 2</i>, nos encontramos una escena de un acto de disparo, en el cual se ve un Garibaldino cargando su arcabuz, y en el borde izquierdo, cortado por la imagen, otro festero de la misma comparsa, al cual se le aprecia colgando del cinturón, el machete. El lugar donde fue tomada esta imagen es la plaza de las Cortes girando hacia la de la Iglesia, y el autor de la fotografía fue el Barón de Purroy.</div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjw7BCsNbX7ShUZ5TpHqzqTuOrmcgLeYylhHdxo_w0Nez2yg58BpJQvhWs-MW8NEQXWdDru_hlqEO2uhWxSOjDZkPUavv1CpmyQdNFUOOjykibgWxLo7XlnW8yGSMxh3CMuCZ2vZzR7oiA/s1600/20200509_130057.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjw7BCsNbX7ShUZ5TpHqzqTuOrmcgLeYylhHdxo_w0Nez2yg58BpJQvhWs-MW8NEQXWdDru_hlqEO2uhWxSOjDZkPUavv1CpmyQdNFUOOjykibgWxLo7XlnW8yGSMxh3CMuCZ2vZzR7oiA/s640/20200509_130057.jpg" width="480" /></a></div>
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<span style="text-align: justify;">Otra de las fotografías donde se dejan ver es la correspondiente a la Embajada de 1888, que aparece en el libro "<i>Ibi, un pueblo que hace historia</i>", de José María Ramírez Mellado, y también en la Colección Samper con el número 11. </span></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFnoDSnxRNcFwfP5zKHr4RAL2ergwoxbVz5LNmcNyOrHWxPwEUbee9eYIbn_7Om_YRAklxPKCxihL0My_zC2biXntdN9kf5mjvzqzCIpX_gtV3fWStnWafpTEAYwq3GWg59e2gR2H51zA/s1600/20200509_134919.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1286" data-original-width="1600" height="514" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFnoDSnxRNcFwfP5zKHr4RAL2ergwoxbVz5LNmcNyOrHWxPwEUbee9eYIbn_7Om_YRAklxPKCxihL0My_zC2biXntdN9kf5mjvzqzCIpX_gtV3fWStnWafpTEAYwq3GWg59e2gR2H51zA/s640/20200509_134919.jpg" width="640" /></a></div>
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En ella, y entre la multitud, aparecen dos festeros de la comparsa, y en ésta sí que se aprecian perfectamente los cordones militares y la chaqueta. Si la ampliamos lo podremos ver con más claridad:</div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihTvRfI1QYXTe4Yb4Rcilt4bZv22QIuTCJrn5K7XljRSDeSDoW0Fp2HqzSWcv29-LXSH_hdsW-43RRfg53oCSAFazSOZHKPAkFUsiIRpYqxIY75krJ9ouOTgCE2zTQzRYg0B4jDnc5Wjc/s1600/20200509_125712.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1431" data-original-width="1600" height="357" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihTvRfI1QYXTe4Yb4Rcilt4bZv22QIuTCJrn5K7XljRSDeSDoW0Fp2HqzSWcv29-LXSH_hdsW-43RRfg53oCSAFazSOZHKPAkFUsiIRpYqxIY75krJ9ouOTgCE2zTQzRYg0B4jDnc5Wjc/s400/20200509_125712.jpg" width="400" /></a></div>
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Esta fotografía, tiene además medio oculto algo realmente interesante. Si os fijáis en ella, veréis que los dos Garibaldinos están por encima del resto de la gente, como si estuviesen subidos en algún sitio. Efectivamente lo están, y justo a la izquierda del que está medio de espaldas se ve como una piedra con una marca, a la que un niño está subido. Comparad esa marca con la de la siguiente fotografía actual:</div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6N1eNQwNEpJ_gX1i0tdxFuIgkCTPqEa9oWT7emHn2zH_Fo-rx4p_-kZM-brxXKpnYUwmCZVdF2ryoSlTNriQQhgMCD19Y4DGeyTs1Sm3Jn08yoTev2ZTrqBpdd6ljF1PZyRXExOZRIPY/s1600/20200509_134013.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1431" data-original-width="1600" height="286" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6N1eNQwNEpJ_gX1i0tdxFuIgkCTPqEa9oWT7emHn2zH_Fo-rx4p_-kZM-brxXKpnYUwmCZVdF2ryoSlTNriQQhgMCD19Y4DGeyTs1Sm3Jn08yoTev2ZTrqBpdd6ljF1PZyRXExOZRIPY/s320/20200509_134013.jpg" width="320" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXQ3d9at819vOb_mawBsLKFC-4KtBT-PKOldhdZgjg6cpR5y2A2zUbGObLB1mCLG2UNCdR4yZfZlwdtA3xYwkhIS4EG3MVqP4_Fq99DKBuZ2gdRNxlo9b6vZnzY6McQ_YmGJuQOC2NFfI/s1600/20200509_133752.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1520" data-original-width="720" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXQ3d9at819vOb_mawBsLKFC-4KtBT-PKOldhdZgjg6cpR5y2A2zUbGObLB1mCLG2UNCdR4yZfZlwdtA3xYwkhIS4EG3MVqP4_Fq99DKBuZ2gdRNxlo9b6vZnzY6McQ_YmGJuQOC2NFfI/s320/20200509_133752.jpg" width="151" /></a></div>
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Pues sí, se trata del abrevadero que actualmente está junto a la ermita de San Vicente. Quienes tengan curiosidad, pueden comprobar que la fotografía antigua lo muestra en una zona comprendida entre la Iglesia y el Castillo, que se colocaba en la intersección de la calle Les Eres y el Ravalet, así que os podéis hacer una idea de donde estaba colocado. Si además, añadimos que la fotografía está tomada en 1888, pues tenemos que se trata de un abrevadero más antiguo que los que se mencionan con la traída de agua potable en 1892.</div>
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Volviendo al tema que nos ocupa, no podía faltar la fotografía "<i>Misa de campaña</i>", también de Beltrá. En ella, aunque de lejos, y en la última fila de los festeros, se ven a cuatro Garibaldinos, uno de ellos sujetado la bandera de la comparsa.</div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg20xufAsd4fvMVhAXdYbG9BoRsOOBUYYDfStJbD18cR4ZsP2l5GeDFeHhGbc-NEpeVzep0UM2mAc2Yqp7i9sV4wYFsUQVDBUi8BjUIQTcVp_im8m9nkrXV8lQor2izvn1rNToQg4Ob4cA/s1600/20200509_135407.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="574" data-original-width="680" height="270" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg20xufAsd4fvMVhAXdYbG9BoRsOOBUYYDfStJbD18cR4ZsP2l5GeDFeHhGbc-NEpeVzep0UM2mAc2Yqp7i9sV4wYFsUQVDBUi8BjUIQTcVp_im8m9nkrXV8lQor2izvn1rNToQg4Ob4cA/s320/20200509_135407.jpg" width="320" /></a></div>
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Otra imagen que podemos aportar en este estudio sería la vista del desfile de la Entrada por la plaza de la Palla, en la que se ven algunos Garibaldinos con arcabuces al hombro, comenzando a adentrarse en la calle Mayor, incluso hay un niño que viste el traje de la comparsa.</div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2tZcrMwN-TIN0kuBAPOkk2xK-6lzNPbPH5N8xxCG1REYB-GjOVh-Ovm0yV5MgCu2SRwuQ5jBSCvxv_FjjBFUsLzhXB-9pi-ddhsLHB4Wm6KiC2ATuZfnXsSE0coS2Llqfibfjk9jQAmo/s1600/20200509_153753.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="752" data-original-width="1600" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2tZcrMwN-TIN0kuBAPOkk2xK-6lzNPbPH5N8xxCG1REYB-GjOVh-Ovm0yV5MgCu2SRwuQ5jBSCvxv_FjjBFUsLzhXB-9pi-ddhsLHB4Wm6KiC2ATuZfnXsSE0coS2Llqfibfjk9jQAmo/s320/20200509_153753.jpg" width="320" /></a></div>
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Es posible que si nos paramos a pensar, lleguemos a la conclusión que una comparsa llamada Garibaldinos no tendría mucha relación con unos festejos que giran en torno a los moros y cristianos, y ciertamente es así, pero también es cierto que no solamente en Ibi tuvimos Garibaldinos, también en Alcoy, Cocentaina, Petrel, o Sax existieron, siendo ésta última la única población que a día de hoy los conserva.</div>
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El intentar comprender la existencia de esta comparsa enlaza con la historia de la Italia del s. XIX, y el propio nombre de Garibaldinos proviene de Giuseppe Garibaldi (1807 - 1882), líder nacionalista italiano que fue uno de los principales artífices de la unificación de Italia. Dada la repercusión que Garibaldi tuvo en la época, ya hemos visto que diversas Fiestas de poblaciones cercanas se decidieron a introducir en ellas una comparsa basada en él.</div>
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Basta con echar un vistazo en internet en torno a su figura, y veremos numerosas imágenes que lo representan con un uniforme muy parecido al que utilizaban los festeros Garibaldinos de Ibi.</div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhH4n1O5H0DwsD8ma-BRUFV8LO38pLdnY6OhM8PI2Fpfb8peew1N7nDN6oeE3482hV9SuahmhMGq2Tzv_LHKdM9UIE-K6Xp9HaAJAgCS_ujD6Ty3IUen3SR7KdTAPEBk3jXSwS3LVdMgpI/s1600/garib.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="512" data-original-width="366" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhH4n1O5H0DwsD8ma-BRUFV8LO38pLdnY6OhM8PI2Fpfb8peew1N7nDN6oeE3482hV9SuahmhMGq2Tzv_LHKdM9UIE-K6Xp9HaAJAgCS_ujD6Ty3IUen3SR7KdTAPEBk3jXSwS3LVdMgpI/s320/garib.jpg" width="228" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfCgZvly3YlGifyoUJ1tNtGxWCMs_aauoaTGZZjGnnL4cpus055eWnZkdLCMc56QRR7_aL6H9nRa5pQNPlmnO5zxbY76Lc8FQiQ3sGIJBg4JoYquzql9OtFPG7XyikE1pfT_pYk6Wjmdo/s1600/garibaldi2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="350" data-original-width="281" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfCgZvly3YlGifyoUJ1tNtGxWCMs_aauoaTGZZjGnnL4cpus055eWnZkdLCMc56QRR7_aL6H9nRa5pQNPlmnO5zxbY76Lc8FQiQ3sGIJBg4JoYquzql9OtFPG7XyikE1pfT_pYk6Wjmdo/s320/garibaldi2.jpg" width="256" /></a></div>
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Opino que, no sería de extrañar que los colores del traje de la comparsa fuesen muy parecidos. Además, siendo "Camisas rojas" el nombre que recibieron los voluntarios que siguieron a Garibaldi en el sur de Italia, durante la Expedición de los Mil, queda patente que el color rojo está muy asociado a Garibaldi y sus seguidores, por lo que de nuevo me repito en pensar, que ese sería muy probablemente el color que lucirían en la chaqueta aquellos festeros. De nuevo, es una hipótesis mía. </div>
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Y aunque efectivamente estas imágenes muestran un traje muy similar al de los Garibaldinos ibenses, algunos pensarán, ¿y el sombrero?, pues como dato curioso, dejar constancia de un testimonio que describía a Garibaldi como "<i>un hombre de mediana estatura, de rostro quemado por el sol, barbudo y con el pelo largo y revuelto. <b>Llevaba un sombrero de ala ancha adornado con una pluma negra de avestruz...</b></i>", y es que todo tiene un porqué. Ahí lo dejo.</div>
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Antes de terminar, me gustaría compartir con vosotros una fotografía de un elemento muy significativo en las antiguas fiestas de Ibi. Se trata de un escudo de <a href="http://elblogdeibi.blogspot.com/2009/12/la-rodella.html">Rodella</a>, el cual podéis ver en el Museo de la Fiesta. Si queréis más información sobre este antiguo cargo de la Fiesta, podéis pinchar en el enlace, y ver la entrada que en su día dedicamos a ello.</div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUnf_WI1chb6qmCuWp6A2yEExy29tIl82A5RQ5mo95YoC6iMbXDOTVy1kWrhFpehgcFH7SdtauUl2DnGdDIJkO7ZHyewo8pG6A9sM0ZhU0hnEJCL5rvBG-YswqQO9DmkuyfWNPwPRaN_Q/s1600/Escudo+rodella+frontal.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUnf_WI1chb6qmCuWp6A2yEExy29tIl82A5RQ5mo95YoC6iMbXDOTVy1kWrhFpehgcFH7SdtauUl2DnGdDIJkO7ZHyewo8pG6A9sM0ZhU0hnEJCL5rvBG-YswqQO9DmkuyfWNPwPRaN_Q/s320/Escudo+rodella+frontal.jpg" width="240" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicKBO1SgvwBd8xSK62J5hBfywVjZOEIa0XqPbTtlXNN9YORyq225eqL0PpxyI572r6OqYICrE5Q4OjB8dJsY9hne6WgIPGARX-_D6u5H6aILF5TqcU_peN4HzJFth6Ca8kX91QmCoifT0/s1600/Escudo+rodella+tras.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicKBO1SgvwBd8xSK62J5hBfywVjZOEIa0XqPbTtlXNN9YORyq225eqL0PpxyI572r6OqYICrE5Q4OjB8dJsY9hne6WgIPGARX-_D6u5H6aILF5TqcU_peN4HzJFth6Ca8kX91QmCoifT0/s320/Escudo+rodella+tras.jpg" width="240" /></a></div>
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Es una auténtica maravilla, y como podéis ver en el reverso, perteneció a Rita Rico Guillem, que fue Rodella de la comparsa Garibaldinos en el año 1900. En su parte frontal muestra una pintura de la Virgen de los Desamparados realizada por Miguel Pina Pérez (<i>el tío Miquel el pintor</i>).</div>
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Éste escudo es el único vestigio material que conozco que nos ha quedado de esta comparsa, que al igual que sus compañeras, desapareció hace ya un siglo, y esperan pacientemente a que alguien las rescate del olvido en el que se encuentran.</div>
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Hasta la próxima Ibi-bloggers.</div>
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Fotografías utilizadas para esta entrada:</div>
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- Fotografía "Ibi. Vista de Fiesta": Biblioteca Valenciana Digital</div>
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- Fotografía Garibaldinos disparando: Autor: Barón de Purroy</div>
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- Fotografía de la embajada de 1888: extraída del libro "Ibi, un pueblo que hace historia", de José María Ramírez Mellado.</div>
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- Fotografía actual del abrevadero: del autor</div>
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- Fotografía "Misa de campaña": cedida por Sofía Morant Gisbert</div>
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- Fotografía de la entrada por la plaza de la Palla: cedida por Antonio Anguiz Cortés</div>
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- Fotografía del escudo de la Rodella: del autor</div>
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Raul Peraleshttp://www.blogger.com/profile/05753942735265782840noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-8607504612174784749.post-68304257968632148462020-04-25T12:06:00.013-07:002021-02-27T10:45:28.674-08:00Apuntes sobre la indumentaria de las comparsas desaparecidas ( 2 ) : Los Moros de la Capa<div style="text-align: justify;">
Siguiendo el viaje que nos ocupa a través de las antiguas comparsas y su indumentaria, nos detendremos en esta ocasión en la compañera de bando de la anterior comparsa comentada. Hablaremos de los <b>Moros de la Capa</b>, o <b>de la Capeta</b>.</div>
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Afortunadamente, disponemos de varias fotografías que muestran con bastante detalle cómo era el traje que vestían los festeros que formaban parte de aquella comparsa. Una es la que podéis ver a continuación, escaneada de la copia que se conserva en el Museo de la Fiesta.</div>
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Se trata de un traje, al igual que el anterior, de tipo turco, con pantalones bombachos, camisa, fajín, turbante con pluma, y evidentemente la capa. Una de las particularidades que se da en este caso, es que no lleva chaleco, elemento que suele ser habitual en las indumentarias de este estilo.</div>
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Los pantalones, como se ha dicho, son bombachos, y parecen ser de un color más oscuro al del resto de las prendas, a excepción de la capa.</div>
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El fajín, está profusamente decorado con motivos florales claramente visibles, algo que parece no era una excepción, como luego veremos en otras fotografías. Además, éstos solían ser diferentes y su decoración variaba de uno a otro.</div>
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Es la decoración con motivos florales y/o vegetales un recurso constante en este tipo de indumentarias, no solamente de Ibi, sino en la mayoría de localidades donde se pueden ver éstas, y ello es debido quizás al intento de plasmar en ellas el ataurique, es decir, la decoración de carácter vegetal característica del arte islámico. El término proviene del árabe "<i>tawriq</i>", que significa "hojarasca" o "follaje", y seguro que ahora os vienen a la cabeza ese tipo de patrones en edificios y monumentos de arquitectura islámica, como la Alhambra, o Medina Azahara, entre tantos otros.</div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDaRVunG3KXiFo4e-BaWUfPGvAeqLhpRjEX9i83F_wsejduuCkopvT5KaJ0Jqi_12C3PGA16z1wa6i4gJeueooKYfqWJvlefNZ9fSbo_O8IsBr3HrEnIv2CS0WoZhh04qLVXHSrHbCzec/s1600/Moro+de+la+capa.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="977" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDaRVunG3KXiFo4e-BaWUfPGvAeqLhpRjEX9i83F_wsejduuCkopvT5KaJ0Jqi_12C3PGA16z1wa6i4gJeueooKYfqWJvlefNZ9fSbo_O8IsBr3HrEnIv2CS0WoZhh04qLVXHSrHbCzec/s640/Moro+de+la+capa.jpg" width="388" /></a></div>
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La camisa presenta un adorno vertical en la parte central, a modo de dos líneas que bajan desde el cuello, el cual parece estar en la misma sintonía, y bastante marcado. Las mangas, terminadas en puño vuelto, o doble puño, reflejan una escala de gris algo más oscura que el resto de la manga, por lo que debía ser de un color diferente, y además antes de llegar a ellos, por la parte exterior del antebrazo, se aprecia un dibujo con líneas entrecruzadas que no se extendía más allá del codo.</div>
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El turbante, era muy similar al que portaban los Moros de la Manta, con varios colores, seguramente alusivos al del resto de prendas, y una pluma bicolor, o tricolor, que partía, de una media luna hacia arriba.</div>
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La última prenda es la que daba nombre a la comparsa, la capa, la cual estaba forrada de blanco por su parte interna, y decorada con cenefas por el borde de su parte exterior. Además, del borde partían una serie de flecos a lo largo de toda ella. </div>
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Ahora bien, ¿de qué manera enganchaban la capa a la camisa? Es curioso ver dos tirantes, por llamarlos así, que parecen sujetarla, y los cuales rodean la parte interior del brazo, hasta darles la vuelta, para hacerme entender, imaginaos como os pondríais una mochila, y luego mirad la fotografía. En cuanto a la longitud de las capas, parece que llegaban hasta la parte posterior de la rodilla aproximadamente.</div>
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<br /></div><div style="text-align: justify;">Otra fotografía, extraída del grupo de Facebook "<i>Historia de Ibi</i>", nos deja ver el traje completo de la comparsa. Vicente Jorge Sanjuán, que aporta la imagen, afirma que se trata del Capitán Moro del año 1931, y aunque en aquellas fechas la comparsa ya estaba extinguida, quizás esta persona, conservando el traje deseó vestirlo como Capitán, aunque lo usual era que este cargo vistiese el traje oficial de su comparsa, pero con una banda que lo identificaba como tal.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPSmF9qOcQCSQINrMtwl55mZI8AmkuZCJlfvetIYYpjZuESEiSWQ0PWJA560mUQKMPvJlSd0FZRjPRDZoVjHj1fo5ISqFsPDomzgPZT1KXvdqB2v_8DR6tg9vGkJ6ebY8d2RVoQ87PjYo/s975/FB_IMG_1599917301520.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="975" data-original-width="720" height="625" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPSmF9qOcQCSQINrMtwl55mZI8AmkuZCJlfvetIYYpjZuESEiSWQ0PWJA560mUQKMPvJlSd0FZRjPRDZoVjHj1fo5ISqFsPDomzgPZT1KXvdqB2v_8DR6tg9vGkJ6ebY8d2RVoQ87PjYo/w461-h625/FB_IMG_1599917301520.jpg" width="461" /></a></div><div><br /></div><br /><div style="text-align: justify;">En la siguiente, el traje de los Moros de la Capa se aprecia con muchísima calidad, y podemos ver de forma notable los adornos de las mangas, en forma de líneas que se entrecruzan entre ellas. Además se ve claramente una media luna que estaba ubicada aproximadamente a la mitad del brazo. Si os fijáis en la fotografía anterior, veréis también las puntas de las lunas en esa misma zona. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Los más observadores, quizás ya habréis advertido que en las tres fotografías, la cenefa de la capa es exactamente la misma, la cual además se ve en alguna otra imagen más, por lo que parece que este adorno, era bastante respetado en esa forma.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">En cuanto a la barba postiza y bigote, merecen mención especial.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeQhAxVOLVKwP0aR1BLeEX-JUuzMDOzkOhMMKC-GxBSAJ8NUU8NmveQpHlkYTxHgHGBttFKYzfG2wVKDWomyUH92ZlmD7xij2BW7m8Sit1xyJACgZLCUzK9mumlHy9NJQlAvBaLApCfMc/s2048/20201031_181301.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1479" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeQhAxVOLVKwP0aR1BLeEX-JUuzMDOzkOhMMKC-GxBSAJ8NUU8NmveQpHlkYTxHgHGBttFKYzfG2wVKDWomyUH92ZlmD7xij2BW7m8Sit1xyJACgZLCUzK9mumlHy9NJQlAvBaLApCfMc/w462-h640/20201031_181301.jpg" width="462" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Tanto esta fotografía como las dos siguientes, cedidas por María Teresa Richart, a la cual agradezco el gesto, muestran a Vicente Valls "<i>el Mellat</i>", tío de su abuela materna.</div><div style="text-align: justify;">Las dos imágenes inferiores, están tomadas en la Plaza de la Palla, concretamente en el actual nº 6, y reflejan dos momentos del año que ostentó el cargo de Capitán. No lleva el traje oficial de la comparsa, y sí uno especial para la ocasión, con la banda que le acredita como tal cargo festero.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYbjU49FSI8ih9EfRc884RC3aSVzaGmL_UGn10c1pmKzUfjB7ItgOZj-q0RmZ_dF7cKTN4Fk1HT0j-_zmKwnTO9tDNTr8PEG-p6KcuoO_RgCJk33Uqhs64hndFR1U51myRTMlL_6lYRzM/s2048/20201031_181406.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYbjU49FSI8ih9EfRc884RC3aSVzaGmL_UGn10c1pmKzUfjB7ItgOZj-q0RmZ_dF7cKTN4Fk1HT0j-_zmKwnTO9tDNTr8PEG-p6KcuoO_RgCJk33Uqhs64hndFR1U51myRTMlL_6lYRzM/w400-h300/20201031_181406.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0G8HlgOtAQNZP4P2nEFeKznoMrzCGvsrulqy7ux3MN69cXJjH5ypUsWuzf1_ng04P_7bQdfq86JEE6hHmsUogEpOf7JHXfxmrraiYU9-LqUDowUVqGYoZyTurfJNA9DyPueQnl-lRRRg/s2048/20201031_181336.jpg" style="display: inline; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1506" data-original-width="2048" height="294" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0G8HlgOtAQNZP4P2nEFeKznoMrzCGvsrulqy7ux3MN69cXJjH5ypUsWuzf1_ng04P_7bQdfq86JEE6hHmsUogEpOf7JHXfxmrraiYU9-LqUDowUVqGYoZyTurfJNA9DyPueQnl-lRRRg/w400-h294/20201031_181336.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">También en la siguiente fotografía podemos contemplar la indumentaria característica de los Moros de la Capa, si acaso con un toque diferente a las otras en lo referente al tono de color de los pantalones, que aquí se muestran más claros. </div><div style="text-align: justify;">Es cortesía de Carlos Asensio Alal, a quien agradezco la amabilidad que ha tenido al cederla, y quien además indica que se trata de su tatarabuelo José Gadea.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7hS_jrrRe35cTFsCC6WSfkntGl_d6VKgMupBq4eCui24GrfDO_L6cCo06svXubBPSNxbZgkzrt_fPg6z3kfmxCPZO9-fiC6qktylI4rEMM1SB9uZNuKdBKfO5_Y5zP_R_2orhUsR_sWs/s1781/Moro+de+la+Capa+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1781" data-original-width="1116" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7hS_jrrRe35cTFsCC6WSfkntGl_d6VKgMupBq4eCui24GrfDO_L6cCo06svXubBPSNxbZgkzrt_fPg6z3kfmxCPZO9-fiC6qktylI4rEMM1SB9uZNuKdBKfO5_Y5zP_R_2orhUsR_sWs/w402-h640/Moro+de+la+Capa+1.jpg" width="402" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">En otras fotografías, como por ejemplo en la llamada "<i>Vista de Fiesta</i>", aparecen varios festeros vestidos con el traje de los Moros de la Capa. Si ampliamos esa zona, obtenemos el resultado que podéis ver, en el cual son claramente apreciables las características que se han descrito más arriba. El situado más a la izquierda lleva la barba postiza.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRJAzSMiZYjlg4mNBeZ2Phtnc2B4V6Tw2aZT6bmbttW_Yt96Qk481USsrvuXA31i9tG0bX18pgmizNcwTuYK4GZOthSndU9-hmIo0QIWcvPF1fblDwoOkGVZA_SD6NH_nVTr0UX8pP2sU/s1107/Vista+de+Fiesta.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="723" data-original-width="1107" height="308" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRJAzSMiZYjlg4mNBeZ2Phtnc2B4V6Tw2aZT6bmbttW_Yt96Qk481USsrvuXA31i9tG0bX18pgmizNcwTuYK4GZOthSndU9-hmIo0QIWcvPF1fblDwoOkGVZA_SD6NH_nVTr0UX8pP2sU/w472-h308/Vista+de+Fiesta.jpg" width="472" /></a></div></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4tTMM-qpVlaQAGKVzQfNtahRz7OrcGSI3-Az0ZSbu0HZe09W-QXuzFXt5Tla8aSz44e-P6462oOMDzaX5ZIC3xqgklz7CTcN9mQd1es9_ApG2bfn9xPXVx479TDPIJHqNm-53zRYLD4Y/s1600/20200425_185142.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="247" data-original-width="229" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4tTMM-qpVlaQAGKVzQfNtahRz7OrcGSI3-Az0ZSbu0HZe09W-QXuzFXt5Tla8aSz44e-P6462oOMDzaX5ZIC3xqgklz7CTcN9mQd1es9_ApG2bfn9xPXVx479TDPIJHqNm-53zRYLD4Y/w297-h320/20200425_185142.jpg" width="297" /></a></div></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">En cuanto a la fotografía "<i>Misa de campaña</i>", los cuatro festeros de la comparsa que se ven, no llevan el turbante, y dos de ellos sí llevan la barba postiza. Al igual que en el caso anterior, os dejo ampliación de la zona para que lo podáis localizar con más facilidad.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHe-VBrFsH_WpxLKQ4WxsxHAXc58r4EnG2hN05SElQ66PYiF1mb8VVLk0N3pcVMOiFXYV00Jo9KxNoJQFZZAKxpOnvsxRKffUvN4Vztf5T4KHsTSy2MYpL2D5nhyphenhyphenlr7QqffErOlnZbCvs/s1600/Misa+de+campan%25CC%2583a.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1033" data-original-width="1600" height="307" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHe-VBrFsH_WpxLKQ4WxsxHAXc58r4EnG2hN05SElQ66PYiF1mb8VVLk0N3pcVMOiFXYV00Jo9KxNoJQFZZAKxpOnvsxRKffUvN4Vztf5T4KHsTSy2MYpL2D5nhyphenhyphenlr7QqffErOlnZbCvs/w476-h307/Misa+de+campan%25CC%2583a.jpg" width="476" /></a></div>
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<div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgX-AAcvolk2yDLkA754O5wCwMjxefsqhAEva70idrIJr1-LShIq8ok1IM_0upz6iIiR0yDHH7yawh4Zdq2C7noRJT5vuL1CwdL27wqh8yZHiR2JmJWmBWn5F8KXc2Ago2QSCxU91vQ0BE/s1600/20200425_185048.jpg" style="clear: right; display: inline; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="158" data-original-width="256" height="198" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgX-AAcvolk2yDLkA754O5wCwMjxefsqhAEva70idrIJr1-LShIq8ok1IM_0upz6iIiR0yDHH7yawh4Zdq2C7noRJT5vuL1CwdL27wqh8yZHiR2JmJWmBWn5F8KXc2Ago2QSCxU91vQ0BE/w320-h198/20200425_185048.jpg" width="320" /></a> </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">La siguiente imagen es verdaderamente significativa. Debo aclarar que yo la he extraído del libro de José María Ramírez Mellado "<i>Ibi, un pueblo que hace historia</i>", aunque también es posible localizarla en la colección Samper, con el número 217. La misma está datada en 1929, y se atribuye a una escuadra de Chumberos, Ramón Samper anota al dorso: "<i>Se supone han de ser de la Comparsa de Chumberos</i>", con lo cual parece que él mismo no estaba muy seguro. Yo discrepo de esa teoría, pues pienso que la fotografía es anterior a 1929, y que son los Moros de la Capa. Pero en el caso que la fecha y la comparsa fuesen las mencionadas en la fotografía, lo que no cabe duda es que desfilaban con el traje de los Moros de la Capa, y a fin de cuentas, es de su indumentaria de lo que intenta abarcar este estudio.</div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2VjVxZQnmKtN6d2_BisU_JXaA17VDMMShU6pZgLRL1G0YdDEUpCiQGrEhzeU9legIdCpYbcUWryhedl3B9Gt8m_Ii_WDlIUK7Tj2vLOjnTKh9JlqdchaMGKMLQh_JXlbKa2I-TIMLCLA/s1600/20200425_184910.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1384" data-original-width="1600" height="345" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2VjVxZQnmKtN6d2_BisU_JXaA17VDMMShU6pZgLRL1G0YdDEUpCiQGrEhzeU9legIdCpYbcUWryhedl3B9Gt8m_Ii_WDlIUK7Tj2vLOjnTKh9JlqdchaMGKMLQh_JXlbKa2I-TIMLCLA/s400/20200425_184910.jpg" width="400" /></a></div>
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La escuadra que podemos apreciar, recorre la plaza de la Palla, suponemos que en un día de la entrada, y sus miembros lucen todos la barba postiza. Aquí podemos ver también la diversidad de motivos florales en cada uno de los fajines. Mención especial merecen las "armas" que portan al hombro todos ellos, excepto el cabo que lleva una espada. Se trata de picos y un serrucho. Llegados a este punto merece la pena aclarar el porqué de estos elementos. Aquí entrarían en escena las escuadras de gastadores, reminiscencia muy clara del origen e influencia militar en los moros y cristianos. Otras podrían radicar en los términos Sargento, Capitán, escuadra, cabo...</div>
<div style="text-align: justify;">
Estas escuadras de gastadores, en el sentido obviamente militar, tenían la misión de preparar los caminos, allanar el terreno, tender puentes, o excavar trincheras, sus herederos directos serían los zapadores. </div>
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José Vicente Arnedo Lázaro, estudioso del tema menciona que las características de estas escuadras son los puños, el delantal, la mochila, herramientas como picos, palas, hachas o serruchos, y barbas largas.</div>
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En Ibi, todo este ritual se ha perdido completamente, no así en otras poblaciones que lo conservan con orgullo. No obstante, de estas escuadras de gastadores en nuestra localidad, tenemos testimonio escrito, como por ejemplo el que nos da el diario liberal La Provincia, el 17 de septiembre de 1880, el cual habla de escuadras "<i>de gallardos gastadores encargados de practicar extrañas evoluciones que por su acertada ejecución, han merecido unánimes aplausos del público espectador</i>".<br />
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Os adjunto copia del artículo original, que amablemente me ha cedido Carlos Cremades Marco. Realmente merece la pena leerlo entero, es muy interesante el resumen que se hace de las fiestas de aquel año.<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0TlcytqVopEC1WmBwACqhIPnznmmnniDyAwKTe0NCiDvPxrJI5qwRjW8mEQJQCzBF1qU6oiMBjFeCsnF3DUbcqeTn45Wa1aSznjWKzfbrpxA2TbW4tOOi-OF3bmUdkKiT2norH2xwOD8/s1600/prensa_0636+FIESTAS+IBI+1880+CASINO+AMPLIA+RESEN%25CC%2583A+%25281%2529.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1024" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0TlcytqVopEC1WmBwACqhIPnznmmnniDyAwKTe0NCiDvPxrJI5qwRjW8mEQJQCzBF1qU6oiMBjFeCsnF3DUbcqeTn45Wa1aSznjWKzfbrpxA2TbW4tOOi-OF3bmUdkKiT2norH2xwOD8/s320/prensa_0636+FIESTAS+IBI+1880+CASINO+AMPLIA+RESEN%25CC%2583A+%25281%2529.jpg" width="204" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmJNI6COHyTJC7SwKUs_VnTeN0FOvI-zeilTaJS-S2uKdTuKd_rw62MU8RrVW033j_8xyuC5Gc2p0I5OgV6ZlmqO48-d9pa5wzy1z1fUcJjyZAHdPXziU6RJARj6Hv1rR8OPr3Ub8LQ-A/s1600/prensa_0637FIESTAS+IBI+1880++CASINO+AMPLIA+RESEN%25CC%2583A+LA+PROVINCIA+%25282%2529+LA+PROVINCIA+17+9+880.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1024" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmJNI6COHyTJC7SwKUs_VnTeN0FOvI-zeilTaJS-S2uKdTuKd_rw62MU8RrVW033j_8xyuC5Gc2p0I5OgV6ZlmqO48-d9pa5wzy1z1fUcJjyZAHdPXziU6RJARj6Hv1rR8OPr3Ub8LQ-A/s320/prensa_0637FIESTAS+IBI+1880++CASINO+AMPLIA+RESEN%25CC%2583A+LA+PROVINCIA+%25282%2529+LA+PROVINCIA+17+9+880.jpg" width="204" /></a></div>
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Estas "evoluciones" de las que habla la nota de prensa, es otro alarde desaparecido en Ibi, y que perduró más allá de las extintas comparsas, pues de ello existe también testimonio, y en este caso, visual. Se trata del vídeo que os dejo a continuación, en el que se ven fragmentos de las fiestas de Ibi en los primeros años de la década de los treinta del pasado siglo. En dos momentos se pueden ver las evoluciones. En primer lugar, del minuto 1:54 al 2:04, dos escuadras de Maseros (una de ellas femenina), y en segundo lugar, una de Argelianos, del minuto 2:55 al 3:08. Fijaos bien en esta última escuadra, ¿os habéis dado cuenta las "armas" que llevan al hombro?: picos, azadas, y serruchos.</div>
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<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/0IR8-SFSJ9M/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/0IR8-SFSJ9M?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
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En otro orden de cosas, no quiero dejar de mencionar el interesante dato que me aporta César Vidal, estudioso y aficionado a la historia y costumbrismo local, el cual hace referencia a que los Moros de la Capa tenían la costumbre de sacar en procesión al "<i>Nostre Senyor de la Capeta</i>". Aclararemos que esta Imagen tenía una hornacina en la pared derecha de la capilla de la comunión de la Iglesia de la Transfiguración del Señor hasta 1936, año en que fue destruída. Según cita Antonio Anguiz en un artículo del libro de Fiestas del año 2000, el cual es el último de un total de tres, llamado "<i><a href="http://elblogdeibi.blogspot.com/2013/05/antonio-anguiz-pajaron-cosas-de-mi_4433.html">Cosas de mi pueblo, Ibi</a></i>": "<i>...la imagen del Ecce Homo, de mediana altura, revestido con su capa roja (...) Tenía muchos devotos y popularmente era mencionado como El Nostre Senyó de la Capeta y era otra de las imágenes de la procesión del Viernes Santo</i>".</div>
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Varias preguntas podríamos hacernos al leer el citado texto. Una de ellas estaría íntimamente ligada a los nombres "<i>Nostre Senyor de la Capeta</i>", y "<i>Moros de la Capeta</i>", los cuales muestran esa coincidencia en el término popular "<i>capeta</i>". Pero ya no solamente eso, si tenemos en cuenta el dato aportado por César Vidal, parece que comparsa e Imagen estaban vinculados de alguna forma ¿tenía acaso esta comparsa un origen vinculado a la Imagen, o viceversa? Teniendo en cuenta esa especie de vinculación, no sería descabellado pensar que la capa del traje de la comparsa y la de la Imagen compartiesen color, en este caso rojo, según indica Antonio Anguiz. Una vez más, nos encontramos ante hipótesis.</div>
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<br /></div>
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Antes de terminar, dejar constancia de otra fotografía en la que aparecen las indumentarias de esta comparsa. Se trata de la número 118 de la colección Samper. En ella el Rey y el Virrey de las danzas del año 1913 (Carlos Rico Fuster "<i>El Botifarrero</i>", y José Gimeno Sanchiz "<i>El Mosito</i>", según anotación manuscrita), las visten.</div>
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Hasta aquí llegamos hoy, pero no me gustaría despedirme sin pedir la ayuda, y nunca me cansaré de hacerlo, de aquellas personas que puedan y quieran aportar información sobre este interesante y apasionante tema, y bien digo "quien quiera", porque tampoco hago mal en decir que he topado con alguna persona que podía y no ha querido ayudar. Como alguien dijo una vez, "<i>no se ama lo que no se conoce, no se cuida lo que no se ama...</i>", y esta frase es perfectamente aplicable a este tema en cuestión.</div>
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Saludos Ibi bloggers.</div>
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Fotografías utilizadas para esta entrada</u>:</div>
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- Fotografía de festero vistiendo el traje de los Moros de la Capa 1: Museo de la Fiesta de Ibi.</div><div style="text-align: justify;">- Fotografía de festero vistiendo el traje de los Moros de la Capa 2: Grupo "Historia de Ibi". Facebook.</div><div style="text-align: justify;">- Fotografía de Vicente Valls "<i>el Mellat</i>" vistiendo el traje de los Mopros de la Capa: Cedida por María Teresa Richart.</div><div style="text-align: justify;">- Fotografías de Vicente Valls "<i>el Mellat</i>" como Capitán: Cedidas por María Teresa Richart.</div>
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- Fotografía "Ibi. Vista de Fiesta": Biblioteca Valenciana Digital.</div>
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- Fotografía "Misa de campaña": Cedida por Sofía Morant Gisbert.</div>
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- Fotografía de escuadra desfilando por la plaza de la Palla: extraída del libro "Ibi, un pueblo que hace historia", de José María Ramírez Mellado.</div>
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Vídeo</u>:</div>
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- Ibi fiestas antiguas. Germán Pérez <a href="https://www.youtube.com/watch?v=0IR8-SFSJ9M">https://www.youtube.com/watch?v=0IR8-SFSJ9M</a></div>
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Nota de prensa</u>:</div>
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- Artículo del Diario La Provincia: Cedido por Carlos Cremades Marco.</div>
<br />Raul Peraleshttp://www.blogger.com/profile/05753942735265782840noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8607504612174784749.post-3993364288889645202020-04-20T06:52:00.001-07:002020-11-29T03:47:34.697-08:00Apuntes sobre la indumentaria de las comparsas desaparecidas ( 1 ) : Los Moros de la Manta<div style="text-align: justify;">
Tal como ya avancé en la entrada anterior, me dispongo a iniciar este viaje a través de aquellas comparsas desaparecidas, en el que intentaré, no lo olvidéis, centrarme en los detalles de su indumentaria, pues ese es el objetivo primordial de este análisis, aunque sin olvidar algunos datos que creo serán de ayuda para que la idea que nos hagamos sea lo más completa posible.</div>
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Para empezar, pondremos el foco en una de las comparsas de las que más podríamos hablar: los <b>Moros de la Manta</b>. Su indumentaria, al igual que la de su compañera de bando, muestra en su traje el clásico estilo de tipo turco. En este caso turbante con pluma, camisa, chaleco, fajín, pantalones bombachos, y por supuesto, el complemento que le daba nombre, la manta.</div>
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La fotografía que muestra con más detalle este traje es la que Antonio Anguiz Pajarón publicó en su libro Miscelánea Ibense, y en la que él mismo lo viste con 3 años allá por 1913. Agradecer a su hijo Antonio Anguiz Cortés el que me haya facilitado dicha fotografía para escanearla, y poder mostrarla en una calidad aceptable.</div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiH0ijLtAuBdftzScFn7wBkQyK4ni2JMBaKWFFz3eVfToUpffEQyHM269QCMiN5VAizPSGk0BAp0bXw9IqAbe0r81-TRwojc-uRxuu4TzZzAFEfWj_yjZcPU9osEE3TbHAKO5v_AGflEC8/s1600/Moro+de+la+manta.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiH0ijLtAuBdftzScFn7wBkQyK4ni2JMBaKWFFz3eVfToUpffEQyHM269QCMiN5VAizPSGk0BAp0bXw9IqAbe0r81-TRwojc-uRxuu4TzZzAFEfWj_yjZcPU9osEE3TbHAKO5v_AGflEC8/s400/Moro+de+la+manta.jpg" width="300" /></a></div>
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Al intentar profundizar un poco en los detalles, intentando describirlos, podríamos decir, que los pantalones, como hemos dicho, bombachos, muestran en todas las fotografías estudiadas una escala de gris bastante más clara respecto al resto de prendas, con lo cual se puede deducir que su color sería alguno claro, quizás un amarillo, aunque esto no sería más que una hipótesis. </div>
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El fajín, en esta fotografía concreta, está bordado con motivos florales, y en la parte derecha, por debajo de la mano, asoman los extremos del mismo, rematados por dos borlas de un color diría que casi blanco.</div>
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Estas borlas blancas se observan también colgando de las almenas del antiguo castillo en la fotografía de la embajada de 1888 (<i>Colección Samper nº 11</i>), que yo he extraído del libro "<i>Ibi, un pueblo que hace historia</i>", de José María Ramírez Mellado. Lamentablemente en ésta, no se pueden apreciar con claridad los detalles comentados, lo que sí es posible en la original.</div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFFfnPsnC7z1ru5HPKg4L72lDC16LarL-AfVOpjt16DkRT1m0Gr9jmDuKOVIK184ZHuv4qDOmc5ua7l9JNMUjgvCK-Fauuer7OyGT02dsYXY5fuzVqsSj0DoCde2EuT4IL_Vt87j2Mzhg/s1600/20200509_134919.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1286" data-original-width="1600" height="513" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFFfnPsnC7z1ru5HPKg4L72lDC16LarL-AfVOpjt16DkRT1m0Gr9jmDuKOVIK184ZHuv4qDOmc5ua7l9JNMUjgvCK-Fauuer7OyGT02dsYXY5fuzVqsSj0DoCde2EuT4IL_Vt87j2Mzhg/s640/20200509_134919.jpg" width="640" /></a></div>
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Por lo que respecta a la camisa, era más oscura que el pantalón, y presenta una serie de bordados de motivos florales, tan típicos en este tipo de trajes, los cuales existen también muy similares en otras localidades en las que desfilan este tipo de indumentarias. Parece presentar en la parte delantera central un motivo más grande que los demás, y que en algunos casos, después de realizar las correspondientes ampliaciones no nos han aclarado mucho, y partiríamos de dos hipótesis: por un lado podría tratarse de un ramo floral, o incluso una flor grande; y por otro, una luna hacia arriba. Personalmente, me inclino más por la primera opción. </div>
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Y ya que hemos mencionado una luna hacia arriba, es este un motivo que aparece claramente distinguido tanto en la foto de Antonio Anguiz como en otras, en la parte del puño de las mangas, el cual ocuparía la parte más cercana al borde, y de ahí hacia arriba, arrancarían de nuevo los motivos florales.</div>
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El chaleco se presenta ribeteado en un color bastante más claro, y de nuevo, los bordados florales lo ornamentan de arriba a abajo, sobre todo en la parte mas cercana al borde.</div>
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En cuanto al turbante, parece ser que estaba confeccionado en dos colores, posiblemente los mismos que los del pantalón y la camisa o chaleco. En su parte frontal y a partir de una especie de adorno, que la mayoría de casos se presenta en forma de media luna, y que podría ser metálico, arranca la pluma, blanca en la base, y coloreada en uno o dos colores en el extremo superior.</div>
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Su prenda más característica, y la que le daba el nombre, la manta, presenta un color claro, quizás un tono beis claro, o incluso blanco, y estaba ribeteada de un color más oscuro, y con una borla en cada una de sus cuatro esquinas. Se aprecian muy bien algunas mantas en la fotografía arriba mencionada de la embajada de 1888 en las almenas del castillo. Se presentaba doblada por la mitad, y se colocaba sobre uno de los hombros. En ocasiones se llevaba colgando, suelta, y en otras parece que al otro lado del cuerpo se practicaba un nudo para poder llevarla de una forma más segura.</div>
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Veamos las siguientes dos fotografías, tomadas por el fotógrafo nativo de Ibi, Beltrá, el cual parece que desarrolló su trabajo en Barcelona, aunque visitó en alguna ocasión Ibi, y algunas de sus fotografías, entre las que se incluyen estas dos, pasaron a formar parte de una colección de postales locales.</div>
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En la primera de ellas, llamada "Vista de Fiesta", podemos ver un festero de los Moros de la Manta, portando la bandera de la comparsa, hacia el centro de la fotografía. Vemos como en este caso lleva la manta sobre el hombro derecho. Justo a su derecha, según miramos la imagen, aparece otro festero de la misma comparsa, visto parcialmente de espaldas, el cual lleva la manta cruzada y atada en el lado izquierdo. Casualmente, la partitura del músico no nos deja ver si en la parte posterior del chaleco llevaban algún motivo bordado.</div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyvIywAiCiuAn62qgBz_W_AeQa5kLyaJA2PjYx-FJ3nGUmH4oFN37O2cXNEFUvTCiNe9T2v80Zz639GOosTsERmzzVRzY78MsPuu8HBC5cIm5m3WjjpQqxZKszvPOy3Llgce1A5G6sxUE/s1600/Vista+de+Fiesta.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="723" data-original-width="1107" height="416" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyvIywAiCiuAn62qgBz_W_AeQa5kLyaJA2PjYx-FJ3nGUmH4oFN37O2cXNEFUvTCiNe9T2v80Zz639GOosTsERmzzVRzY78MsPuu8HBC5cIm5m3WjjpQqxZKszvPOy3Llgce1A5G6sxUE/s640/Vista+de+Fiesta.jpg" width="640" /></a></div>
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Todo ello se puede observar más claramente si ampliamos esa zona de la fotografía. Además, se ve también la media luna en el puño del festero que está de espaldas. Como dato curioso, al observar el extremo superior del mástil de la bandera, podréis ver también una media luna hacia arriba.</div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-wCAxeB5dfZmzbNBC_9PdoYKvcJ-PDb4WqY6pPjxX07AfHHeCphNPL75MB8Q2fBokFilZYiAvBIJMZJ4cJ9oUsXKIIujqUh9IxKqnR5_VZo9roQhc6D0zT7Ok7URDA2-9Tw6D2WBT900/s1600/20200420_125743.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1007" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-wCAxeB5dfZmzbNBC_9PdoYKvcJ-PDb4WqY6pPjxX07AfHHeCphNPL75MB8Q2fBokFilZYiAvBIJMZJ4cJ9oUsXKIIujqUh9IxKqnR5_VZo9roQhc6D0zT7Ok7URDA2-9Tw6D2WBT900/s320/20200420_125743.jpg" width="201" /></a></div>
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En la segunda fotografía de Beltrá, llamada "Misa de campaña", los Moros de la Manta, ocupan parte de la primera fila, y en ella contamos hasta nueve festeros adultos, y un niño. Todos ellos llevan la manta colgada de su hombro derecho excepto uno, y durante la misa, lucen con el turbante quitado como se puede ver. En la parte derecha, uno de ellos sujeta un banderín, ¿es posible que se trate del sargento?</div>
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Agradezco a Sofía Morant Gisbert, quien me facilitó copia de la fotografía.</div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcjvwuCyEAIxak7Hh49PriuiVJHJvFZnOgE9aAV-0_QX1TGgWgC-UFI_kuut_zf-9QWya0nEuipLiytHh3LXyuRoYC3b139isxfUoeBkeIAcGR_pO3hNcVJl7wfmhfjxol05r5SrjF5ho/s1600/Misa+de+campan%25CC%2583a.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1033" data-original-width="1600" height="412" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcjvwuCyEAIxak7Hh49PriuiVJHJvFZnOgE9aAV-0_QX1TGgWgC-UFI_kuut_zf-9QWya0nEuipLiytHh3LXyuRoYC3b139isxfUoeBkeIAcGR_pO3hNcVJl7wfmhfjxol05r5SrjF5ho/s640/Misa+de+campan%25CC%2583a.jpg" width="640" /></a></div>
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Del mismo modo que en la anterior, amplío la zona comentada para apreciar un poco mejor los detalles. Es de destacar que aquí se ven perfectamente las barbas postizas que lucían los festeros de esta y otras comparsas. Esta práctica se conserva todavía en otras poblaciones como por ejemplo Banyeres de Mariola.</div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4eGEOsWYXfBCjha3PVj7SjCABACRdSQ6FjLIuAtJ7Ne54Avr_bwpLLLluAvCPUOhyphenhyphenblX8qetmYiz0Dg0Z7jaLnvcQfQJgbMjqFrsdSau1zrb8wYx4tYDc0xnEYWZ1PSQ0cfZHX2oH3Yg/s1600/20200420_130608.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="207" data-original-width="486" height="136" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4eGEOsWYXfBCjha3PVj7SjCABACRdSQ6FjLIuAtJ7Ne54Avr_bwpLLLluAvCPUOhyphenhyphenblX8qetmYiz0Dg0Z7jaLnvcQfQJgbMjqFrsdSau1zrb8wYx4tYDc0xnEYWZ1PSQ0cfZHX2oH3Yg/s320/20200420_130608.jpg" width="320" /></a></div>
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Como último ejemplo gráfico de esta comparsa, puedo mostrar una ampliación de una fotografía cedida también por Antonio Anguiz Cortés, la cual muestra una escuadra de Moros de la Manta llegando desde la calle San Roque hasta la plaza de la Palla un día de la entrada, lamentablemente, es un detalle tan pequeño en la fotografía, que al aumentarla, no he sido capaz de obtener una calidad mejor. Pido disculpas por ello. Si agudizáis la vista, podréis ver las mantas sobre el hombro derecho de los festeros que forman la escuadra, y un poco más adelantado el cabo. En la fotografía original se aprecian perfectamente las barbas postizas. Esta imagen también se encuentra catalogada en la colección Samper con el número 134.</div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgO8hTZTj8W3qQB5IfbufsgbSltOfC0kLcGyj3rPaH_oYwldhzV3ouz0hE6z02nPhDBI8T57OHUN8mp9HQsXIXLBgP-TuHMiy9y7jG2CjQYVBVfywThEqGlglYbAnvWpYV2rjrUH9JT5ng/s1600/20200420_132345.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1186" data-original-width="1600" height="237" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgO8hTZTj8W3qQB5IfbufsgbSltOfC0kLcGyj3rPaH_oYwldhzV3ouz0hE6z02nPhDBI8T57OHUN8mp9HQsXIXLBgP-TuHMiy9y7jG2CjQYVBVfywThEqGlglYbAnvWpYV2rjrUH9JT5ng/s320/20200420_132345.jpg" width="320" /></a></div>
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Antes de terminar, me gustaría dejar constancia de otras fotografías que existen, en las que podemos ver los trajes de esta comparsa, total, o parcialmente. Sin embargo, y como ya se comentó, pertenecen a la Colección Samper, y por tanto no podemos ponerlas aquí. No obstante, os dejo los números que ocupan en dicha colección por si alguien quiere verlas en el Archivo Municipal. </div>
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Se trata de las siguientes:</div>
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- <u><i>Número 11</i></u>. Embajada de 1888. Varios festeros en las almenas del castillo, y detrás de él. (Aunque he adjuntado una copia extraída de un libro, la original permite apreciar los detalles con bastante claridad)</div>
<div style="text-align: justify;">
- <i><u>Número 134</u></i>. Escuadra que se ve llegar por la calle San Roque.</div>
<div style="text-align: justify;">
- <i><u>Número 136</u></i>. En la parte derecha, en las escaleras de la Iglesia, se ven a cuatro adultos y un niño.</div>
<div style="text-align: justify;">
- <i><u>Número 223</u></i>. En la parte derecha, se aprecia claramente la manta de esta comparsa.</div>
<div style="text-align: justify;">
- <i><u>Número 214</u></i>. Datada en 1929, y por tanto, en una fecha en la que ya no existiría la comparsa, en la parte derecha aparece un festero que bien podría haber reutilizado prendas del traje.</div>
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<br /></div>
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<br /></div>
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Una cosa es cierta, la comparsa desapareció, y sea como fuere, parece ser que al extinguirse, sus miembros se dividieron y algunos de ellos fundaron los Argelianos, y los otros pasarían más tarde a los Chumberos.</div>
<div style="text-align: justify;">
Santiago Cifuentes, en su libro "75 aniversario comparsa Moros Chumberos", nos deja algunos datos referentes a los Moros de la Manta, como por ejemplo que en 1926 se encontraban en pleno declive, y no llegaron siquiera a formar una escuadra. También nos cuenta que a principios de los años 20 del pasado siglo, los Moros de la Manta hacían el Fusilamiento del moro traidor, y que posiblemente desde muchísimo tiempo antes.</div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Llegados a este punto, no quisiera despedirme sin volver a hacer una llamada a las personas que quizás conozcan alguna anécdota, alguna información, o alguna historia que escucharon de sus padres, o abuelos, por pequeña que sea. Estaré encantado de ponerlas aquí, y disfrutar entre todos de este pedacito olvidado de la historia de nuestras fiestas.</div>
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<br /></div>
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Saludos, Ibi bloggers.</div>
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Fotografías utilizadas para esta entrada:<br />
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- Fotografía Antonio Anguiz Pajarón vistiendo el traje de los Moros de la Manta: Cedida por su hijo Antonio Anguiz Cortés.<br />
- Fotografía "Ibi Vista de Fiesta": Biblioteca Valenciana Digital.<br />
- Fotografía "Misa de campaña": Cedida por Sofía Morant Gisbert.<br />
- Fotografía de la entrada por la calle San Roque: Cedida por Antonio Anguiz Cortés.<br />
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<br />Raul Peraleshttp://www.blogger.com/profile/05753942735265782840noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8607504612174784749.post-47008159190597461042020-04-20T06:51:00.002-07:002020-11-29T03:47:46.883-08:00Apuntes sobre la indumentaria de las comparsas desaparecidas: Introducción<div style="text-align: justify;">
El estudio y análisis de las comparsas desaparecidas, y más concretamente su indumentaria, supone un reto, por la escasa documentación conservada al respecto. Podríamos distinguir entre dos tipos de fuentes de las cuales obtener la información necesaria. </div>
<div style="text-align: justify;">
Una de ellas es, indudablemente, la fotografía, único testimonio que me ha permitido obtener información de aquellas comparsas que desfilaron por las calles del antiguo Ibi hasta las década de los años veinte del pasado siglo.</div>
<div style="text-align: justify;">
La otra fuente, a día de hoy, ya no nos permite obtener ningún dato, pues se trataría de los testimonios orales de la gente que vio y vivió el desfilar de aquellos trajes. Lamentablemente, y teniendo en cuenta que, como hemos dicho, a principios de los años veinte del pasado siglo desaparecen estas comparsas, bastará hacer un simple cálculo para darnos cuenta que sólo una persona con la centena de años muy bien superada y con unos clarísimos recuerdos de la época, nos podría aportar luz sobre este tema. Tarea ya por tanto imposible.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
No obstante, podría existir una tercera opción, quizás casi tan complicada como la anterior, aunque no imposible. Se trataría de descubrir el día menos pensado que en alguna casa, en un rincón de algún armario aparezca alguna prenda, o por qué no, algún traje completo que ponga color a este tema que hasta ahora solo nos habla en la lengua del blanco y negro. De momento, hasta el día de hoy, esa opción no ha dado frutos. Personalmente, no me resigno a dejar de creer en esta opción.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Cuando hablamos de comparsas desaparecidas, nos estamos refiriendo a aquellas de las que se tiene conocimiento y parece ser que fueron más constantes en las fiestas de moros y cristianos ibenses. Éstas eran por el bando moro, los <b>Moros de la Manta</b>, y los <b>Moros de la Capa</b>, o de la Capeta; mientras que por el bando cristiano los <b>Romanos</b>, <b>Garibaldinos</b>, y <b>Escoceses</b>.<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Existieron más, pero desaparecieron sin dejar una constancia que nos permita hablar de ellas. Aunque es cierto que existe una excepción que serían los <b>Marinos</b>, los cuales aparecen brevemente mencionados en un artículo datado el 16 de septiembre de 1880 en el periódico "<i>Los Domingos de El Serpis</i>". Aprovecho para agradecer a Carlos Cremades Marco que me facilitara tan amablemente una copia de dicho recorte de prensa. Podéis leerlo haciendo click en la imagen inferior.</div>
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwoS4TwJk1EpfdGyYv163Vo7_JRuZ_usOduPDoT8avd5uow5ggFosDmRRRk0RYVYwACNirJpam9BbeyHJ29WKsuF0jKXWYvf-tsPDmVJUWvHIYJF1bhXLCDTdazF07zg7w3pyCFc1lUok/s1600/prensa_0694+FIESTAS+EN+IBI+1880++NUEVO+CASTILLO+FIESTAS+Y+COMPARSA+MARINOS+EL+SERPIS+19-9-1888.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1143" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwoS4TwJk1EpfdGyYv163Vo7_JRuZ_usOduPDoT8avd5uow5ggFosDmRRRk0RYVYwACNirJpam9BbeyHJ29WKsuF0jKXWYvf-tsPDmVJUWvHIYJF1bhXLCDTdazF07zg7w3pyCFc1lUok/s320/prensa_0694+FIESTAS+EN+IBI+1880++NUEVO+CASTILLO+FIESTAS+Y+COMPARSA+MARINOS+EL+SERPIS+19-9-1888.jpg" width="228" /></a></div>
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<br />
<div style="text-align: justify;">
A la hora de analizar estas indumentarias, hay comparsas que salen más favorecidas que otras, sobre todo las moras, pues de éstas, existen fotografías que al examinarlas con detalle, nos muestran en algunos casos, primeros planos de las prendas y motivos que las adornaban. En el caso de las cristianas, sobre todo los Romanos, no tanto los Garibaldinos y Escoceses, complican bastante más la tarea, puesto que en las vistas tomadas, nos encontramos detalles lejanos a la cámara que les fotografió en aquel momento.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Es evidente la dificultad que entraña el intentar sacar algo en claro sobre este tema, no obstante, es mi intención aportar algo de luz sobre ello, algo que a la vez de desconocido, resulta tan apasionante para mí. De una forma muy modesta, pero muy entusiasta, poniendo toda mi ilusión en ello.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
No esperéis obtener conclusiones determinantes leyendo las entradas que a continuación irán tratando cada una de aquellas comparsas. Este humilde trabajo se propone mostrar las cartas sobre la mesa, de un asunto que ha permanecido mucho tiempo en el olvido, y del cual será muy difícil rescatarlo, pero también necesitará la ayuda de aquellos que puedan darle sentido, sin ella, me temo que este apasionante tema quedará para siempre en tonos de gris. Así pues, me animo a solicitar esa ayuda a todas aquellas personas que sepan y quieran aportar alguna información al respecto. Por mi parte, he llevado durante meses una tarea de investigación basada en preguntar, preguntar, y preguntar. Preguntar a gente mayor, a no tan mayor, a entendidos en el mundo de la fiesta, y a un gran número de personas que en su gran mayoría intentaron colaborar en lo que pudieron.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Por otra parte, existirá otra dificultad añadida, y que me ha limitado muchísimo a la hora de poder mostrar en imágenes aquellas comparsas. En este sentido, he de comentar que a la hora de analizar visualmente las indumentarias, existe una colección de fotografía que aporta cuantiosa información, y que por lo tanto resulta imprescindible. Lamentablemente, desde el Archivo Municipal me informan que dicha colección, que no es otra que la colección Samper, no se encuentra disponible a la hora de facilitar copias a los usuarios que las solicitan por deseo expreso de los familiares que la gestionan.</div>
<div style="text-align: justify;">
No obstante, sí se pueden ver en el propio Archivo, por lo que cuando existan referencias a fotografías que pertenezcan a dicha colección, dejaré constancia del número de fotografía, para aquellos que alguna vez se sientan interesados en el tema, y así localizarla más fácilmente.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Para finalizar, agradeceros a los que tengáis a bien interesaros en esta tarea, yo por mi parte estaré encantado de recibir comentarios, documentación, y todo lo que creáis que puede ser de ayuda para ello.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Un saludo Ibi bloggers.</div>
Raul Peraleshttp://www.blogger.com/profile/05753942735265782840noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8607504612174784749.post-7076873412675139632020-03-01T10:01:00.000-08:002020-03-01T10:02:59.224-08:00La ermita de San Pascual<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRv7G29gisCcpR9BKC97G5igCdEV-tMEDi548qGUkdexvdF_AgezeCraVEqiEDamJqLESRXneQeyviiy8ws706WOl5KQ4GDFU8SHHwY_aVcQsfWIZFeYnPC_AfURaJuG15c_Gbd6zo9iw/s1600/ermita+antigua.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="423" data-original-width="660" height="204" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRv7G29gisCcpR9BKC97G5igCdEV-tMEDi548qGUkdexvdF_AgezeCraVEqiEDamJqLESRXneQeyviiy8ws706WOl5KQ4GDFU8SHHwY_aVcQsfWIZFeYnPC_AfURaJuG15c_Gbd6zo9iw/s320/ermita+antigua.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
La ermita de San Pascual se ubica dentro del paraje natural del mismo nombre, al este de la población. Conocida por todos es la romería que se celebra en torno a ella allá por el mes de mayo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ateniéndonos a la documentación, tenemos que la ermita no figura en el Libro de Visita de 1742, ni tampoco en la Relación de Fabián y Fuero de 1790, aunque en esta sí figura la Partida de San Pascual, lo que presupone que la ermita estaba ya en pie dando nombre a la toponimia del lugar.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Si tenemos en cuenta lo que Pascual Madoz nos dice en su Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de ultramar en 1846: "<i>Hay 4 ermitas; una de <a href="http://elblogdeibi.blogspot.com/2014/11/la-ermita-de-san-vicente.html">San Vicente</a>, situada al último pueblo del SO.; otra de <a href="http://elblogdeibi.blogspot.com/2009/12/la-ermita-de-santa-lucia.html">Sta. Lucía</a> en una montaña al N., en cuyas faldas se extiende la poblacion; otra de <a href="http://elblogdeibi.blogspot.com/2014/01/la-ermita-de-san-miguel.html">San Miguel</a> en la cumbre de otro cerro inmediato al O.; y otra de San Pascual al NE. distante una hora, sobre una elevada montaña.</i>"</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Teniendo en cuenta, como ya hemos dicho, que no figuraba en la Relación de Fabián y Fuero, pero sí en la obra de Madoz, podríamos decir que podría haber sido construida entre 1791 y 1845.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Las fotografías más antiguas de la ermita, muestran que ésta era de tipo rectangular con muros de adobe y tejado a dos aguas. Sin embargo, en 1962, ante el informe del arquitecto municipal Antonio Domenech Pastor, se procede a su demolición. La Junta Rectora de la Cofradía de San Pascual se propuso hacer una ermita nueva, por lo que encarga, al mismo arquitecto, el proyecto de la misma.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El resultado fue una obra muy distinta, encajando dentro de una sensibilidad vanguardista.</div>
<div style="text-align: justify;">
El propio arquitecto resumía: "<i>La idea de la nueva ermita, se reduce a un simple nicho de planta asimétrica con una cubierta abovedada rematada por una visera volada y un elemento destacado verticalmente para la sustentación de una campana, rematado por una fina y esbelta cruz de hierro, en resumen, casi lo imprescindible para albergar un altar y la imagen del Santo titular.</i>"</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj67vUikP5LL6WDNUkg1N9hpepOon5JhnwWkbbxgAyLBnInPPZMJvO-6OIcrDaqxPgd0RZXwO0m3leUrL_SO3rdmV9YBj4PkCjbDwSgOmcogDUfNuYoBwuFMeol-lF9f6yGvpJCdlUzg1M/s1600/ermita+actual.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1344" data-original-width="792" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj67vUikP5LL6WDNUkg1N9hpepOon5JhnwWkbbxgAyLBnInPPZMJvO-6OIcrDaqxPgd0RZXwO0m3leUrL_SO3rdmV9YBj4PkCjbDwSgOmcogDUfNuYoBwuFMeol-lF9f6yGvpJCdlUzg1M/s320/ermita+actual.png" width="188" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;">Ermita en la actualidad.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Como se comentó al principio, es habitual la romería que se celebra en la ermita e inmediaciones, el 17 de mayo, o fin de semana próximo a dicha fecha, y que tan conocida es por todos los ibenses. Como dato curioso, me gustaría dejar constancia de las antiguas romerías, en las que, como actos previos se "paseaba" un borrego por el pueblo, y se vendían papeletas para ayudar a celebrar la fiesta. También se vendían papeletas para rifar un San Pascual pequeño, y en la mañana de la fiesta se alquilaba un coche para que subiera el cura con los ornamentos y vasos sagrados a celebrar la misa con sermón y canto de los gozos.</div>
<div style="text-align: justify;">
Para el Corpus, si salía una cuadrilla que estuviera dispuesta, se bajaba la imagen del Santo al pueblo para que acompañara, junto a las otras imágenes en la procesión.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Para finalizar, me gustaría recordar que existe una leyenda que intenta relatar los hechos que motivaron la construcción de la ermita, y que en su día ya pudisteis leer en este blog. Si os apetece releerla, podéis hacerlo pinchando <a href="http://elblogdeibi.blogspot.com/2010/12/leyendas-ibenses-2-la-fuente-de-san.html">aquí</a>.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Espero que nos encontremos pronto, Ibi-bloggers. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;">Fuente: LAS ERMITAS DE LA PROVINCIA DE ALICANTE. Ramón Candelas Orgiles.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><b>Foto 1</b>:<a href="http://www.manuserran.com/index.php?option=com_content&view=article&id=557:ermita-de-san-pascual&catid=192&Itemid=465"> http://www.manuserran.com</a></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><b>Foto 2</b>: Ramón Doménech. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
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<br /></div>
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<br /></div>
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<br /></div>
Raul Peraleshttp://www.blogger.com/profile/05753942735265782840noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8607504612174784749.post-73101613418542649762020-02-23T09:27:00.002-08:002020-02-23T09:30:33.210-08:00Leyendas ibenses (4): El cavall de foc<div style="text-align: justify;">
Muchos de vosotros, cuando habéis ido a la <a href="http://elblogdeibi.blogspot.com/2009/12/la-ermita-de-santa-lucia.html">ermita de Santa Lucía</a>, habréis visto esas extrañas marcas grabadas en la piedra, en forma de herradura. Y también estoy seguro que algunos habréis escuchado la explicación en forma de leyenda que se atribuye a las mismas.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Se trata de la leyenda del "<i>cavall de foc</i>", o "<i>cavall de foc sobre Santa Llúcia</i>", todo un clásico entre las leyendas locales, y que desde el blog de Ibi, quiero recordaros:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Cuenta la leyenda que, hace muchísimo tiempo, en tiempos de guerra, llegó a Ibi un hombre extraño y silencioso. Esta persona buscaba alojamiento para pasar las noches y resguardarse del frío, así que los vecinos del pueblo, que por aquel entonces eran pocos, aceptaron darle un techo a cambio de que cuidara los animales que cada uno tenía.</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Pasado un tiempo, todo parecía normal y nadie sospechaba nada, pero poco tiempo después dio la casualidad que comenzaron a desaparecer de los corrales del pueblo las gallinas, conejos, pavos, patos... sin embargo, lo más alarmente fue que también comenzaron a desaparecer, sin dejar rastro, todos los niños de la contornada.</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>¿Qué les habría pasado a aquellas criaturas? Los padres, desesperados, no sabían que hacer, hasta que un día, por fin, pudieron resolver el misterio. </i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Por una de esas casualidades, una noche, un vecino que se había despertado muy pronto, pudo ver como aquel forastero se llevaba una criatura dentro de un saco. Consciente de la gravedad de la situación, aquel buen hombre lo siguió hasta llegar a una cueva donde... ¡sorpresa!, aquel individuo, aquella mala bestia, tenía encerrados a todos los animales, y a todos los niños desaparecidos en el pueblo.</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>A toda prisa, el hombre corrió hacia el pueblo para explicar lo que había visto. Estaba anocheciendo, pero nadie quiso esperar al día siguiente, así que armados con hachas, azadas, horcas, y antorchas, organizaron una expedición para ir hasta la cueva de aquel hombre infernal. </i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Cuando la gente de Ibi llegó a aquel lugar, el forastero ya huía, como si de una cabra salvaje se tratara, hacia la cima de la ermita de Santa Lucía, donde estuvo ubicado el antiguo Castell Vermell, y por más que intentaron apedrearlo y golpearlo, aquel hijo del infierno continuó huyendo, hasta que llegó arriba del todo. Cuando parecía que no tenía escapatoria, y la gente del pueblo lo acorraló contra la puerta de la ermita, ocurrió algo asombroso: del cielo descendió un caballo de fuego, y de un salto, aquel hombre se subió a él. El caballo se impulsó, golpeando furiosamente sus patas contra las piedras,... y desaparecieron los dos, el caballo y el hombre, envueltos en llamas, hacia el cielo.</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Todavía hoy, aquellos que no creen esta historia, pueden ir a visitar la zona de la ermita de Santa Lucía, y comprobar que aún son perfectamente reconocibles, marcadas sobre la roca, varias marcas de herraduras, que aquel caballo de fuego dejó grabadas para la eternidad</i>.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2jzDtEmq9uA8Q8WBdaEvfhJhJb1KMk1a_FM5dMCjE9mC63jQ7PgP8L3mqFUlQgXkAwMbbuZH-kj0K_gjmGXKogEod93g07vAgWPG4IhCWtSiKTt-iTY_e8rvsuqkjEKpeIqd6BLas_-w/s1600/herradura.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="642" data-original-width="960" height="214" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2jzDtEmq9uA8Q8WBdaEvfhJhJb1KMk1a_FM5dMCjE9mC63jQ7PgP8L3mqFUlQgXkAwMbbuZH-kj0K_gjmGXKogEod93g07vAgWPG4IhCWtSiKTt-iTY_e8rvsuqkjEKpeIqd6BLas_-w/s320/herradura.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;">Marca de herradura grabada en los escalones de acceso a la ermita.</span></div>
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Hasta aquí la leyenda, y aquellos que no la conocíais,a partir de ahora, seguro que cuando veáis esas marcas de herraduras, recordaréis esta historia.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hasta pronto Ibi-bloggers.</div>
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<br /></div>
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<br /></div>
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<br /></div>
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<br /></div>
<br />
<span class="bajo_parrafo"></span>Raul Peraleshttp://www.blogger.com/profile/05753942735265782840noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8607504612174784749.post-46391535889263060102014-12-16T05:42:00.002-08:002020-02-27T12:24:58.043-08:00Retablos cerámicos (4)<div style="text-align: justify;">
Como viene siendo habitual en esta sección, intentamos recordar aquellos paneles cerámicos que en su día encontrábamos en algunas fachadas de viviendas, los cuales, en ocasiones daban nombre a la calle donde se encontraban. Muchos de ellos, fueron destruidos en la guerra civil, y otros se conservaron, mientras que otros tantos se repusieron después.</div>
<div style="text-align: justify;">
De entre todos, habían dos que no eran cerámicos. Uno era (y es), San Antonio de Padua, el cual se encuentra en la calle subida a San Antonio, y el otro, del cual hablamos más abajo, San Nicolás Tolentino, el cual ya no se encuentra en su fachada. </div>
<br />
Por otra parte, también hablaremos de los dos retablos dedicados a San Pascual que habían en Ibi, de los cuales uno podemos contemplarlo todavía; mientras que el otro, si quisiéramos verlo, imagino que sería más complicado.<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>SAN NICOLÁS TOLENTINO</b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRkSgbU9LSa7mYhyphenhyphenNEXsQo3i0y2Rw4H-lyllvW2Bh9cWEOcCBJ5uKAVlCHM15Bp2DHXDHidS2Z534oindB1sKvIdxtOAu8RU_C_Gg7ay7Hjl1Pnem5mB-AtXjnq9LgF1CTCtpmDHg_wH0/s1600/66-03+img030.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRkSgbU9LSa7mYhyphenhyphenNEXsQo3i0y2Rw4H-lyllvW2Bh9cWEOcCBJ5uKAVlCHM15Bp2DHXDHidS2Z534oindB1sKvIdxtOAu8RU_C_Gg7ay7Hjl1Pnem5mB-AtXjnq9LgF1CTCtpmDHg_wH0/s1600/66-03+img030.jpg" width="223" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Para empezar, el primero que nos ocupa, y tal como hablamos arriba, es uno de los dos paneles que no fueron cerámicos. Se trata de <b>San Nicolás Tolentino</b>, el cual se encontraba pintado en una chapa metálica, la cual ocultaba su respetiva imagen que permanecía detrás, en una hornacina que daba al interior de la vivienda, y que se sacaba fuera el día de la celebración del santo.</div>
<div style="text-align: justify;">
Ésta se encontraba en la calle Empedrat, número 34, y cuando en el año 2009 se acometieron unas obras de restauración en dicha vivienda, la chapa donde estaba pintado desapareció de la fachada, y fue a parar al contenedor de los escombros. (¡Bravo!, así se cuida del patrimonio local). En fin, afortunadamente, alguien que pasó por allí, lo vió tirado y lo rescató. </div>
<div style="text-align: justify;">
Es cierto que los ultimos años, a consecuencia de estar en el exterior, la imagen apenas podía adivinarse sino bajo una sombra negra.</div>
<div style="text-align: justify;">
Si no me equivoco, actualmente se conserva en la iglesia de la Transfiguración, quizás a la espera que alguien se interesa por ella y por una limpieza que haría que la imagen que tiene debajo volviera a aparecer.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b>SAN PASCUAL BAILÓN</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCNAyjghrFY9ICYaIivWq6ruusx28iYxpB5Cik3T85WDR_2rJ1TpZrmfS4Ly2nOodVXwJIw-YxVcXsxPB-_Kqle9kbXxF-VEL1rmLShlEBxFVNx9FfCFbTWOBNvkrIryS2VI8Rjrg8oWM/s1600/San+Pascual+Bailon+(2).JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCNAyjghrFY9ICYaIivWq6ruusx28iYxpB5Cik3T85WDR_2rJ1TpZrmfS4Ly2nOodVXwJIw-YxVcXsxPB-_Kqle9kbXxF-VEL1rmLShlEBxFVNx9FfCFbTWOBNvkrIryS2VI8Rjrg8oWM/s1600/San+Pascual+Bailon+(2).JPG" width="214" /></a></div>
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Este retablo de <b>San Pascual</b>, el primero de los dos que nos ocupan hoy, se encuentra en la calle San Pascual, número 25, donde se puede contemplar actualmente. Desconozco su datación, y aunque me indican que podría ser el antiguo retablo que Antonio Anguiz cita en alguno de sus artículos, y que según él se encontraba en la fachada de la casa de sus padres, en la calle Ravalet, he de decir que no se trata del mismo. Aquel era más antiguo y en origen estuvo ubicado en la fachada del parador San Pascual. Este hostal, en aquel entonces en la calle San Blas, 59, pasó tiempo después, junto con el numero 61, a convertirse en dicha casa hoy conocida como la del Dr. Anguiz. Aquel retablo pasó al interior de la casa, pero en época más reciente fue sustraído a como consecuencia de uno de los robos que sufrió la casa.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Volviendo al actual, decir que posee una inscripción en su parte inferior en la que se lee SAN PASCUAL BAYLON, así como otra más pequeña, en el extremo inferior derecho, relativa al fabricante, que dice: A. Sanchís - COLÓN 62 - VALENCIA.</div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b>
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<b>SAN PASCUAL BAILÓN</b></div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiPWCWW3HKlWofv26JVpeDyho1gxlW6TuU2-76bXfHCFdaLVXMb0IHSFK-Ey45LP6KRd9YKPGyTmp366yISfjnoZH_VnV1vVbrMwG_3p5p3jB-h-06P1VCJxQ89W_PVX0a5fNZEyDyl6U/s1600/San+Pascual+Bailon.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiPWCWW3HKlWofv26JVpeDyho1gxlW6TuU2-76bXfHCFdaLVXMb0IHSFK-Ey45LP6KRd9YKPGyTmp366yISfjnoZH_VnV1vVbrMwG_3p5p3jB-h-06P1VCJxQ89W_PVX0a5fNZEyDyl6U/s1600/San+Pascual+Bailon.jpg" width="240" /></a></div>
<br />
Este antiguo retablo, también está dedicado a <b>San Pascual</b>, como el anterior<b>. </b>De dimensiones aproximadas de 60 x 80 cm., dataría de finales del s. XVIII, y en su parte superior izquierda tiene una leyenda en la que se lee Sn. Pasqual Bay / lon.<br />
Parece ser que originariamente estuvo ubicado en la masía de Campos de dalt, pero lo que sí que es cierto, es que actualmente está en poder de un coleccionista, por lo que ya resultaría más complicado poder verlo.<br />
<br />
<br />
Por último, no me gustaría despedirme sin recordar la leyenda ibense asociada a San Pascual, ya que hemos hablado de sus retablos cerámicos, y la cual ya comentamos en su día. La podéis leer <a href="http://elblogdeibi.blogspot.com.es/2010/12/leyendas-ibenses-2-la-fuente-de-san.html">aquí</a>.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
Como siempre, os animo a aportar fotografías y comentarios a fin de ampliar la información que aquí exponemos, para que entre todos podamos aportar nuestro granito de arena a la difusión de la historia, cultura y tradiciones ibenses.<br />
<br />
Un saludo, Ibi-bloggers.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size: x-small;"><b>Fuentes consultadas:</b></span><br />
<br />
<span style="font-size: x-small;">LIBRO DE FIESTAS DE MOROS Y CRISTIANOS. 1986 </span><br />
<span style="font-size: x-small;">Foto de San Nicolás Tolentino: Vicente Satoca. Fondo Archivo Municipal Ibi.</span><br />
<br /></div>
Raul Peraleshttp://www.blogger.com/profile/05753942735265782840noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8607504612174784749.post-72197613854900653942014-11-26T05:50:00.002-08:002014-11-26T05:50:56.406-08:00La ermita de San Vicente<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBRMBdkc0eH4kO6YC8vNiE04VQPyP9_OBEsvR74gYIxznW77Zy1lN-19BWsrxCigrsuw2TIbp81r-rkPJI70K9l8_RJlX5q177G7DJ3Gznn4FE6dDBji1yEzE9hDJCvWiHa0T9MXQTYTI/s1600/Plaza+de+san+Vicente+-+A%C3%B1os+60.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBRMBdkc0eH4kO6YC8vNiE04VQPyP9_OBEsvR74gYIxznW77Zy1lN-19BWsrxCigrsuw2TIbp81r-rkPJI70K9l8_RJlX5q177G7DJ3Gznn4FE6dDBji1yEzE9hDJCvWiHa0T9MXQTYTI/s1600/Plaza+de+san+Vicente+-+A%C3%B1os+60.jpg" height="208" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Bien conocida por todos los ibenses, la ermita de San Vicente se erige como la única ermita urbana de nuestro pueblo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Fue bendecida por el vicario Mosén Esteban Lasierra el 26 de mayo de 1572. En su origen no era tal y como ahora se conoce, y a lo largo de los años se hicieron diversas obras de reestructuración y reconstrucción. En 1603 se realizaron importantes obras (dato conocido a diversas donaciones contenidas en algunos testamentos), y el 26 de abril de 1604 fue bendecida nuevamente por el rector de Castalla.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Existe un testimonio en el Libro de Visita de 1742, en el que podemos leer:</div>
<div style="text-align: justify;">
"<i>...dicho Ilmo. Señor visitó la Hermita del Señor San Vicente Ferrer, Patrono de la referida Villa de Ibi, y halló en el Altar mayor de ella un retablo a lo antiguo y en medio de el un lienzo de San Vicente Ferrer, y dicho altar lo halló con todo lo necesario para celebrar el sacrosanto sacrificio de la Misa</i>".</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Se sabe que la ermita tuvo campana y cuatro capillas dedicadas a San Nicolás Tolentino, San José, San Antonio Abad y San Antonio de Padua, y Santa Rita de Casia.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Saqueada y quemada en 1936, fue reconstruida posteriormente, aunque fue en 1969 cuando estuvo a punto de desaparecer, pues el 9 de junio, la Corporación Municipal "<i>acordó ceder de forma gratuita a la Delegación Local de Juventudes, la antigua Ermita de San Vicente, hoy convertida en <u><b>solar</b></u>... para poder edificar un Centro...</i>". La sorprendente decisión de nominar en los documentos a la ermita como solar, con el fin de obtener su demolición, llama notablemente la atención. Afortunadamente se pudo salvar la ermita de tal derribo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ya en el año 1989, concretamente el 11 de septiembre se inauguró la restauración interior de la ermita (la fachada se restauró en 1981), colocándose un retablo de madera policromada del s. XVII, y se trasladaron a ella los dos <a href="http://elblogdeibi.blogspot.com.es/2010/03/los-frescos-del-s-xvi.html">frescos del s. XVI</a>, que fueron recuperados en 1982, y que desde entonces estaban en la<a href="http://elblogdeibi.blogspot.com.es/2011/10/la-casa-gran.html"> Casa Gran</a>.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiadcH5yQqG7e_B7SUYUYiO_MzwsYfOYTnY832ehqSBa8qQSHXgLo_xxocKZL6e33mbCutyfOWvGyOnrZlmio0xNC_OTRsbRbfkwvdck6w3aMiIXrjvUt0Q9Y_JrMQwubtmJqXvHXpBbA/s1600/2014-11-25+19.43.38.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiadcH5yQqG7e_B7SUYUYiO_MzwsYfOYTnY832ehqSBa8qQSHXgLo_xxocKZL6e33mbCutyfOWvGyOnrZlmio0xNC_OTRsbRbfkwvdck6w3aMiIXrjvUt0Q9Y_JrMQwubtmJqXvHXpBbA/s1600/2014-11-25+19.43.38.jpg" height="320" width="240" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;">Detalle de la parte superior del retablo del s. XVII, adquirido tras la última restauración.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Encuadrada en la plaza de San Vicente, la ermita tiene en su lado derecho, adosada, la fuente o abrevadero que todos conocemos. La obra es de muros de mampostería de 60 cm., y contrafuertes interiores; cubierta a dos aguas sobre cerchas y teja árabe; y se orienta según el eje oeste - este.</div>
<div style="text-align: justify;">
La fachada principal se orienta al este, es pentagonal, con frontón triangular, el cual está rematado por una cornisa salvaguas, y por una espadaña de obra, al eje de la puerta. </div>
<div style="text-align: justify;">
Ésta, tiene hueco en arco de medio punto dovelado y jambas de sillares, así como las esquinas del frontón aligeran la sobria fachada. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La planta es de cruz latina, mide 16,45 por 9,60 m. A los pies, la nave tiene pilares cruciformes con pilastras a la faz con plinto y capitel corintio, entablamento, cornisa, y arcos fajones de medio punto que apoyan la bóveda de cañón, que forma lunetos, con los muros por encima del acceso a las capillas entre los contrafuertes. </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbrhFrTC7U0cb-WaD1tRg9-RNdGMiHGOl3s9qR81dVT91Te3Ty9pz-qyNpxi4WvQ-kNJYMKPs5_jbchadSBnq61hi6gzwQATsQp_pUReFkXcgXkDOj1DbVtdn9ODfQ8Momxfu8epMfx80/s1600/2014-11-25+19.43.51.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbrhFrTC7U0cb-WaD1tRg9-RNdGMiHGOl3s9qR81dVT91Te3Ty9pz-qyNpxi4WvQ-kNJYMKPs5_jbchadSBnq61hi6gzwQATsQp_pUReFkXcgXkDOj1DbVtdn9ODfQ8Momxfu8epMfx80/s1600/2014-11-25+19.43.51.jpg" height="320" width="240" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;">Detalle del interior.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
El crucero se cubre con cúpula sobre pechinas, la cual es ciega, con un medallón en el centro realizado en relieve y de complicado dibujo. En las cabeceras del transepto se abren sendas ventanas rectangulares. El presbiterio, elevado un escalón, tiene el testero recto en el que apoya el retablo barroco comentado anteriormente, el cual tiene una hornacina ocupada por una talla policromada de San Vicente Ferrer. A su derecha, se accede a la sacristía y al coro que se abre a la nave por un amplio hueco con balconcillo. </div>
<div style="text-align: justify;">
Por lo que respeta al piso, las losas de cerámica roja que lo conforman, están ocultas actualmente bajo una tarima de madera.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hoy en día, como todos sabéis, la ermita está dedicada a sala de exposiciones.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
No me gustaría terminar, sin plantear algo que hace tiempo llevo pensando, al igual que mucha gente con la que he hablado lo piensa también, y es que los dos frescos que se encuentran ocultos tras paneles de madera, y que datan del s. XVI, deberían de estar expuestos a la vista de quien quisiera verlos, protegidos con las medidas que se estimasen oportunas, obviamente. Los frescos, son dos elementos de los más antiguos que tenemos en Ibi, ¿por qué no exponerlos a la vista?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Saludos, Ibi-bloggers.</div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size: x-small;"><br /></span>
<span style="font-size: x-small;"><br /></span>
<span style="font-size: x-small;"><u><b>Fuentes consultadas</b></u>:</span><br />
<br />
<span style="font-size: x-small;"><a href="http://elblogdeibi.blogspot.com.es/2009/10/biblioteca-ibense-1.html">IBI, DE LLOC A VILA REIAL</a>. Antonio Castelló.</span><br />
<span style="font-size: x-small;">LAS ERMITAS DE LA PROVINCIA DE ALICANTE . Ramón Candelas. </span><br />
<span style="font-size: x-small;"><a href="http://elblogdeibi.blogspot.com.es/2009/11/biblioteca-ibense-3-entre-el-riu-i-la.html">ENTRE EL RIU I LA VIA. CIEN AÑOS EN LA VIDA DE IBI</a>. Salvador Miró. </span>Raul Peraleshttp://www.blogger.com/profile/05753942735265782840noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8607504612174784749.post-76803609597287093712014-11-20T05:30:00.000-08:002014-11-20T05:55:25.718-08:00El primer helador valenciano: un ibense<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrVZDihM1gDBr117OLEpEt5Az5boT3G4fljkcCt2NItNqcGaHJTTfkP2k17RW7bECwoyhCdZSo6cZcHvm_7PS-l4QOMZR_fwzR4v8tkZQuowxtLn9xC0R8M9FP69A5RfCOox-1q8Cki_M/s1600/2014-11-19+14.48.09.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrVZDihM1gDBr117OLEpEt5Az5boT3G4fljkcCt2NItNqcGaHJTTfkP2k17RW7bECwoyhCdZSo6cZcHvm_7PS-l4QOMZR_fwzR4v8tkZQuowxtLn9xC0R8M9FP69A5RfCOox-1q8Cki_M/s1600/2014-11-19+14.48.09.jpg" height="320" width="240" /></a></div>
Efectivamente, leyendo el título de esta entrada sabemos que hoy la cosa va de helados. Y concretamente, toca hablar de <b>Carlos Rico Fuster</b> (1884 - 1934), ibense considerado hasta el momento, tal como reza el título, el primer helador valenciano.</div>
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<br /></div>
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Su historia comienza en Canarias, donde se encontraba vendiendo agua limón y agua de cebada, y desde donde un día, desprendiéndose del característico blusón negro se enroló como grumete en un barco extranjero, embarcándose rumbo a Uruguay, y concretamente a Montevideo, ávido de conocimientos.</div>
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<br /></div>
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Una vez allí, frecuentó las industrias del ramo del helado, aprendiendo todo lo que pudo. Después, con un objetivo fijado en su mente, se trasladó hasta Florencia, en compañía de un italiano con el que había hecho amistad, y allí se afincó durante algún tiempo aprendiendo los mil secretos de las cremas, sorbetes e incluso repostería.</div>
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<br /></div>
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Cuando regresó a España, trajo consigo una enorme cantidad de fórmulas debidamente recopiladas en una libreta con tapas de cartón, que ya había comenzado en su etapa americana, por lo que ya, conocedor de la técnica del helado, marchó de nuevo a Canarias, aproximadamente en el año 1908, ofreciendo allí el mantecado, además de otras cremas. La anécdota de este último viaje se da en que el barco que hizo la travesía se hundió un poco antes de llegar, pero Carlos Rico llegó a las islas en compañía de su perrito que le acompañaba, experiencia que remitió a su novia por carta.<br />
<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhK7XtaacPgP0pJoDidAU316JrhfACX4NrxK4lqEKOaVcfE2v3i8YZwqxpNQy_cfQvrkuDOP3QQ4gsdtx_-K1slVny3xqWhQ2Fx7i5EgVTV4a2dDmXltnBtaSex7OjE65hmiQUGO_j0k6I/s1600/2014-11-20+14.11.28.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhK7XtaacPgP0pJoDidAU316JrhfACX4NrxK4lqEKOaVcfE2v3i8YZwqxpNQy_cfQvrkuDOP3QQ4gsdtx_-K1slVny3xqWhQ2Fx7i5EgVTV4a2dDmXltnBtaSex7OjE65hmiQUGO_j0k6I/s1600/2014-11-20+14.11.28.jpg" height="240" width="320" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0hEqHRQwm5MrVxEdnF6TnbNALIaId3Boc75Q8QN8vYydFK6n_TCMZ13TKcPksBvq-y2s8-KGxtklROqxEuTovS1qkrkpcVIv51-Akg11TXP00u0Ouve6-VUwi8XNrZq-FOMaiqpjppTM/s1600/2014-11-19+14.49.26.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0hEqHRQwm5MrVxEdnF6TnbNALIaId3Boc75Q8QN8vYydFK6n_TCMZ13TKcPksBvq-y2s8-KGxtklROqxEuTovS1qkrkpcVIv51-Akg11TXP00u0Ouve6-VUwi8XNrZq-FOMaiqpjppTM/s1600/2014-11-19+14.49.26.jpg" height="320" width="240" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;">La imagen de la izquierda muestra la tapa de la libreta de Rico, y en su parte central se puede leer "Montevideo"; mientras que la imagen de la derecha muestra el índice de dicha libreta.</span> <span style="font-size: x-small;">Si os fijáis, la numeración de dicho índice, va de derecha a izquierda, esto se debe a que aunque las recetas las iba anotando desde las primeras páginas, el índice lo fue escribiendo desde la contraportada interior, de derecha a izquierda.</span></div>
</div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Carlos Rico se casaría en 1912, volviendo a las islas Canarias, y regresando definitivamente tres años después, para establecerse en Zaragoza, concretamente en la calle Azoque, ya en el año 1916.</div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Aquella primera heladería en tierras aragonesas tuvo tal éxito, que en una sola temporada obtuvo un beneficio de 20.000 duros (haced un cálculo de lo que suponía tal cantidad de dinero en aquella época).</div>
<div style="text-align: justify;">
Diariamente, helaba de 800 a 1.000 litros de leche, al ser por entonces lo más habitual el mantecado, y el dinero, en monedas de plata, lo llevaban al banco en un carrito de mano, ayudado por su pinche, Leonardo Sanjuan, quien le acompañó durante diez años.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tiempo después, allá por 1924 o 1925, traspasó el negocio a unos industriales bilbaínos, por 200.000 pesetas, regresando posteriormente a Alicante, donde, en compañía de sus hermanos, montó otras heladerías.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Más tarde, un hermano suyo se estableció en Valencia, mientras que él se marchó lejos, a El Ferrol, donde abrió "<b>La Ibense</b>", que mantuvo durante algunos años.</div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Carlos Rico Fuster falleció en 1934, y como curiosidad, su viuda, prestó la libreta antes comentada a sus convecinos, algunos de los cuales, copiaron las fórmulas (más bien los ingredientes, ya que el modo de preparación no lo pone), y otros en cambio, arrancaron las hojas de la libreta.</div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Así que, a falta de pruebas concretas, anotaciones o fechas, únicamente la libreta de Carlos Rico y las fotografías obtenidas en Uruguay e Italia marcan un camino en la elaboración del helado, convirtiendo a este ibense en lo que nuestro título de hoy nos refería: el primer helador valenciano.</div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Un saludo Ibi-bloggers.</div>
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<br />
<br />
<br />
<span style="font-size: x-small;"><b>Fuentes consultadas:</b> LAS BEBIDAS VALENCIANAS. Francisco G. Seijo Alonso.</span><br />
<br />Raul Peraleshttp://www.blogger.com/profile/05753942735265782840noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-8607504612174784749.post-9541890820007406412014-11-13T05:40:00.000-08:002014-11-13T05:40:06.109-08:00Monumento a la canalización del Riu de les Caixes<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2Z8ZKauWgQmUzgpg8i82okje_m7L8yndsKNn0JEiYOBwTS1f1ZMitBp1jTkCI11d-Ffu0ZouJe0hWEaUuzo1BRmnrSOMhks5Un_17IMKmT2UPygoKWJFeAZLD1QtXET1SJSzyeYaRytM/s1600/2014-11-13+08.43.28.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2Z8ZKauWgQmUzgpg8i82okje_m7L8yndsKNn0JEiYOBwTS1f1ZMitBp1jTkCI11d-Ffu0ZouJe0hWEaUuzo1BRmnrSOMhks5Un_17IMKmT2UPygoKWJFeAZLD1QtXET1SJSzyeYaRytM/s320/2014-11-13+08.43.28.jpg" width="240" /></a></div>
De entre todos los monumentos que encontramos en Ibi, en la gran mayoría de ellos podríamos saber a qué o a quién homenajean con echarles un simple vistazo. En otros, en cambio, es posible que nos resultase más complicado esa tarea. En este último grupo, se podría destacar uno en concreto, que quizás por su forma o estructura, pase más desapercibido que los demás. Seguramente muchos pasaréis por delante de él a menudo. Está situado en la avenida de la Industria, algo más abajo de la Casa de la Cultura, y justo enfrente del IES Derramador.</div>
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<br /></div>
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Sí, ese monumento que parece una especie obelisco negro, con un remate formado por unas barras de hierro en lo más alto. Bien, lanzo la pregunta ¿sabéis qué representa? ¿por qué está ahí?</div>
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<br /></div>
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Pues esta estructura conmemora la finalización de las obras de canalización del Riu de les Caixes. Es obra de Macario Castillejos, y lleva el título "<i><b>Anna d'Ibi</b></i>".</div>
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</div>
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<br /></div>
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Fue el día 15 de julio de 1988, cuando se inauguraron tanto el monumento, como la tercera fase del encauzamiento del Riu de les Caixes, entre el barrio de la Sagrada Familia, y la carretera de Alicante, aunque se completaría después con un tramo adicional hasta la Font Negra a finales de 1989.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Fue inaugurado por el conseller de Obras Públicas en aquel momento, Rafael Blasco Castany, el cual descubrió en la base de la estructura una placa que recuerda aquel acto, y en la que se puede leer:</div>
<div style="text-align: center;">
<br />
<div style="text-align: center;">
LES OBRES DE CANALITZACIÓ</div>
<div style="text-align: center;">
DEL RIU DE LES CAIXES,</div>
<div style="text-align: center;">
FOREN INAUGURADES</div>
<div style="text-align: center;">
EL DIA 15 DE JULIOL</div>
<div style="text-align: center;">
PER L'HBLE. SR.</div>
<div style="text-align: center;">
CONSELLER D'OBRES PÚBLIQUES</div>
<div style="text-align: center;">
URBANISME I TRANSPORTS,</div>
<div style="text-align: center;">
D. RAFAEL BLASCO I CASTANY</div>
<div style="text-align: center;">
________ </div>
<div style="text-align: center;">
IBI, 1988</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
No hace falta decir que actualmente, este homenaje a la canalización del rio en forma de monumento presenta un estado bastante descuidado, lo cual podría quedar subsanado con una capa de pintura.<br />
<br />
Sea como sea, este peculiar monumento lleva ya 26 años entre nosotros, pasando inadvertido para muchos ibenses.<br />
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Saludos, Ibi-bloggers.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><br /></span>
<span style="font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><u><b>Fuentes consultadas:</b></u> BIM. Época 3ª. Nº 38.</span></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />Raul Peraleshttp://www.blogger.com/profile/05753942735265782840noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8607504612174784749.post-40943963869700745152014-11-04T05:48:00.002-08:002014-11-04T05:50:43.763-08:00Pozos de nieve (3): Pou de la noguera<div style="text-align: justify;">
Hoy continuamos el camino que nos lleva de ruta por los pozos de nieve, recordando sus aspectos más importantes y animando a todo aquel que no los conozca a que se acerque a visitarlos. Realmente merece la pena.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En esta ocasión nos detendremos ante el <b>Pou de la noguera</b>, del cual hay que empezar aclarando su nombre, el cual procede del nogal existente en sus proximidades, aunque también se le llama <b>Pou del Barranc de la Fabriqueta</b> por la zona en que se encuentra.</div>
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<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyMD-aVZTge7XewBDdHNQga-eBU6cR9NZhWAWEa9k_DUjfTFN92qXL5rGeEYyHffHzSk0s1FO1vASiDVC3OMYotOOkXTMHvsOhqs571I-iFQRAAUORXoD63SWkzC7mvPuoIKY_2RWdRG4/s1600/2014-11-02+17.05.37.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyMD-aVZTge7XewBDdHNQga-eBU6cR9NZhWAWEa9k_DUjfTFN92qXL5rGeEYyHffHzSk0s1FO1vASiDVC3OMYotOOkXTMHvsOhqs571I-iFQRAAUORXoD63SWkzC7mvPuoIKY_2RWdRG4/s1600/2014-11-02+17.05.37.jpg" height="240" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: xx-small;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;">El pozo desde la ladera norte de la Lloma Plana. Por detrás, a la derecha se ve la ladera de solana del Menetjador. </span></div>
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Este pozo, de planta circular, y construido en la ladera de solana del <i>Menetjador</i>, data de finales del siglo XVII o principios del XVIII, y fue construido por la familia del nevatero Sirvent, de Ibi, abasteciendo de nieve a Alcoy durante el siglo XVII y buena parte del XVIII.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Su pared interior es de mampostería regular trabada en seco casi en su totalidad. Su muro exterior es, en la parte alta, de 85 cm. de grosor, también de mampostería trabada con mortero.</div>
<div style="text-align: justify;">
En la parte sobre el nivel del suelo se aprecian tres puertas de acceso o ventanas, orientadas al nordeste, sudeste y oeste, cuya anchura es de 140 cm., y ninguna de ellas conserva ni el dintel ni los laterales.<br />
<br />
En lo referente a la cubierta del pozo, decir que los escasos restos que quedan de ella, están actualmente en inminente peligro de derrumbamiento, y comienzan a desarrollarse desde el nivel del suelo. Probablemente tuvo forma hemisférica, y debió estar hecha mediante la técnica de aproximación de hileras de piedras trabadas con mortero que se irían depositantdo sobre algún soporte.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisz1Vgg5hwkPfTL3QLIHNRgUBhk-roq5Nw_YiSUes3f132NLIKy-PklPJG8RaY_nDc9dXw9cO9_ORq-oRwm-Ue8Io6GzXz857XQcqzCIfMTpV6pQZuSumesMIpaRskarhYAzzTYHmdeWs/s1600/2014-11-02+16.59.27.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisz1Vgg5hwkPfTL3QLIHNRgUBhk-roq5Nw_YiSUes3f132NLIKy-PklPJG8RaY_nDc9dXw9cO9_ORq-oRwm-Ue8Io6GzXz857XQcqzCIfMTpV6pQZuSumesMIpaRskarhYAzzTYHmdeWs/s1600/2014-11-02+16.59.27.jpg" height="240" width="320" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: xx-small;">Vista del interior del pozo desde arriba en la que se aprecian los restos de la cubierta y la vegetación del interior. </span></span></div>
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Actualmente, en el fondo encontraremos una gruesa capa de tierra sobre la que se desarrolla una tupida vegetación, entre la que destaca un fresno (<i>Fraxinus ornus</i>) de más de 6 metros de altura, que oculta parte de la obra.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Su capacidad estimada era de unos 1.200 m3, y su diámetro de 11,3 m; siendo la profundidad actual del pozo de unos 12 metros.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El pou de la noguera se encuentra dentro del parque natural de la Font Roja, a 800 metros de la cumbre del <i>Menetjador</i>, y los últimos datos a los que tengo acceso, indican que su propiedad corresponde a un vecino de la ciudad de Valencia.</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;"></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyOYFnZ_s-uJSFN5vRgJlPFbM236k15MF5fJI_aDOdyW_sKMRcqjR4A8vNw8bpAHoYODWJQQrOxwo6OH0EytuSgrclV3HIz18gFKNZrtDnMpMvfIjoZOJj-rU51vY_6ZT_8gmvEF69hug/s1600/2014-11-02+17.07.29.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyOYFnZ_s-uJSFN5vRgJlPFbM236k15MF5fJI_aDOdyW_sKMRcqjR4A8vNw8bpAHoYODWJQQrOxwo6OH0EytuSgrclV3HIz18gFKNZrtDnMpMvfIjoZOJj-rU51vY_6ZT_8gmvEF69hug/s1600/2014-11-02+17.07.29.jpg" height="240" width="320" /></a></div>
<br />
<span style="font-size: xx-small;"><br /></span>
<span style="font-size: xx-small;">Panorámica del pozo desde la ventana del lado NE</span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Sin duda, los pozos de nieve son uno de los activos más importantes de la historia de Ibi, un legado que nos dejaron y que tenemos que proteger como sea, antes de que sea demasiado tarde, y ya solo podamos verlos a través de fotografías.<br />
<br />
Un saludo, Ibi-bloggers.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size: xx-small;"><span style="font-weight: bold;">Fuente:</span> GUÍA DE LOS POZOS DE NIEVE DE LA PROVINCIA DE ALICANTE. Manuel Vicedo Martínez y Jaime Ramírez Gosálvez.</span></div>
<br />Raul Peraleshttp://www.blogger.com/profile/05753942735265782840noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8607504612174784749.post-38957635337077689402014-10-28T13:08:00.000-07:002014-10-28T13:17:00.281-07:00Calles ibenses (6): CALLE DEL MATADOR<div style="text-align: justify;">
Siempre que dispongo de algo de tiempo, y me pongo a leer y a buscar información sobre el Ibi antiguo, encuentro alguna pequeña reseña o alguna información referente a algún aspecto que me sorprende. </div>
<div style="text-align: justify;">
Hace algún tiempo, encontré en la magnífica obra de Luis Satoca Ricart, el "Callejero Ibense", una de esas "revelaciones" que me descubrieron un curioso dato, desconocido totalmente por mí, y que me llamó poderosamente la atención. </div>
<div style="text-align: justify;">
Se trata de una antigua calle en Ibi, que hoy día ya no existe y que se llamó "<b>del Matador</b>".</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Parece que una de las primeras referencias a esta pequeña vía es la que a fecha de 20 de febrero de 1859 revela el Nomenclátor, en el cual se aprueba la calle Matador, y que es la que partiendo del matadero público se dirige cuesta arriba y, a su vez está agregada a la de San Juan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hay que tener en cuenta, que ni el matadero existe en la calle de San Juan, ni físicamente la calle del Matadero existe ya, debido a que se anuló hace ya años. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hace tiempo en el blog, comentamos que la <a href="http://elblogdeibi.blogspot.com.es/2009/12/datos-sobre-las-murallas-de-ibi.html">antigua muralla de Ibi</a> tenía <a href="http://elblogdeibi.blogspot.com.es/2011/01/las-tres-puertas-de-ibi.html">tres puertas</a>, y quizás recordaréis si lo leísteis, que existió una en la confluencia de la calle San Juan y la de subida a San Antonio. Pues bien, en el año 1859 existe un curioso dato que revela que en la calle subida a San Antonio, concretamente el primer número a la izquierda según se sube, albergaba el "matador". Como dato curioso, esta casa conserva todavía en su fachada la única pieza cerámica alusiva a un nombre de calle, que queda en Ibi (de las antiguas, obviamente), ya que la que había en la calle Berlandí, se destruyó hace unos años al intentar quitarla.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Volviendo al tema, hay que decir que pegada a esta vivienda, a un nivel más bajo, y a la altura de la calle San Juan, parece que había una entrada, que daba acceso a la curiosa calle Matador, y que por ese espacio subía dicha callejuela. Como cita textualmente Luis Satoca "<i>como colgadas del desnivel existente, cinco casitas -diría mejor barracas- que constituían la calle del Matador, anulada totalmente en los años setenta del pasado siglo</i>".<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhA6xdJ_pC78TlqH2o9tzneblVREjYub1WE8OZI_ly-UhAmB0OKcLEkWPSJD5h4EeMUz5IT7eTap2xH85TvdCvl7LRvUF71e0i2Ld08wKoLNVBaAA6kjQXN6UD-rV8StTWkk1OUmeGUTY8/s1600/calle+matador.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhA6xdJ_pC78TlqH2o9tzneblVREjYub1WE8OZI_ly-UhAmB0OKcLEkWPSJD5h4EeMUz5IT7eTap2xH85TvdCvl7LRvUF71e0i2Ld08wKoLNVBaAA6kjQXN6UD-rV8StTWkk1OUmeGUTY8/s1600/calle+matador.jpg" height="280" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;">Vista aérea de la zona que debió ocupar la calle del Matador, hacia el centro de la imagen.</span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Aquella calle, no estaba urbanizada, ni al parecer era posible, ya que se subía por unos escalones de forma muy dificultosa. Además, no eran viviendas normales ni cómodas, pues se parecían más a una cueva, que a una casa habitación. La cuestión es que como siempre hubo personas con pocas posibilidades, las casitas, a través del siglo XX, sufrieron diversos avatares:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En el año 1900 habían cinco casitas, con los números 1, 3, 5, 7 y 9, todas ellas habitadas.</div>
<div style="text-align: justify;">
En 1905, solamente quedaban el 5 y el 7, con un habitante cada una.</div>
<div style="text-align: justify;">
En 1913, ya solo el número 5, con un habitante. Un año después, en 1914 ya no está el número 5, pero se han rehabilitado los números 1 y 3.</div>
<div style="text-align: justify;">
Ya en 1930, la vivienda número 1, es la única que existía, habitada por la familia Coloma Verdú.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Como última referencia, decir que el 22 de febrero de 1963, a la calle Matador se la tituló con ese nombre, hasta que fué finalmente anulada.<br />
<br />
Sin duda, una curiosa calle que quedó en los datos de la historia de Ibi. Me hubiera gustado poner una foto del lugar, pero no dispongo de ninguna. Tampoco sé si existirá alguna que muestre aquel lugar, en cualquier caso, si alguien tiene alguna y quiere compartirla... estaremos encantados de poder disfrutar de ella.<br />
<br />
Un saludo Ibi-bloggers.<br />
<br /></div>
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size: x-small;"><u><b>Fuente:</b></u> "CALLEJERO IBENSE. Entre els plàtinos i l'olivera". Luis Satoca Ricart.</span><br />
<br />Raul Peraleshttp://www.blogger.com/profile/05753942735265782840noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8607504612174784749.post-9859878139537109482014-10-23T06:06:00.000-07:002014-10-23T06:06:11.970-07:00El monumento a los trabajadores<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgO1epkTvcmMsQj87DGByobz85D_kckUlNIlrDtwUjMEXsBgF_cAxbZFHl7Z-AI4SckmnecyqATaMBWUkX3K0OiZQoNmzRS_6s4Ocx6TR7M1thlMtvYlD9_ZmR1PLlDcod0E39iFpdBlp8/s1600/2014-10-22+15.23.41.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgO1epkTvcmMsQj87DGByobz85D_kckUlNIlrDtwUjMEXsBgF_cAxbZFHl7Z-AI4SckmnecyqATaMBWUkX3K0OiZQoNmzRS_6s4Ocx6TR7M1thlMtvYlD9_ZmR1PLlDcod0E39iFpdBlp8/s1600/2014-10-22+15.23.41.jpg" height="320" width="240" /></a>Ibi es una ciudad que cuenta con una buena muestra de monumentos de muy diversa índole entre su núcleo urbano, y quizás, de entre todos ellos, uno de los más desconocidos sea el que homenajea a los trabajadores. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Situado en la zona industrial de nuestro pueblo, concretamente en la avenida del Juguete, su origen data de finales de los años 90, cuando se propuso construir un monolito o panel conmemorativo en recuerdo de las víctimas del fatídico accidente ocurrido con la explosión de la empresa Mirafé el 16 de agosto de 1968.</div>
<div style="text-align: justify;">
Aquella propuesta fué aprobada con la modificación de hacer extensible el homenaje a las víctimas de todos los accidentes laborales ocurridos en Ibi. Es entonces cuando se inició un proceso de elaboración de un pliego de condiciones para la contratación de realización de dicho monumento. Publicado este pliego en el BOP del 1 de febrero de 1999, se estableció un plazo demasiado breve para poder presentar proyectos (hasta el 15 de febrero), y aunque se le dio publicidad en distintos medios de comunicación, sólo se presentó un proyecto dentro del plazo, y otro fuera de él. Finalmente ninguno resultó elegido, y el concurso quedó desierto.</div>
<div style="text-align: justify;">
Dado el interés, se convocó un nuevo concurso cuyo plazo para la presentación de bocetos finalizó el 15 de marzo, y tras el estudio de los que se presentaron, un jurado eligió el trabajo ganador.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El día 1 de julio de 1999 era inaugurado el monumento a los trabajadores, representando este hecho, un emotivo acto donde se recordaron especialmente las víctimas de los accidentes laborales.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El monumento en sí, de siete metros de altura, está realizado en mármol gris, y representa el desarrollo local, destacando el industrial, y contiene el siguiente epitafio: </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<i>"IBI, EN RECONOCIMIENTO A LOS TRABAJADORES POR SU PARTICIPACIÓN
EN EL DESARROLLO LOCAL Y A LAS VÍCTIMAS DE LOS ACCIDENTES LABORALES".</i></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1oQKBHv2z8QT8W9h0-EiwltjEe6hqRDlOytu0V_YUoHH2HxdGlZlEmeJ7AAJNc2OS3aB4rZeIKDZPnVb5DtUz69z1YQ0E8JdDiiqPWOx7hTvzr-EPnVGvzo3FZY-gLmZ4Vl9wgc7i5JI/s1600/2014-10-22+15.23.52.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1oQKBHv2z8QT8W9h0-EiwltjEe6hqRDlOytu0V_YUoHH2HxdGlZlEmeJ7AAJNc2OS3aB4rZeIKDZPnVb5DtUz69z1YQ0E8JdDiiqPWOx7hTvzr-EPnVGvzo3FZY-gLmZ4Vl9wgc7i5JI/s1600/2014-10-22+15.23.52.jpg" height="320" width="240" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;">Inscripción en uno de los lados del monumento. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Su posición erguida simboliza el crecimiento a través de los años y su proyección hacia el futuro. En uno de sus costados se aprecia una "herida" producida por las terribles consecuencias de los accidentes laborales, en especial, el de la explosión de agosto de 1968, y en ese hueco, se sitúa una esfera luminosa que recuerda a todas las víctimas de accidentes laborales.</div>
<div style="text-align: justify;">
Finalmente, la referencia a los diferentes sectores económicos motores del desarrollo ibense, se representan a través de herramientas y útiles de trabajo típicos de cada sector, grabados en bajo relieve en cada una de las cuatro caras del monumento.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMLyazbLUlnWMiSE7OhhA5_2Cbmz68buVJTxvDqZFSIweoaMQS9HMuLBxR4vDPamILG1Rbm2CKuGDbcZrz3r_MEM8fuSbG4agqdPElWbrlJbULW7T7zqcIkgFtyasL-FvmfVMW4vxVJbs/s1600/2014-10-22+15.24.12.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMLyazbLUlnWMiSE7OhhA5_2Cbmz68buVJTxvDqZFSIweoaMQS9HMuLBxR4vDPamILG1Rbm2CKuGDbcZrz3r_MEM8fuSbG4agqdPElWbrlJbULW7T7zqcIkgFtyasL-FvmfVMW4vxVJbs/s1600/2014-10-22+15.24.12.jpg" height="320" width="240" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dada la importancia representativa del monumento, me gustaría recordar que los cristales de los 4 focos situados al pie del mismo están rotos, e imagino no sería demasiado caro el reponerlos por unos nuevos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sea como sea, cuando muchos pasen por al lado de este monolito de mármol, quizás ya no vean en él una mole de piedra puesta en ese lugar porque sí.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Un saludo, Ibi-bloggers.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><u><b>Fuente</b></u>: BIM. Epoca 4ª - Nº 55 - Junio 1999</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><a href="http://comunitatvalenciana.com/donde-ir/costa-blanca/ibi/monumento/monumento-homenaje-los-trabajadores">http://comunitatvalenciana.com/donde-ir/costa-blanca/ibi/monumento/monumento-homenaje-los-trabajadore</a><a href="https://www.blogger.com/null">s</a></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />Raul Peraleshttp://www.blogger.com/profile/05753942735265782840noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8607504612174784749.post-24078976348340098842014-10-13T12:46:00.001-07:002015-10-07T06:06:44.215-07:00Retablos cerámicos (3)<div style="text-align: justify;">
La tercera entrega de esta sección, quiero dedicarla a tres retablos cerámicos que todavía se conservan en buen estado. Es importante este dato, ya que con el tiempo, algunos desaparecieron, y quién sabe cual puede ser su paradero actual. Sea como sea, los iremos viendo todos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
En esta ocasión veremos los siguientes:</div>
<b><br /></b>
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>VIRGEN DEL PERPÉTUO SOCORRO</b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXP_8JA6x5ASD2c1mDJPCXPHUyFmc5LyQDt1uaFutS-qQuJ9yRp_F6n-Iea1MsnJEGhGOt1Y5nT2citsaYzx6ODGKPEpjFRAYAIwJE7C5bQgyDNnMkcwcrd02NBrB-_hYiYZtgO7ambgA/s1600/Virgen+del+perpetuo+socorro.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXP_8JA6x5ASD2c1mDJPCXPHUyFmc5LyQDt1uaFutS-qQuJ9yRp_F6n-Iea1MsnJEGhGOt1Y5nT2citsaYzx6ODGKPEpjFRAYAIwJE7C5bQgyDNnMkcwcrd02NBrB-_hYiYZtgO7ambgA/s1600/Virgen+del+perpetuo+socorro.JPG" width="214" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
La imagen de la <b>Virgen del Perpétuo Socorro</b> está ubicada en la casa nº 9 de la glorieta de España, y su origen parece datarse en el año 1956. Tiene unas medias aprox. de 45 x 60 cm., y la imagen representa a María con el Niño Jesús, mientras éste observa a dos ángeles que portan los instrumentos de su Pasión. Encima de todo el cojunto hay un portalámparas en el cual se ponía la bombilla que le proporcionaba luz.<br />
Actualmente, la casa que alberga este retablo cerámico, se ha quedado un poco "aislada", al desaparecer las viviendas que estaban a su lado.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b>SANTA ANA</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdvb_oJjwHNv2TaITsTo0fg-Ihwm4bWSY2yhVdYNv3mJoaEz4EGpxV_UJXQ5t729BURbVepOm67RIuvpChqO-UDx6am0R8FwINI1eX3HJcEhY9ltrNU2AxtWItixKpXr_fuJUo2bwXANM/s1600/Santa+Ana.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdvb_oJjwHNv2TaITsTo0fg-Ihwm4bWSY2yhVdYNv3mJoaEz4EGpxV_UJXQ5t729BURbVepOm67RIuvpChqO-UDx6am0R8FwINI1eX3HJcEhY9ltrNU2AxtWItixKpXr_fuJUo2bwXANM/s1600/Santa+Ana.jpg" width="224" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAD_nzsBPnzYsdf7w9sy2kpHCJCOEupB-w3zx98ZqfGFR0UWIiqDy8ZMwsgPOa5UDW51OqxqvKtrQGsnTyiwCYSBJGP9QdU1bVPGwYDev6SsD1fx5ykXRdtU2B1nQJY5RrNDjP8UZD47Y/s1600/Santa+Ana.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAD_nzsBPnzYsdf7w9sy2kpHCJCOEupB-w3zx98ZqfGFR0UWIiqDy8ZMwsgPOa5UDW51OqxqvKtrQGsnTyiwCYSBJGP9QdU1bVPGwYDev6SsD1fx5ykXRdtU2B1nQJY5RrNDjP8UZD47Y/s1600/Santa+Ana.JPG" width="214" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El retablo representa a <b>Santa Ana</b> y a la Virgen María, y está colocado en la fachada de la casa nº 23 de la, obviamente, calle santa Ana.<br />
<br />
No siempre estuvo en esta casa, sino que anteriormente estuvo en la fachada de la fábrica Gozán, justo enfrente, aunque con la particularidad de que no son los mismos. El actual es una réplica del antiguo, el cual se conserva en una casa particular.<br />
Hay que decir que en su origen, el retablo era más grande, y entre la imagen y el borde azul, habían una serie de 24 azulejos de color claro que lo envolvían. Además, también tenía una repisa. Éstas diferencias se pueden apreciar observando las dos imágenes: la de la izquierda, que es el antiguo en su ubicación de la fábrica Gozán; y la de la derecha, que es el actual, como se puede ver hoy día.<br />
Con unas medidas de 40 x 60 cm., tiene un farolito encima, y el antiguo, fué
colocado por primera vez el 26 de julio de 1955, coincidiendo con la
festividad de la santa. El azulejo inferior derecho muestra una
inscripción:<i> MAESTRE. M. BIAR</i>. <br />
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>VIRGEN DEL ROCÍO</b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicvZgsNoiCjyjKnhviCeOiixzgLoR5Efz9k2Re2Gv5eocBLLZmAlpHus6TNhwD7Y7P3hcDsgKtcPJwd9hMSwZgNqPDfVmUgX5Y7DB2hsxRNtPd4SiFO4QRv8i1-N-qBcF3YCdFn6-k_Qs/s1600/Virgen+del+Rocio.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicvZgsNoiCjyjKnhviCeOiixzgLoR5Efz9k2Re2Gv5eocBLLZmAlpHus6TNhwD7Y7P3hcDsgKtcPJwd9hMSwZgNqPDfVmUgX5Y7DB2hsxRNtPd4SiFO4QRv8i1-N-qBcF3YCdFn6-k_Qs/s1600/Virgen+del+Rocio.JPG" width="214" /></a></div>
<br />
<br />
La <b>Virgen del Rocío</b> la encontramos en un retablo que se encuentra en la calle del mismo nombre, concretamente en el extremo izquierdo de la fachada de la casa nº 4. Tiene unas medidas aproximadas de 45 x 60 cm., y en su parte inferior muestra una inscripción en la que se lee "NUESTRA SEÑORA DEL ROCIO". Su origen parece datar entre las décadas de los 50 y 60 del pasado siglo. En el azulejo inferior derecho se lee: <i>A.Cruz. CEDOLESA</i>.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
Y hasta aquí llegamos hoy, aunque seguiremos comentando el resto de retablos más adelante. Aprovecho para comentar también, y no me cansaré de repetirlo, que podéis contribuir con las imágenes, datos, información, comentarios, observaciones, y en definitiva todo lo que queráis aportar que creáis oportuno. Lo que uno no sabe, lo sabe otro, y así es como se aprende. Aprendamos todo lo posible de Ibi.<br />
<br />
Un saludo Ibi-bloggers.<br />
<br />
<br />
<br />
<br /></div>
Raul Peraleshttp://www.blogger.com/profile/05753942735265782840noreply@blogger.com0